人及其象徵: 榮格思想精華

出版时间：2013-8-2  出版社：立緒  作者：卡爾.榮格(Carl G. Jung)主編  译者：龔卓軍  
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内容概要

榮格要告訴我們的道理很簡單：
心靈生活越豐富、象徵生活越寬廣的人，
越有能力熱愛自己的命運。
榮格是二十世紀的思想巨擘，
其學說影響所及已超出了分析心理學的範圍，
而進入了藝術、科學、宗教與生態學的領域。
他同時也幫助世間男女認識自己，
使他們的生命更充實、完滿、喜悅。
本書即是他特別為一般讀者編寫的，
也是他畢生行醫著述的思想精華總結。
他在八十三歲之齡開始，
傾其生命最終歲月之心力投注本書，
在撰著完成後不到十天便與世長辭，享年八十六歲。
本書乃空前絕後之作，世界著名的瑞士心理學家卡爾．榮格(Carl G. Jung)在此第一次——也是唯一的一次，向一般讀者解釋他對人類心靈最重大的洞識：象徵的重要性，特別是夢中顯現的象徵。
若不是為了一個夢，這本書根本不會被寫出來。約翰．弗利曼(John Freeman)在序言中告訴我們，那個夢說服了榮格，他可以——其實是應該——跟那些沒有心理學專門知識的人解釋他的想法。於是，年屆八十三的榮格，為這本書做了完善的規劃，包括他希望自己四位最得力助手要寫的章節。生命已近尾聲的他，把自己最終的歲月都投注在這份工作上，勉力完成了他自己的關鍵章節，寫完後不出十天，他便撒手謝世。
綜觀全書，榮格強調人類若要成就其圓滿成熟，只能透過對潛意識的認識與接納，而這種認識，須藉由夢及其象徵來取得。每一個夢，都在與做夢者進行直接、親身與有意義的溝通，這種溝通雖然運用了通行於全人類的象徵，但卻以全然個體的方式來運用它們，因此，夢也只可能以全然個體的「線索」來詮釋。
本書佐以實例或當代藝術配合解說，蔚為榮格思想絕無僅有的「眉批」：揭示夢的特質與功能、探索現代藝術的象徵意涵、透露日常生活經驗中的心理底蘊。這些深入淺出的諸多闡釋，在在強化了榮格的思想，也成為《人及其象徵：榮格思想精華》不可或缺的要角。

作者简介

卡爾．榮格（Carl G. Jung）
榮格(C.G. Jung, 1875-1961)，瑞士精神病學家，生於康斯坦斯湖濱，在巴塞爾學醫，後來在蘇黎士的伯格霍爾利精神病診所工作(1900-1909)。1907年在維也納結識弗洛依德，成為其主要的合作者。1911—1914年任國際精神分析學會主席。但他後來漸對弗氏方法持批評態度，最後導致兩人於1913年關係破裂。他發展了自己的學說，並名之為「分析心理學」，以區別於弗氏的精神分析和阿德勒(Adler)的個人心理學。他的學說包括對心理類型（外向和內向）的描述，對「集體潛意識」的探索，以及把心理視為一種表現在「個體化」過程中的「自我調節系統」。他先後在巴塞爾和蘇黎士任教。1961年卒於瑞士屈斯納赫特。
譯者簡介
龔卓軍
國立台灣大學哲學研究所博士，曾任教於中山大學哲學研究所，及台南藝術大學藝術創作理論研究所博士班所長，現為該所博士班專任副教授。著有《文化的總譜與變奏》（台灣書店），譯有《人及其象徵》、《拉岡》（立緒）、《空間詩學》（張老師文化），合譯有《自由與命運》、《夢的智慧》（立緒）、《傅科考》（麥田）。
校訂者簡介
余德慧
台灣大學臨床心理學博士。曾任台灣大學心理研究所、國立東華大學族群關係與文化研究所、慈濟大學宗教與文化教授，《張老師月刊》創辦人之一。1951年出生，2012年卒於花蓮。

书籍目录

〈導讀〉夢從象徵擷取心靈的奧秘◎余德慧
〈譯序〉潛意識現象學：鵝味、乳房潰爛與煉金術士◎龔卓君
〈英文版序〉恰似飛鳥盤桓高昇，視野漸開◎約翰．弗利曼
1潛意識探微／卡爾．古斯塔夫．榮格
夢的重要性
潛意識中的過去與未來
夢的分析
類型問題
夢的象徵中的原型
人類的靈魂
治療分裂
2古代神話與現代人／約瑟夫．韓得生
永恆的象徵
英雄與英雄創造者
成年禮原型
美女與野獸
奧菲斯與人子
超越的象徵
3個體化的過程／瑪莉—路易絲．弗蘭茲
心靈成長的模式
同潛意識的初步接觸
對陰影的認識
安尼瑪：內在的女人
安尼姆斯：內在的男人
「自性」：整體的象徵
與「自性」的關聯
「自性」的社會側面
4視覺藝術中的象徵主義／阿妮拉．賈菲
神聖的象徵——石頭與動物
圓的象徵
現代繪畫作為象徵
事物的隱密靈魂
從現實中引退
對立面的結合
5亨利的夢：一件個體分析中的象徵／尤蘭得．雅柯比
分析的開始
第一個夢
對潛意識的恐懼
聖人與娼妓
分析的進展
卜卦的夢
面對非理性
最後的夢
〈結論〉科學與潛意識／瑪莉—路易絲．弗蘭茲
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