反貧困

出版时间：2010-10  出版社：早安財經文化有限公司  作者：湯浅誠  页数：288  译者：蕭秋梅  
Tag标签：无  

前言

　　導讀。沈雲驄　　那揮之不去的「貧困感」　　我們未必貧困，卻有強烈的貧困感。　　明明有工作，生活卻老是捉襟見肘；天天早出晚歸，照樣連間像樣的房子都買不起；每個月的收入扣掉開銷，就算有剩也少得可憐；不管怎樣努力拿學位考證照，還是沒有什麼生涯安全感；再怎麼儲蓄又理財，距離想像中的無憂無慮，還是有一大段距離。這是怎麼回事？　　更糟的是，我們今天擁有的一切，看起來也沒什麼保障的樣子。房子，不是租來的，就是還在背貸款；車子，遲早得換；工作，天曉得還能撐多久？說是政府有在管，但為什麼那些工廠說關就關，要外移就外移，害得這麼多人失業？今天是別人失業，明天會不會降臨到我們身上，貧困會不會接踵而來？　　會的。照日本著名的「反貧困運動」發起人之一、本書作者湯淺誠的長期觀察，假如我們繼續對貧困現象不理解，選擇獨善其身地對社會上的貧困問題保持距離，我們自己也會掉進一種「向下競爭」的狀態中。有一天倘若一個不小心，就會滑落到這個社會的最底層，我們自己或下一代，也將終身與貧困為伍。　　今天的貧困者，都曾經不貧困　　這不是危言聳聽。我們今天的貧困感，也許就是明天真正的貧困。　　湯淺誠目前是日本最權威的「反貧困運動」領袖之一，他長期投入社會運動，關心貧窮與失業。最早，他以協助遊民改善生活為主，後來才將服務擴及所有淪落貧困的人。　　多年來，他一邊協助貧困者，一邊追蹤這些人陷入貧困的過程，並完成了這本震撼日本、獲得多項大獎的著作。在這本書中，湯淺誠揭露了一個讓所有中產階級家庭看了都會冷汗直流的事實：今天陷入貧困的人，並不是代代貧困的。相反的，都是來自「曾經不貧困」的家庭。　　例如第一章所講的真實故事中，男主角新田久的父親，還曾經是個「底下有二十幾名員工的工頭」，但在一場意外摔斷腿之後，從此一家兩代三口才會全陷入貧困。還有秋田縣的裁縫師鈴木勇治，辛苦工作了四十年，卻受到與他無關的泡沫經濟牽連，被迫關門歇業，加上太太失智，醫藥費有增無減，最後落入貧困的他哀傷地感嘆：「窮人只有死路一條呀！」　　一個又一個的故事，湯淺誠信手拈來，卻怵目驚心。讀了難免心想，萬一我自己有個三長兩短，家人與孩子會怎樣？萬一公司被什麼金融風暴給拖垮，失了業的我，會有什麼下場？　　湯淺誠所說的，不只是日本。全球經濟實力最強的美國，在他看來也是個「貧困大國」，有著數量龐大的「窮忙族」；更別談其他更窮的國家了。身在華人圈的我們捫心自問，又何嘗不正面臨同樣的恐懼？　　問題是，既然心中有恐懼，為什麼我們仍然對貧困問題不夠理解？我們或許偶爾會向路邊的殘障朋友買抹布，停在紅燈時會買一兩串玉蘭花，但我們真的關心窮人嗎？還是，我們心中多少以為，自己不會落入到賣玉蘭花、坐著輪椅賣抹布的地步，因此選擇與貧困現象保持距離？　　正因為我們選擇保持距離，湯淺誠說，才會讓我們的社會，成了一個「溜滑梯社會」──當一個人不幸往下墜，過程中沒有任何阻礙，會一路滑到底。　　仔細瞧瞧，我們這溜滑梯的社會　　為什麼會這樣？因為過程中沒有人能幫忙。人民對貧困不關心，政府也樂得袖手旁觀，把消滅貧困的責任撇得一乾二淨。日本如此，我們何嘗不是這樣？　　人民的不關心，原因很多。湯淺誠認為其中最大的錯誤，就是以為：貧困，是自己的責任。