出版社:商周文化 作者:文心工作室,白百伶 等 著 页数:227
内容概要
學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧 「中文經典100」是「中文可以更好」系列的概念延伸。對於「文字」有一定程度的掌握之後──不再寫錯字、念錯音、用錯成語──進入經典古籍的世界是提升中文語文能力必經的下一步。在浩瀚如煙的古籍寶藏中,如何敲開大門,擷取必備知識,轉換為現代生活實用資料庫,是本系列希望能為讀者服務的目標。在經典古籍的內容介紹上,藉由形式上的突破,喚醒讀者接近經典的興趣,輕鬆閱讀,有效學習,達到自我提升中文能力、語文涵養以及靈活「再創造」的可能性。 本系列內容,精選中文經典名句100則,就該名句的相關語文知識,提供一篇完整而實用的介紹。文字活潑,揉合現代風格,趣味性高。每一篇結構統一,包括單元有: 【名句的誕生】呈現原文,同時節錄上下文,有助於理解與記憶完整段落。 【完全讀懂名句】難字與難詞的意義解釋。整段原文的白話語譯。 【名句的故事】名句本身的名人軼事、字詞語的典故故事、歷代的品評。 【歷久彌新說名句】介紹相關主題或主旨的古今中外名句,並完整說明故事背景與應用情境。 《中文經典100句──易經》的內容強調以歷史故事來說明義理,明白易懂,清楚好讀,讓你了解《易經》的教導,並在面對自然、人事的變異、簡易、不易當中,有機會掌握那無限的可能。 學習名句100篇,輕鬆閱讀經典,深入中文堂奧 天行健,君子以自強不息 【名句的誕生】 象曰:天行健,君子以自強不息。--乾?象傳 【完全讀懂名句】 〈象傳〉說:上天的運轉不停歇,君子也應該效法天道,自我奮發永不止息。 【名句的故事】 上古人觀察日升月落,領悟到天地運轉不息,而有四時變化,形成了年歲的變遷,人生活於天地間,也應效法天道,自立自強。朱熹說:「天之運轉不窮,所以為天行健」,一語道出「天行健」的意義。而乾卦的內卦與外卦均是「三」,重疊成天,象徵天體運行日復一日毫無間斷,兩個「三」凸顯天道的生生不息。 宋朝蘇軾在《東坡易傳》闡述他的見解。他解釋:「夫天,豈以『剛』故能『健』哉!以『不息』故『健』也。流水不腐,用器不蠹,故君子莊敬曰強,安肆曰偷。強則日長,偷則日消。」蘇軾對於「剛健」與「不息」的說明,同樣從天道循環、生生的層面出發,並將天道運行的法則,落實在人事生活中,提及「流水不腐,用器不蠹」,活水不會腐臭惡敗,常用的器皿不會生蟲,君子應該提醒自己一再精進,別讓自己成為腐朽而不知思考與實踐的人。 【歷久彌新說名句】 此進步奮發的精神,是儒家思想中精進德性的基本要求,《大學》有:「苟日新,日日新,又日新。」本銘刻在器皿之上,是商湯謹戒自己的話,每天要反省自我,讓品德更充足、更臻完美。《晉書》記載祖逖為謀北伐之事,募集軍隊、鑄造兵器。他年少時聞雞起舞,為世人稱頌,充分顯現出努力積極、自強不息的精神。 南朝山水詩人謝靈運在〈鄰里相送至方山詩〉中有:「各勉日新志,音塵慰寂蔑。」他以「日新」與友相勉勵。「自強不息」與「日新又新」最初從觀察自然現象而來,其中的激勵與積極層面,成為鼓舞人心發憤圖強、砥礪志向的座右銘。 《易經》由伏羲制卦,文王繫辭,孔子作十翼。共有六十四卦、三百八十四爻。易經的內容最早只是記載大自然、天文和氣象等的變化,古代帝王作為施政之用,百姓用為占卜事象。至孔子作傳,成為哲理的書,是儒家重要典籍。
作者简介
白百伶 清華大學中文系博士生,現擔任清華大學「大學中文」課程兼任講師。喜歡閱讀與思考,旅行與單車。 吳秉勳 現就讀東海大學中文系博士班。著作:《魏晉氣化思想研究》(碩士論文)、〈魏晉人士的個體自覺表現—以《世說新語》〈容止〉和〈任誕〉篇為例〉,《有鳳初鳴年刊》第2期、〈魏晉士人用《詩》展現風格與生命情調探究〉,《第三十二屆中部地區中文研究所碩博士生論文研討會》、〈從《管子》「精氣說」論其對《老子》「道」中含「氣」思維的開展〉,《雲漢學刊》第16期。 呂婉甄 台灣師範大學國文系畢業,高雄師範大學研究所,高雄岡山高中國文教師。 翁淑玲 中正大學歷史研究所畢業,現為上市公司營運管理主管,喜好閱讀、旅遊,長期參與中文經典100句系列寫作,座右銘:寵辱不驚。 曾家麒 台灣師範大學國文教學碩士,任教於國中近十年,現為中壢高商國文教師。喜愛文學創作,尤其是古典詩詞、文言及白話散文、駢文等。曾獲教育部文藝創作獎首獎、國文老師文藝創作散文獎、玉山文學獎、吳濁流文藝獎、優秀青年詩人等獎項。