特新社會學理論的觀點

出版时间：2008  出版社：韋伯  作者：E. C. Cuff,W. W. Sharrock,D. W. Francis  译者：林秀麗  

内容概要

本書第一部分闡述三位古典理論大師：法國的涂爾幹、德國的韋伯以及共產主義集大成者馬克思。第二部分探討功能論與衝突論的對立，以及較軟性的符號互動論和俗民方法論。第三部分闡述西方馬克思主義者和結構主義。第四部分則剖析後結構、後現代以及傅柯的理論，並介紹默澤里斯、紀登斯、布迪厄、哈伯瑪斯等幾位現世理論家所作理論整合的努力。本書為臺灣引進最新的社會學理論，功不可沒。

作者简介

作者:
E.  C.  Cuff
英國曼徹斯特技術學院教育學系前系主任
W.  W.  Sharrock
曼徹斯特大學社會學教授
D.  W.  Francis
曼徹斯特都會大學社會學高級講師
譯者:
林秀麗
東海大學社會學研究所碩士
林庭瑤
東海大學社會學研究所碩士
洪惠芬
中正大學社會福利研究所博士班

书籍目录

第一章    緒論：重新思索社會學
第一部分
第二章    馬克思
壹、緒言
貳、馬克思是一位人文主義者嗎？
參、黑格爾：歷史辯證法
肆、馬克思對黑格爾的修正
伍、意識型態的本質與功能
陸、社會的下層與上層結構模式
柒、馬克思的二種讀本
捌、變遷與衝突
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第三章    韋伯
壹、緒言
貳、客觀性與價值中立
參、西方資本主義的獨特性
肆、歷史的偶然性
伍、權力和社會不平等的類型
陸、權威的類型
柒、韋伯的比較社會學
捌、社會生活的理性化
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第四章    涂爾幹
壹、緒言.
貳、反對個人主義
參、社會連帶的本質
肆、社會的基礎
伍、社會病理學的診斷：自殺論
陸、宗教的社會基礎
柒、涂爾幹論知識
捌、涂爾幹：基進的改革者
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第二部分
第五章    共識與衝突
壹、緒言：派深思系統社會學的構思
貳、派深思的功能論
參、系統理論
肆、派深思及其批判
伍、對派深思的反動：衝突理論
陸、派深思的當代影響
柒、盧曼論社會系統
捌、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第六章    符號互動論
壹、緒言：對科學主義的反動
貳、科學社會學的誤導
參、巫術與理性化
肆、取代科學社會學
伍、符號互動理論的起源：米德的行為概
陸、布魯默：提出符號互動論的方法論
柒、符號互動論猶如一種都市人類學
捌、高夫曼和互動秩序
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第七章    俗民方法論
壹、緒言：俗民方法論：一種相對論的、主觀論的社會學？
貳、舒茲與現象學
參、葛芬柯：對社會秩序的再思考
肆、何謂俗民方法論？
伍、何謂對話分析？
陸、視活動為自我構織的研究
柒、再度落入相對論以及反身性
捌、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第三部分
第八章    西方馬克思主義
壹、緒言
貳、盧卡奇：對馬克思進行黑格爾式的再詮釋
參、葛蘭西和文化霸權
肆、法蘭克福學派
問題與討論
建議閱讀書目
第九章    結構主義
壹、緒言：語言學模型
貳、佛洛伊德：潛意識的研究
參、李維史陀論「野性的思維」
肆、羅蘭巴特：記號學和當代文化
伍、阿圖塞：作為科學的馬克思主義
陸、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第四部分
第十章    後結構主義：棄絕理性
壹、緒言：背景和一些但書
貳、借自尼釆
參、從結構主義到後結構主義
肆、每件事物皆具政治意涵
伍、放棄對科學的抱負
陸、語言的任性
柒、巴特作為一個後結構主義者
捌、後結構主義的曖昧
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十一章    傳柯
壹、緒言:  傅柯的第一個階段
貳、發現知識型
參、論述的結構
肆、話語與事物
伍、後期研究：權力/知識的系譜學
陸、略說傅柯
柒、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十二章    後結構主義與後現代性
壹、緒言：德希達：解構的計劃
貳、對抗現前的形上學
參、延異
肆、「沒有事物存於文本之外」
伍、邁向後現代
陸、李歐塔論後現代時期
柒、受控制同時也不受控制的符號：布希亞
捌、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十三章    重返社會學理論
壹、緒言：默澤里斯：重返社會學理論
貳、默澤里斯與綜合理論家
參、新功能論
肆、紀登斯：結構化理論
伍、布迪厄：調和客體性和主觀性
陸、哈伯瑪斯作為綜合理論家
柒、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十四章    結論
參考書目
人名索引
主題索引