「誰不是窮過來的」、「要拚才會贏」之類的觀念深植人心；那些工作不穩定、家裡開銷大而存不到錢的人，會被視為一種「個人管理」問題，而不是社會問題；是因為自己不夠拚，而不是社會不給機會。　　當然，有些貧困者是不值得同情的懶惰鬼，但湯淺誠在本書第三章，用一個個的真實案例證明，有更多的貧困者就跟你我一樣，願意努力工作、承擔責任，以換取安定的收入與較好的生活。但實際生活中，他們就是無法獲得所需要的機會──有人因為健康惡化，無法工作；有人因為從小孤苦，不像一般人那樣有父母、親人能伸手扶持；有人今天連飯錢車費都沒著落，要怎麼去好好應徵找工作？　　草率地批評他們自己不夠努力、不肯動腦筋、像草莓族似的承受不了壓力，所以才會陷入貧困，並不公允。而且也給了政府官員可乘之機，輕易地就把貧困的責任推給個人，而沒有好好建構一套能幫助貧困者脫離困境的機制。　　說到政府，別說幫助貧困者了，眼前從經濟政策到勞工政策，幾乎全朝著惡化貧困的方向前進中。　　舉例來說，政府的眾多政策中最讓人不安、讓湯淺誠嚴厲抨擊的，莫過於縱容「派遣業」的存在與坐大。所謂的派遣業，號稱能讓企業的雇用更「彈性」，經營能更「有效率」。政府與大企業口口聲聲說，有了這些彈性的政策，國家經濟才會好，企業獲利才會佳，才有人願意來投資，才會創造就業機會。　　但實際上，真的是如此嗎？大企業的資金在世界各地來了又去，哪個國家的條件更好，就拍拍屁股遷廠搬總部，誰管你國家經濟好不好，失業率高不高？在這種情形下，試想想：假如一般受到勞基法保障的正式勞工都已經充滿了不安全感，收入朝不保夕；那些擺明了隨時可能捲鋪蓋走路、而且企業不必負擔任何資遣費的派遣勞工，要怎樣擁有安穩的生活？　　別向下競爭，攜手反貧困吧！　　為了深入調查日本派遣業的真相，湯淺誠曾親自到派遣公司「臥底」，並把所見所聞透過本書公諸於世（詳見第五章）。　　他發現，原來派遣業的算盤打得如此之精，除了要賺佣金，還會巧立各種名目，把勞工們的薪資扣下來。而在精準的算盤七扣八扣之下，派遣業者們賺得荷包飽飽，十幾年來迅速壯大；但派遣勞工們卻仍然一窮二白，不管過程中如何辛苦付出，最後都很難換來安穩的生活。　　湯淺誠提醒讀者：不要以為你自己不是派遣員工，就能置身事外。有一天，當嘗到雇用有「彈性」、經營有「效率」甜頭的企業食髓知味，誰還會聘請正式勞工──既得背負一堆什麼勞保健保退休金，要辭退你時還得與你、與工會囉囉嗦嗦？　　這就是為什麼，今天人們的「貧困感」如此揮之不去，而真正的貧困也在我們身旁虎視眈眈。　　要避免你我在這個「溜滑梯社會」中掉落，湯淺誠說，我們必須為貧困的責任劃條界線。界線的一邊，是貧困者自己該負的責任──努力工作、用心服務社會；但在界線的另一邊，則是整個社會所該負起的使命──營造一個能對貧困者伸出援手的環境。　　所有人都該覺醒，他說，要跳出「向下競爭」的惡性循環，拋棄「隨人顧性命」的想法。此刻有工作的，不要對失業者幸災樂禍，說人家不夠努力；很努力、卻還是失業中的人，也不要對上班的人眼紅，而是應該大聲讓社會理解自己的困境，並且──照湯淺誠的主張──要求政府的介入。　　「因為假如不介入，」他說，企業將會更貪婪地得寸進尺。「就像拿著劍，刺向手無寸鐵、毫無招架能力的對手一樣。」　　別再對貧困冷漠。除非你自認有招架之力，一起「反貧困」吧。　　　　　　　　　　　　　　　　

