特新社會學理論的觀點

出版时间:2008  出版社:韋伯  作者:E. C. Cuff,W. W. Sharrock,D. W. Francis  译者:林秀麗  

内容概要

本書第一部分闡述三位古典理論大師:法國的涂爾幹、德國的韋伯以及共產主義集大成者馬克思。第二部分探討功能論與衝突論的對立,以及較軟性的符號互動論和俗民方法論。第三部分闡述西方馬克思主義者和結構主義。第四部分則剖析後結構、後現代以及傅柯的理論,並介紹默澤里斯、紀登斯、布迪厄、哈伯瑪斯等幾位現世理論家所作理論整合的努力。本書為臺灣引進最新的社會學理論,功不可沒。

作者简介

作者:
E. C. Cuff
英國曼徹斯特技術學院教育學系前系主任
W. W. Sharrock
曼徹斯特大學社會學教授
D. W. Francis
曼徹斯特都會大學社會學高級講師
譯者:
林秀麗
東海大學社會學研究所碩士
林庭瑤
東海大學社會學研究所碩士
洪惠芬
中正大學社會福利研究所博士班

书籍目录

第一章    緒論:重新思索社會學
第一部分
第二章 馬克思
壹、緒言
貳、馬克思是一位人文主義者嗎?
參、黑格爾:歷史辯證法
肆、馬克思對黑格爾的修正
伍、意識型態的本質與功能
陸、社會的下層與上層結構模式
柒、馬克思的二種讀本
捌、變遷與衝突
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第三章 韋伯
壹、緒言
貳、客觀性與價值中立
參、西方資本主義的獨特性
肆、歷史的偶然性
伍、權力和社會不平等的類型
陸、權威的類型
柒、韋伯的比較社會學
捌、社會生活的理性化
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第四章 涂爾幹
壹、緒言.
貳、反對個人主義
參、社會連帶的本質
肆、社會的基礎
伍、社會病理學的診斷:自殺論
陸、宗教的社會基礎
柒、涂爾幹論知識
捌、涂爾幹:基進的改革者
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第二部分
第五章 共識與衝突
壹、緒言:派深思系統社會學的構思
貳、派深思的功能論
參、系統理論
肆、派深思及其批判
伍、對派深思的反動:衝突理論
陸、派深思的當代影響
柒、盧曼論社會系統
捌、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第六章 符號互動論
壹、緒言:對科學主義的反動
貳、科學社會學的誤導
參、巫術與理性化
肆、取代科學社會學
伍、符號互動理論的起源:米德的行為概
陸、布魯默:提出符號互動論的方法論
柒、符號互動論猶如一種都市人類學
捌、高夫曼和互動秩序
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第七章 俗民方法論
壹、緒言:俗民方法論:一種相對論的、主觀論的社會學?
貳、舒茲與現象學
參、葛芬柯:對社會秩序的再思考
肆、何謂俗民方法論?
伍、何謂對話分析?
陸、視活動為自我構織的研究
柒、再度落入相對論以及反身性
捌、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第三部分
第八章 西方馬克思主義
壹、緒言
貳、盧卡奇:對馬克思進行黑格爾式的再詮釋
參、葛蘭西和文化霸權
肆、法蘭克福學派
問題與討論
建議閱讀書目
第九章 結構主義
壹、緒言:語言學模型
貳、佛洛伊德:潛意識的研究
參、李維史陀論「野性的思維」
肆、羅蘭巴特:記號學和當代文化
伍、阿圖塞:作為科學的馬克思主義
陸、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第四部分
第十章 後結構主義:棄絕理性
壹、緒言:背景和一些但書
貳、借自尼釆
參、從結構主義到後結構主義
肆、每件事物皆具政治意涵
伍、放棄對科學的抱負
陸、語言的任性
柒、巴特作為一個後結構主義者
捌、後結構主義的曖昧
玖、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十一章 傳柯
壹、緒言: 傅柯的第一個階段
貳、發現知識型
參、論述的結構
肆、話語與事物
伍、後期研究:權力/知識的系譜學
陸、略說傅柯
柒、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十二章 後結構主義與後現代性
壹、緒言:德希達:解構的計劃
貳、對抗現前的形上學
參、延異
肆、「沒有事物存於文本之外」
伍、邁向後現代
陸、李歐塔論後現代時期
柒、受控制同時也不受控制的符號:布希亞
捌、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十三章 重返社會學理論
壹、緒言:默澤里斯:重返社會學理論
貳、默澤里斯與綜合理論家
參、新功能論
肆、紀登斯:結構化理論
伍、布迪厄:調和客體性和主觀性
陸、哈伯瑪斯作為綜合理論家
柒、結論
問題與討論
建議閱讀書目
第十四章 結論
參考書目
人名索引
主題索引

图书封面

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