記憶有一座宮殿

出版时间：2005-4  出版社：網路與書  作者：網路與書編輯部  页数：157  
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内容概要

　　记忆究竟是神的恩赐，抑或是亘古的咒语？
　　之於人类，记忆就是藉由文字、歌谣等载体所构筑的历史所保存下来的集体意识；
　　之於个人，记忆是感知时间的维度，也是心智深处的秘密。
　　记忆之宫
　　你走进了一栋房子。
　　房子相当宽敞，但又没有大到显得空洞。房子里的光线很充足，但又刚好不致於全无幽暗。所以你可以清楚地看到这栋房子的四角，各有一番光景。
　　东南角，有两个人。一个高大壮硕的勇士手里举著一把长戈，作势要攻击。另一人则握著他的手腕制止他。
　　东北角，则是一个女人。很像画里的西夏回回女子的打扮。
　　西北角，有一个农夫。正在拿著镰刀在割稻。
　　西南角，则是一个女人抱著一个孩子在戏耍。
　　1582年，耶稣会神父利玛窦，为了把天主的福音传到东方，来到澳门，次年进入广东。那个年代洋人要想进入中国取得定居、传教的资格，艰难非常。利玛窦为了入乡随俗，结交知识份子与官府，融入中国社会，使尽了办法。早期他为了方便中国人理解与接纳，不惜身披袈裟，以「番僧」的面貌出现，后来则改留发蓄须，儒巾儒服，以更为中国人所接受的儒者而活动。
　　利玛窦终於历尽艰险，得以从广东逐步往内陆转进，最后定居北京，在中国前后居住27年而去世，完成他的使命与心愿。他所凭藉结交中国社会各界的，除了从西方带来的一些新奇事物（如「西洋镜」）之外，就是各种知识。（尤其天文、数学与地图。利玛窦引入中国的世界地图，让一直以为自己是世界唯一中心的中国人大开眼界。）除此之外，利玛窦还有一套独特的方法帮他快速学习中国文字，进而与中国社会沟通，并了解中国的历史与文化。中国人看一个洋人竟然可以读中国书，已经够神奇了，看他表演过目不忘的功夫就更觉不可思议。（利玛窦可以匆匆看一眼四五百个字，就倒背如流。）於是利玛窦乾脆写了一本书来说明自己独特的方法，送给他的中国朋友。
　　这本书就是《记法》。前面所说的走进那栋房子看到的四个角落的光景，则是利玛窦在书中叙述他如何以空间结合心像来记忆中国文字的方法。
　　东南角，举著长「戈」的勇士有人制「止」他，那是「武」。
　　东北角，「西」夏回回「女」子，那是「要」。
　　西北角，农夫拿著镰刀（?）在割稻（禾），那是「利」。
　　西南角，「女」人抱著孩「子」在戏耍，那是「好」。
　　因此这样一个空间里的影像，让他记住了「武要利好」四个字。
　　在《记法》这本书里，利玛窦还举例说明如何以影像记住「学而时习之，不亦说乎」的方法。
　　在种种高科技记忆载体（如：随身碟、PDA）推陈出新、功能日益强大，大脑可以随时外挂的现代，我们该如何重新看待脑中储存的记忆？当知识爆炸、各类资讯如潮水般涌至，记忆的本质又发生了什麼变化？本书指出，过去大脑所担任的「仓库」功能，现在可由许多外挂载体胜任，而我们应把大脑视为一座储存珍贵事物的「宫殿」，每个人都可独力打造专属自己的记忆之宫。因此，我们需要记忆的是如何进一步收集宫殿里珍品的脉络，以及如何管理外挂记忆仓库的诀窍。
　　书中也深入探讨记忆的变形与遗忘和个人生命的深刻链结，以及记忆这个主题在文学、艺术、心理学等向度上所展现的万千风貌，最后以历史神话与文化集体记忆作结。全书亦如同一座储存了五彩「记忆」宝物的宫殿，等待读者入内参观玩赏。

书籍目录

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