内容概要

　　沒有「殘障」的人，只有「殘障」的社會。　　滑一跤就永遠站不起來，這樣的社會不可能有希望……　　有一種產業專門乘人之危，將貧困者當成剝削對象，用「給他們一個夢想」的美麗口號　　掩飾自己的真面目。這種產業，我稱之為「貧窮產業」。　　榮獲日本「大佛次郎論壇賞」、「平和協同新聞基金賞」等多項大獎！　　「這是叫窮人快點去死的意思嗎？」　　二○○七年七月，在福岡縣北九州市小倉北區，發現一具死亡時間超過一個月、早已變成木乃伊的屍體，死亡的五十二歲男子，在日記上留下了這麼一句話。　　因為肝硬化無法繼續工作，卻被終止社會救助的這名男子，　　在寫下最後一句「好想吃飯糰」後，告別了人世。　　只要一不小心踩滑了腳，就會毫無阻攔地一路跌落到最底層的生活。　　這，就是我們現在所處的「溜滑梯社會」。　　這個「貧窮產業」不斷坐大的社會，還製造出什麼呢？　　每天接觸的犯罪新聞，往往就隱藏在貧窮的陰影中。　　究竟是要對那些陰影視而不見，說聲「沒想到有這麼殘忍的人」就結束，　　還是要真心追求一個不會發生這種悲劇的社會？　　貧困不在人，在社會。　　長年投身最前線、積極推動解決貧困問題的社會學者湯淺誠，　　對「不是過勞死，就是貧窮」的現況已經忍無可忍，　　決心以獨特的眼睛，深入挖掘潛藏在「溜滑梯社會」中的貧困。　　以「人人都應活得有尊嚴」為理想，　　提出強有力的批判與建言！　　這本書，是他消除貧困問題的藍圖……

作者简介

　　湯淺　誠　　1969年生，東京大學大學院法學政治學研究科博士課程學分修畢。長期投入社會運動，關心貧窮、失業等議題。　　1995年開始協助遊民運動。2001年起，協助的對象不再限於遊民，所有淪落貧困狀態的人，都是提供協助的對象。擔任志工團體「反貧困網」事務局長、NPO法人自立生活支援中心「繫舟」事務局長等。　　2008年12月底，在東京日比谷公園舉辦「派遣村」活動並擔任村長，提供飲食和衣物給露宿街頭的大批失業者。透過媒體的大幅報導，引發日本社會對貧窮問題的關心，也讓湯淺誠成了貧窮、弱勢族群的代言人。他探討貧困問題的著作《反貧困》一出版，便震撼了整個日本社會，並榮獲「大佛次郎論壇賞」、「平和協同新聞基金賞」等多項大獎。　　2009年，民主黨贏得政權後，延攬湯淺誠入閣擔任參與，為日本政府擬定失業、雇用對策提供建言。　　著作：《你也可以！給真的束手無策者的生活扶助申請手冊》（あなたにもできる！本当に困った人のための生活保護申請マニュアル）（同文館出版）、《貧困襲來》（山吹書店）等等。

