蔣公日記1945-1949

出版时间：2010-12-10  出版社：天下文化  作者：郝柏村 批注  
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内容概要

從抗戰勝利的巔峰　到避守台灣的谷底
蔣中正如何失去大陸？
蔣中正日記首度摘註出版　郝柏村歷時四年親自筆錄註釋
身為全中國最高政治、軍事、政黨領袖的蔣中正
用8年時間、無數軍民血淚換來抗戰勝利 卻在5年內失去大陸政權民心
這是蔣中正一生的最痛 更是千秋歷史中的無盡喟嘆
郝柏村 當代最具資格人物
以屆92歲高齡 歷時四年 親筆摘錄註釋1945-1949的蔣中正日記
不為尊者諱 不為親者諱 對蔣中正功過成敗 並列直書
讓蔣中正以日記為他自己一生中最關鍵的成敗 留下讓後人公評的依據
●二十世紀中國的大歷史
2006年美國胡佛研究所首度公開蔣中正日記，資料雄偉完整，為深入理解二十世紀中國重大歷史事件，指引了方向與途徑。唯目前僅對學者研究優先開放，且限當地閱讀，不能攜出與複印。本套書是蔣中正日記公開以來首度摘註出版，過程艱辛，彌足珍貴。
●建國百年，不能不知的關鍵五年
蔣中正日記現存有1917∼1972年（其中1924年遺失）。本套書所錄1945∼1949年日記，
實為造成今日兩岸分治的重要關鍵年代。其中涵蓋日本投降、國共內戰、國民黨來台等重要事件。本套書特別收錄郝柏村專文，共一萬餘字，論理精闢，為當代研究歷史的學者與讀者，提供重要的參考依據。
●郝柏村親筆摘註，抹除歷史迷霧
本套日記內文，由郝柏村親手筆錄。他曾任中華民國參謀總長與國防部長，並任蔣中正總統侍衛長達六年，以當年見聞及與日記中人物的互動為日記作註，寫作過程歷時四年，逾六十萬字，並附有國共戰略態勢分析地圖，圖文並茂。

作者简介

作者/譯者/編者．簡介：
郝柏村
1919年生，江蘇鹽城人。中央陸軍軍官學校12期砲科、陸軍大學20期、三軍聯合參謀大學、美國陸軍砲校高級班、美國陸軍參謀大學畢業。陸軍一級上將。曾任中華民國總統府侍衛長、陸軍總司令、參謀總長、國防部長、行政院長、中國國民黨副主席等。相關著作有《無愧》、《郝總長日記中的經國先生晚年》、《八年參謀總長日記》等（以上均為天下文化出版）。

书籍目录

序一
寫在出版前
為歷史留下珍貴的紀錄 高希均
一個時代的歷史，是由一些英雄與無數無名英雄，以血、淚、汗所共同塑造的。其中有國家命運的顛簸起伏，有社會結構的解體與重建，有經濟的停滯與飛騰，更有人間的悲歡與離合。近百年來我們中國人的歷史，正就徘徊在絕望與希望之中，毀滅與重生之中，失敗與成功之中。
沒有歷史，哪有家國？只有失敗的歷史，何來家國？
歷史是一本舊帳。但讀史的積極動機，不是在算舊帳；而是在擷取教訓，避免悲劇的重演。
歷史更可以是一本希望之帳，記錄這一代中國人半世紀來在台灣的奮鬥與成就，鼓舞下一代，以民族自尊與驕傲，在二十一世紀開拓一個中國人的天下！
以傳播進步觀念為己任的﹁天下文化﹂，近三十年來，先後出版了實際參與改變中國命運與台灣發展重要人士的相關著作。這些人士都是廣義的英雄，他們或有英雄的志業、英雄的功績；或有英雄的失落。在發表的文集、傳記、回憶錄中，這些黨國元老、軍事將領、政治人物、企業家、專家學者都坦率而又系統地，以歷史見證人的視野，細述他們的經歷軌跡與成敗得失。就他們所撰述的，我們尊重，但不一定表示認同；如果因此引起的爭論，我們同樣尊重，但也不一定表示認同。我們的態度是：以專業水準出版他們的著述，不以自己的價值判斷來評論對錯。