著有《基測作文不能犯的五十個錯誤》(合著),並長期參與「中文經典100句」系列寫作。 黃淑貞 淡江大學中文系、玄奘大學中文研究所畢業。曾任《文訊》雜誌社文字編輯、崇右技術學院系助教、國科會研究計畫助理、國小作文班指導老師。著有《地球的孩子系列──聽見最美麗》、《擁抱大文豪》、《國中精典古詩文快讀》。長期參與「中文經典100句」系列寫作,並編有《如何捷進寫作詞彙》。 楊于萱 現就讀逢甲大學中文系博士班。現任:**聯合大學華語文學系兼任講師。著作:《武丁早期方國研究》(碩士論文)、〈殷商與西周銘文中「賞」、「賜」二字語法辨析〉(《第九屆中區文字學學術研討會》)、〈論花東甲骨卜辭的否定副詞〉(《東方人文學誌》第七卷第四期)。 劉彥彬 暨南大學中文研究所畢業,曾任大專講師。喜歡閱讀哲理性及社會學類書籍,對文字工作懷有幻想和憧憬,正在摸索圖像與文字之間的關係。 羅士傑 華梵大學中國文學系,喜好研究中國哲學與佛學領域,任職國中補教作文與數學老師,以良師益友與作育英才為人生得意快事。
书籍目录
出版緣起導讀與簡介 智取天地,慧決人事──《周易》「易」的歷史集體演出?「易」的意義?關於《周易》的「經」?關於《周易》的「傳」?《周易》的魅力天行健,君子以自強不息1元亨利貞2潛龍勿用3君子終日乾乾,夕惕若,厲无咎4或躍在淵,无咎5飛龍在天,利見大人6亢龍有悔7大哉乾元,萬物資始8天行健,君子以自強不息9學以聚之,問以辯之,寬以居之,仁以行之10君子以厚德載物11履霜,堅冰至12直、方、大、不習,无不利13括囊,无咎无譽14黃裳,元吉15龍戰於野,其血玄黃16積善之家,必有餘慶;積不善之家,必有餘殃匪我求童蒙,童蒙求我17盤桓,利居貞,利建侯18屯如,邅如, 乘馬班如19泣血漣如,何可長也20匪我求童蒙,童蒙求我21再三瀆,瀆則不告22君子以果行育德23童蒙之吉,順以巽也24擊蒙,不利為寇,利禦寇25有孚,光亨,貞吉, 利涉大川26君子以飲食宴樂27不速之客來,敬之終吉28利見大人,不利涉大川29君子以作事謀始30剛中而應,行險而順31君子以容民畜眾32師出以律,否臧凶33在師中吉,承天寵也34大君有命,開國承家,小人勿用35比之自內,不自失也36有孚攣如,富以其鄰37君子以懿文德38履虎尾,不咥人39小往大來40君子道長,小人道消41拔茅茹,以其彙42包荒,用馮河43无平不陂,无往不復44帝乙歸妹,以祉元吉45君子以儉德辟難,不可榮以祿46其亡其亡,繫於苞桑大過,大者過也;棟橈,本末弱也47君子以類族辨物48同人,先號咷而後笑49公用亨于天子,小人弗克50君子以裒多益寡,稱物平施51豫,剛應而志行,順以動,豫52介于石,不終日53君子以嚮晦入宴息54先甲三日,後甲三日55觀國之光,利用賓于王56剝,不利有攸往57出入无疾,朋來无咎,反復其道,七日來復58迷復,凶,有災眚,用行師,終有大敗,以其國君凶59天下雷行,物與无妄60无妄之災,或繫之牛,行人之得,邑人之災61君子以多識前言往行,以畜其德62君子以慎言語,節飲食63大過,大者過也;棟橈,本末弱也64君子以獨立不懼,遯世无悶65日月麗乎天,百穀草木麗乎土66日昃之離,不鼓缶而歌,則大耋之嗟天地感而萬物化生67天地感而萬物化生,聖人感人心而天下和平68君子以虛受人69日月得天而能久照,四時變化而能久成70君子以立不易方71不恆其德, 或承之羞72婦人貞吉,從一而終也73羝羊觸藩,不能退,不能遂74錫馬蕃庶 晝日三接75明夷于飛,垂其翼;君子于行,三日不食76父父、子子、兄兄、弟弟、夫夫、婦婦77君子以言有物,而行有恆78君子以反身修德79天地解而雷雨作;雷雨作而百果草木皆甲坼80君子以懲忿窒欲81三人行,則損一人;一人行,則得其友82有言不信,尚口乃窮也83君子以致命遂志84困于石,據于蒺藜,入于其宮,不見其妻85君子以勞民勸相86井渫不食,為我心惻87天地革而四時成,湯武革命,順乎天而應乎人88君子以治厤明時89大人虎變,君子豹變,小人革面90時止則止,時行則行,動靜不失其時91君子以居賢德善俗92鴻漸于陸,其羽可用為儀93君子以永終知敝94女承筐,无實;士刲羊,无血95豐其屋,蔀其家,闚其戶,闃其无人96豚魚吉,信及豚魚也97鳴鶴在陰,其子和之;我有好爵,吾與爾靡之98君子以行過乎恭,喪過乎哀,用過乎儉99東鄰殺牛,不如西鄰之禴祭100君子以慎辨物居方
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