书籍目录

導讀 那揮之不去的「貧困感」　沈雲驄前言 從一個沒用的爸爸談起活在國際貧窮線之上，不代表你不貧困/「反貧困」潮流正在蔓延/如果整個社會都沉陷，想獨善其身，可能嗎？I 來自貧窮問題的現場第1章　從小窮到大在貧困中成長的人們/踏上派遣生涯……/到網咖過夜，在街頭遊蕩/沒錢，要找誰諮詢/貧困，真的只能怪自己？第2章　溜滑梯社會失業？誰鳥你……/當企業不再雇用正式員工/破洞，不足以形容的慘況/滑一跤，你將摔到社會最底層/一個貧困蔓延的社會/犯罪新聞的背後，都有個貧困的故事/「殺害最愛的母親」的理由/住家裡卻挨餓/虐待兒童的父母/是誰讓惡性循環下去？/貧困的世代連鎖效應第3章　這是叫窮人自己去死嗎？好想吃個飯糰/當社會殺人時……/自殺也和貧困息息相關/從一段很「過分」的發言講起……/那些一一被剝奪的人生選項/沒有「選擇的自由」，就是貧困/在孱弱的足球選手列陣後方當四分衛/久旱不雨，怎麼種得出欣欣向榮的農作/貧困為什麼隱形起來/摸摸良心，你只靠自己嗎/這真的是「你自找的」？/引用國外粗糙報告的離譜官員/不承認貧困，貧困就真的不存在嗎？II 來自「反貧困」的現場 第4章　什麼都不做，就一定不會有改變一介「公民」的力量/我想靠自己，不要靠政府/沒有住址，可以寫在履歷表上/無家可歸不等於遊民？/適得其反的防波堤政策/與貧困產業誓不兩立/打開「潘朵拉的盒子」/人際關係上的貧困，也是貧困/為什麼不早點來求助呢？/鎖在保險櫃裡的申請書/只要有咖啡壺和杯子/自己掐住自己脖子的社會第5章　這樣的日子，要如何翻身？我在派遣公司臥底的日子/擺明了在坑勞工的血汗錢/不讓窮人擺脫貧窮的「貧窮產業」/勞工運動與「反貧困」/顧飽肚子，就不能顧好尊嚴？/麵包與玫瑰/靠自己努力當然很好，但是……/難道我們做得愈多，政府愈有藉口？/舉發北九州市政府「遺棄致死」/餓昏的女遊民身上，丟著一小包米/公家單位視如蛇蠍的生力軍，加入！/這些「反貧困」的主要舵手們/扭轉「社會救助」的負面印象/與厚生勞動省的攻防戰/不是過勞死，就是貧窮，這就是現況/被「重新發現」的最後一道安全網/社會救助金基準可視為最低生活費/對貧窮問題的重視程度，甚至還沒站到起跑點上/救助金再怎麼調降，也死不了人？/乾毛巾再怎麼擰，也擰不出東西來終章 漠不關心，是反貧困最大的敵人被切割掉的不是別人，而是自己的手腳/沒有「殘障」的人，只有「殘障」的社會/製造貧困的社會，免疫力也會降低/反貧困，不是要政府與企業置身事外/貧困大舉侵襲，再也不能忍受！/反貧困的最大敵人，是「漠不關心」後記（附錄）書中登場的相關團體聯絡方式一覽表