在翻騰的歷史長河中，蓋棺也已無法論定，誰也難以掌握最後的真理。我們所希望的是，每一位人物寫下他們的歷練、觀察與感受，為歷史留下紀錄。
郝先生以︽蔣介石日記︾為本，註釋了中華民國從大陸到台灣過程中最重要的一段歷史：一九四五至一九四九年。我們﹁天下文化﹂能在中華民國慶祝百年誕辰之際予以出版，格外具有歷史意義。
作者為遠見‧天下文化事業群董事長
寫在出版前
江山勿留後人愁 張作錦
已故史學家黎東方博士曾說：依我看來，百分之八十的歷史都是不可靠的。但問題是，你若不讀歷史，就連那百分之二十可靠的也不知道了。歷史記載的正誤，當然不會是那麼整整齊齊的﹁二八開﹂，那只是黎
先生的譬喻。但史書定有不實之處，否則就不必對歷史加以研究、考證、註釋，更不會有﹁盡信書不如無書﹂這樣的話了。
歷史書何故有錯？既為歷史，當然是過去的事。事情過去，由於各種原因，使原始資料不可盡得。撰史之人，或憑斷簡殘篇，或憑口耳傳聞，或憑個人記憶，寫下的歷史，自難免有失真之處。
那麼什麼是可信的原始資料呢？現代研究歷史的人多認為，當事人的日記最有價值。以近人來說，如台灣﹁聯經公司﹂出版的︽胡適日記全集︾十大冊，大陸﹁中華書局﹂刊印的︽顧維鈞回憶錄︾十三本，都極受重視。
胡、顧兩氏在近代中國學術界和外交界各有顯著地位，他們的日記都有重要的史料價值。然民國即將一百年，要研究整個的民國史，自然不能不讀民國重要領導人蔣介石先生的日記。
蔣氏有寫日記的習慣，且極有恆心，自一九一五年寫到一九七二年，歷時五十八年︵現存日記為一九一七年至一九七二年，其中一九二四年已遺失︶，雖戎馬倥傯亦未嘗停筆。日記由蔣氏家族寄存於美國史丹佛大學胡佛研究院，自二○○六年開始分階段對外開放，供研究者閱謮，現更計劃全套出版，一年一冊，約六十本。
蔣氏日記的公開，為深入理解二十世紀中國許多重大歷史事件指引了方向與途徑。以提倡﹁大歷史﹂著稱的史學家黃仁宇，早在十六年前就指出：
蔣介石日記有極大的史料價值，姑不論他對民國的巨大影響，僅以其資料之雄偉與完整，已是世間難得，使得所有關心中國現代史的人拭目以待。可惜在蔣先生日記公開之前，黃氏已經辭世。我們何其有幸，得有機會目睹這六十大冊的原始歷史材料。
但六十大冊，卷帙浩繁，一般人從何讀起？又有幾人能仔細讀完？不得已，我們只能選擇性地精讀。
蔣先生一生最重大的兩件事，一是領導八年抗日，獲得最後勝利，解脫不平等條約的束縛，使中華民國昂然立於強國之林；但不旋踵間，四百萬眾現代化裝備的國軍，卻為一百萬﹁小米加步槍﹂的共軍瓦解，蔣氏不得不將中央政府遷來台灣，而將億萬大陸百姓置於中共的專政統治之下。
何以至此？孰令致之？六十年來，無人能說得明白，使人信服。現在，郝柏村先生試圖抹去這段歷史所蒙上的那層迷霧，讓大家比較看得清楚。
國民政府失去大陸，有兩個關鍵點：在時間上，從民國一九四五年抗日勝利，到一九四九年共軍渡江；在原因上，是外交與軍事的雙重失策，予中共以可乘之機。
郝先生就拿蔣總統這五年的日記，擇外交和軍事的重大事件，摘要刊出，讓日記自己說話，看蔣總統當時對國家大政方針的考慮重點、決策過程以及內部環境和外部情勢所交互發生的影響。庶幾讓後人對中國這次驚天動地的大變化，有所理解與省思。做這件事，郝先生應是最適當的人選。第一、他從一位二十六歲的青年軍官開始，親歷抗日勝利、大陸易手、金門砲戰、建設台灣，一直作到最高軍職的參謀總長、最高行政職務的行政院長，素對國家的外交、軍事有長期的觀察與研究；第二、從一九六五年到一九七一年，郝氏曾任蔣公侍衛長六年，對蔣先生的領袖氣質、使命感、剛毅的性格、強烈的情緒等等人格特質，自有其獨特的感受。摘註他的日記，當然較一般人有不同的觀察與深入的理解。
不過郝先生自知他不僅是註釋一本世紀人物的日記，而是參與一項修史的事業。四年的伏案書寫，他力求客觀與忠實。在最後的﹁總結﹂中，他不為尊者諱，不為親者諱，對蔣先生的功與過、成與敗，並列直書，讓後人在致力建國的過程中，懍於先人的教訓，擇其善者而從之，其不善者而改之。
已故當代法國學者雷蒙‧艾隆︵Raymond Aron︶曾說，後人論史有﹁後知之明﹂的方便，因為可就已知之﹁果﹂，推見未現之﹁因﹂。艾隆的話應無褒貶之意，歷史的作用本來就是如此，所謂﹁鑑往知來﹂，避免後來者再走錯路，再走冤枉路。
中國大陸正在﹁大國崛起﹂，且亦有進行政治體制改革的跡象。台灣民主化也在矯正弊端，力求完善。而兩岸求同存異，齊步邁向和平發展的大路。中華民族，正充滿希望，蔣先生的日記，必對建設一個未來的新中國，有所幫助。
宋代女詞人李清照，晚年避金兵之亂於浙江金華，曾遊當地名勝﹁八詠樓﹂，有詩曰：﹁千古風流八詠樓，江山留與幾人愁。﹂字裡行間，滿懷家國慘變之痛，以及對時局的無奈。中國的未來，我們這一代人只要能找到真正的歷史軌跡，就能完成重建和復興的使命。我們應有志氣，不把江山留與後人愁。
作者為《聯合報》前總編輯

用户评论 (总计1条)

•   　　從巔峰到谷底的五年
  　　—一九四五年至一九四九年
  　　
  　　在我成長的少年時代，一九一九到一九三八年，中國和德國同受不平等條約的壓迫。中國自蔣公領導北伐成功，定都南京，即致力於國家統一和民族復興。此時德國則受第一次大戰凡爾賽和約的限制，諸如軍隊不能超過十萬，不得駐軍於萊茵河西岸。
  　　
  　　德國自希特勒專政後，力圖衝破凡爾賽和約。由於日耳曼民族天生的優越感及復仇心，全國團結在希特勒的領導下，勵精圖治，不出十年，進兵萊茵河西岸，併吞捷克，恢復一次大戰前的強權地位。當時我們這一代的年輕人，鑑於日本的侵略，熱血沸騰，非常羨慕德國，崇拜希特勒。此際的中國，不僅外患嚴峻，而且內部分裂割據，所以渴望有一個強有力的領袖，以統一全國，抵禦外侮。擁護領袖，服從領袖，是當時年輕人的共同思想，蔣公就是我們渴望的民族領袖。為此，我於一九三五年考入中央（黃埔）軍校。
  　　
  　　由於中德命運相同，因此蔣公與希特勒雖未見過面，但兩人關係很好，我在南京軍校時，即受德國顧問的教育。德國一次大戰時的名將法爾肯．豪森，是中國的軍事總顧問，軍校的教導總隊（相當一個師），完全是德式裝備與訓練，總隊長是黃埔一期的桂永清。空軍用德式容克飛機，陸軍新的機械化十五公分口徑重砲，是德國克魯伯砲，當時砲兵團長是彭孟緝。
  　　
  　　北伐後，擁護領袖，服從領袖，效法德國，復興中華民族，雖為多數國人的心聲，但當時蔣公的領袖地位，無論在國民黨或全國，可說尚未穩固。即以國民黨內部而言，從中原大戰、閩變以還，一九三六年的兩廣事變即為一例，假抗日之名，行反蔣之實。他如四川、雲南及西北軍頭，亦表面服從中央，而實際割據自雄。益以中共不放棄武裝鬥爭，蔣公乃以安內攘外為基本國策，但終發生西安事變，亦藉抗日以停止剿共。
  　　