章节摘录

　　第一章　從小窮到大　　新田久（假名）跟他太太，是在二○○五年秋季，於東京都內一家平價旅館（Guest House）相遇的。那是一家在東京都內有八十家連鎖店的平價旅館，當時，四十歲的新田久住在四人房，太太直美（二十六歲）住在兩人房。　　在日本的平價旅館，是類似青年旅館的簡易旅館，出現於一九九○年代，當時主要供外國背包客使用，但是現在，「住宿者當中有八、九成是日本人。」新田久說。平價旅館可以「月」為單位簽約，又免押金、禮金、仲介手續費等，因而成為沒錢的人暫時遮風蔽雨的居所。夫妻兩人居住的平價旅館除月租三萬八千日圓之外，還需另外先支付五千日圓的清潔費，換句話說，每個月一開始先繳四萬三千日圓，就可以住一個月，確實相當便宜。　　然而，為什麼夫妻兩人會住到平價旅館去？新田久當時三十八歲，同齡的人很多可能已經有屬於自己的房子了。難不成是因為他過去自甘墮落，以致落得這般自食惡果的下場嗎？　　如果急於下這樣的結論，必然會讓「人生自己負責論」有機可乘。然而，人生並非這麼單純。這對夫妻的人生，反映了現代日本創造貧窮的過程。在「人生自己負責論」的背後，究竟隱藏著什麼看不見的問題呢？　　◇在貧困中成長的人們　　一九六六年次的新田久，有個在兵庫縣從事建築業的父親，生於一九三○年，有段時期曾是旗下擁有大約二十名員工的「工頭」。但他在三十五、六歲時，因工作中失足從煙囪摔下，失去了一隻腳，不得不收掉公司。後來他父親去上職業訓練學校，學到了修理鐘錶的一技之長，並在該校認識了他母親。　　婚後新田久的父親修理鐘錶，母親送貨或跑業務經營生計。所以孩提時候的新田久，腦海中父親的身影總是一直在工作。　　小學三年級時，新田久的父親在工作中突然腦溢血而過世，留下母子兩人。母親後來帶著他搬到別的縣市，改經營文具店維生。但就在他小學六年級的時候，母親也辭世了。他母親只有一片肺葉，身體本來就不好。「她成天工作沒片刻休息，跟操勞過度致死沒兩樣。」新田久說。　　沒有兄弟姊妹的新田久在十二歲的小小年紀，就無依無靠、孑然一身。他說當時在母親去世的醫院裡，「就已經隱約覺得，自己從此以後恐怕要過苦日子了。」　　新田久後來雖由姑姑一家收養，卻沒有受到太好的對待，姑姑一家甚至還曾因嫌棄有氣喘毛病的他咳嗽太吵，把他趕到儲藏室睡覺。他說，當時只有在國中的美術社團裡畫畫，是他最幸福的時刻。　　到了上高中的時候，新田久雖然想就讀可研習美術的高中，但姑姑不答應，反而把他送去住宿高中。無法適應住宿高中的新田久，只讀了一個月就退學。他回到無人居住的舊家，才十五歲三個月的年紀，就開始獨自一人生活。　　按理說，他父母的保險是姑姑經手管理，但姑姑卻不曾對他做過清楚完整的交代。大約二十歲左右時，姑姑交給他幾萬日圓，說保險金就剩那些了。他請姑姑解釋，姑姑卻連合約書也不給他看。　　他的第一份工作，是在加油站打工，時薪六九○日圓。因為工作認真，所以被挖角到加油站對面的冶鍍工廠。十八歲離職，為了「加入自衛隊」。　　在自衛隊待了三年，退伍後新田久回到大阪，從賣玩具、柏青哥，到溫泉旅館，他換過一份又一份的工作。一直到二○○五年上東京為止，十七年中他大約換過三十份工作，生活過得十分艱苦。雖然他也曾經租過公寓，卻付不出租金，幸而當時找到包住宿的柏青哥店工作，暫時熬過難關。　　新田久印象最深刻的，是自己在困苦時所遭受到的無情對待。他曾因沒地方睡，跑進教會求助。牧師卻對他說：「這裡沒辦法讓你留下來過夜，不過我會為你祈禱。」然後就把他趕了出來。他也曾去找警察協助，卻換來「只要爬上生駒山，再下山，天就亮了」的奚落。講這些話的人，或許早已忘記自己曾說過的話，但是新田久大概一輩子也忘不了。　　三十八歲時，他來到東京，並結識了妻子直美。直美是東北人，一家人住的雖是自己的房子，生活卻非常困苦。她父親在執行保全勤務途中發生車禍，從此無法工作；而由於祖母臥病在床，所以母親也無法出外工作，唯一的收入只有父親的身心障礙年金。一家人過著三餐難以溫飽的清苦生活，常常飯只能盛半碗，再注入熱水讓米飯膨脹，好讓肚子有飽足感。　　直美在高中時期，就常為精神疾病所苦。那段時間，父親離開了任職二十五年的公司，還沒到後來的保全公司上班，多愁善感的高中女生因為無法接受父親領失業津貼賦閒在家，從那時起，開始出現精神疾病的症狀。　　高中畢業後，直美雖然進了服裝專科學校，卻在讀了兩、三個月後便退學。其後她開始過著宅在家裡、足不出戶的生活。二十歲那年，她曾試著打工，卻只做了短短三個禮拜。二十五歲那年春天，她重新進專科學校就讀，但也因為病症不見改善又退學。同年秋天，她抱著希望能重新振作的心情來到東京，一面找工作，一面住在平價旅館，並在那裡和新田久認識。