  　　一九三六年，兩廣事變順利平定，西安事變和平解決，剿共停止，日本軍閥眼看蔣公的領導地位鞏固，迫不及待，六個月後即發動全面侵華戰事。
  　　
  　　蔣公曾以和平未絕望時，絕不放棄和平，犧牲未至最後關頭，絕不輕言犧牲，以爭取時間，準備抗戰，但終不能如願，而於蘆溝橋事變後，宣布犧牲已到最後關頭。中共乃於一九三七年九月二十二日，發表「共赴國難宣言」，當時我們年輕人深為感動。
  　　
  　　中共在宣言中提出四項承諾：一、孫中山先生的三民主義，為中國今日之必需，本黨願為其徹底的實現而奮鬥，二、取消一切推翻國民黨政權的暴動政策及赤化運動，停止以暴力沒收土地的政策。三、取消現在的蘇維埃政府，實行民權政治，以期全國政權之統一。四、取消紅軍名義及番號，改編為國民革命軍，受國民政府軍事委員會之統轄，並待命出動，擔任抗日前線之職責。
  　　中共發表宣言後，表面上國共兩黨合作抗日，實際上未數月即爆發軍事衝突，但是不能明說軍事對抗，更不能說國共內戰，而曰摩擦，用以淡化。
  　　
  　　在廣大敵後地區的摩擦中，國民黨幾乎全面失敗，國軍的游擊部隊、民兵以及正規軍，多被共軍擊潰。例如：
  　　
  　　一、一九三七年冬，第八路軍即擅自行動，越出防區，進入太行山區，成立晉察冀和晉冀豫軍區，亦即控制山西、察哈爾、河北、河南四省的邊區。
  　　
  　　二、一九四 ○年初，擊敗在河北的正規六十九軍和新八師，迫使冀察戰區總司令兼河北省主席鹿鍾麟退出，察哈爾與河北兩省的敵後地區，完全由中共控制。
  　　
  　　三、一九四 ○年八月，攻占山東省政府所在地的魯村，省主席沈鴻烈被迫撤離，中共控制了山東省的敵後地區。
  　　
  　　四、一九四 ○年八月，新四軍不遵命北撤至黃河北岸，第三戰區司令長官顧祝同予以圍剿，此即皖南新四軍事件，共軍軍長葉挺被俘，是國共戰爭中唯一被俘的共軍高級將領。抗戰勝利後，葉挺獲釋，在飛赴延安途中因空難死亡。皖南事件堪稱國共摩擦中，中共唯一的敗績。
  　　
  　　五、一九四一年十月，攻擊蘇北的八十九軍，軍長李守維陣亡，迫使江蘇省主席韓德勤撤離，中共控制了蘇北。
  　　
  　　蔣公一生反共，尤以抗戰勝利後，恨共、剿共的意志堅定，其不妥協的態度，無人可以置喙。但在抗戰開始前，蔣公雖以安內攘外為國策，但身為一位堅強的中華民族主義者，毅然將民族利益置於反共之上。
  　　
  　　一九三五年十月，日本外相廣田弘毅發表了所謂廣田三原則：一、中日親善，中國應取消一切抗日行為。二、經濟合作，「工業日本，農業中國」。三、中日滿共同防共，日軍得駐屯中國境內。
  　　
  　　我還記得國民政府為了敷衍廣田三原則，曾頒敦睦邦交令，以呼應其中第一條，其他則斷然拒絕，尤其絕不為反共而承認偽滿。但是，日本仍製造了殷汝耕的冀東防共政權，其後汪偽政權，亦在國旗上註明「和平反共建國」字樣，蔣公則不接受反共的誘餌，堅持抗戰到底。
  　　
  　　一九四五年，八年對日抗戰勝利，那時我在重慶陸軍大學二十期，受最高軍事學府的戰略戰術教育，尚未畢業，一個二十六歲的青年軍官，親歷抗戰勝利舉國狂歡的歲月。一九四九年，則為大陸戡亂全面失敗的一年，我是參謀總長顧祝同上將的上校隨從參謀，又回到重慶，於當年十二月十日，隨同總裁蔣公飛離成都，那時我三十歲。
  　　
  　　一九四五年到一九四九年，是中華民國歷史上翻天覆地巨變的五年，其間我親見親聞親歷這一巨變。當然，此時我還年輕，雖近權力核心，但不夠資格參與決策。
  　　
  　　大陸變色，無論外交與軍事，都從東北開始失敗。我在一九四六年冬天至一九四七年夏天，駐於鄭州與徐州，一九四七年夏秋至一九四八年夏天，駐於東北一年，所以關內和關外的主戰場，我都親歷過。直到一九四九年夏初赴重慶，最後到成都，隨蔣公同日離開大陸，都有大陸失敗過程中切身的感受。
  　　
  　　來到台灣後，常在我心頭縈迴的幾個問題是：一、抗戰末期，我們為什麼接受雅爾達密約？二、馬歇爾調停為什麼失敗？三、為什麼堅持動員戡亂？四、為什麼在軍事戰略上，始終犯同樣的錯誤而不知調整？現在，從日記中得到正確的答案。
  　　
  　　六十年過去了，當時負責的人都作古了，抗戰勝利後國共內戰的真相，就勝利一方的共產黨而言，早有成果的檢討，但由於政治的立場鮮明，是否完全可信，仍值得商榷。其對於八年抗戰歷史真相的隱瞞和歪曲，就是一個顯例。
  　　
  　　至於國民黨方面，老一代的當事人並未完全說出真相，年輕一代更是無從查起。六十年前的事，對現在六十歲以下的人而言，亦如我對於英法聯軍或八國聯軍攻入北京的歷史，同樣認為是很久遠的事。
  　　
  　　歷史的脈絡和因果關係必然存在，不會因時間久遠而失去傳承或改變痕跡。無疑的，蔣公的親筆日記，是追尋這段期間真相最重要的依據，而且是最正確的真相。
  　　
  　　談起蔣公日記，我有親切的感受。從一九六五年至一九七一年，我擔任蔣公的侍衛長，在六年近兩千個日子裡朝夕隨侍。每逢新年，我收到和蔣公一樣的日記本，因此也養成寫日記的習慣。每年歲末，蔣公即親自把當年的日記用牛皮紙封好，命我交付經國先生。當然，我從未看過內容。
  　　
  　　一九八八年，經國先生逝世，蔣公日記由孝勇保管。孝勇後來不幸患了絕症，但在有生之年，已對日記妥為安排，囑其夫人方智怡女士處理，其間部分內容，則由秦孝儀先生整理，適度公開。我本來未涉及此事，但基於專業，對大陸軍事失敗的過程，甚有研究的意願，故有本書之誕生。
  　　
  　　軍事失敗只是一個國家或政權失敗的結局，導致軍事失敗的前因，諸如政治、外交、社會、經濟、心理等因素非常複雜，大陸的失敗自不例外。由於我的專業，僅就日記中軍事與外交部分，加以整理探討。
  　　
  　　從抗戰勝利到大陸失敗，這五年中的史實，大半是我親見親聞親歷的，因此讀蔣公日記，恍如回到抗戰與內戰的歲月，我的感受應和年輕的歷史學者不同。這五年的歷史，是決定台海局勢的根本，兩岸關係的發展，和問題的徹底解決，還是離不開這個根本。臍帶可以切斷，但血緣不可能中斷。
  　　
  　　由於我曾隨侍蔣公，所以再讀他的日記，更能感受其獨到之處，包括天生的領袖氣質與使命感，剛毅的性格，強烈的情緒，從大事到小事都有指示的領導風格，面臨壓力而忍耐的痛苦等。日記每天以雪恥自惕，可見他幾乎無日不生活在恥辱中。當全民為抗戰勝利狂歡時，他的內心卻只有憂慮，生活在患難中，而堅忍不拔。
  　　
  　　日記自為其思考與感受的紀錄，故亦常發現前後想法是矛盾的。有時想法是正確的，但又未及實現。日記可證，蔣公是虔誠的基督徒。
  　　
  　　我所閱讀的部分，將極端的稱呼改為中性外。日記中有些人名字號，年輕一代不易查考，對我而言，不少是親見者。尤其對於作戰過程的日記，我稍作原委的補充，使讀者易於了解，其餘註釋既憑記憶，亦查證檔案。偶有感評，完全是「事後的先見之明」，但仍基於專業，自信是客觀的，卻無意說服堅持己見的人，只盼還原歷史的真相而已。