一生难忘

出版时间：2008  出版社：孙中山纪念馆  作者：李金强  

内容概要

本书通过孙中山同时期师友的记述，以及通过探寻和辨析史料，重构孙中山在港生活及其革命活动的历程，进而探讨香港在清季革命中的角色，从而肯定香港与近代中国历史的密切联系。书中揭示孙中山的革命乃由于省港澳地域的中西文化交流蕴积，促成香港中英双语精英群体的诞生，并于清季国家危机中，起而倡导革命，改变近代中国历史的进程。

作者简介

国立台湾师范大学学士、新亚研究所硕士、澳洲国立大学博士，研究范围为福建及台湾史、中国近代革命史及 中国近代基督教史，现任香港浸会大学历史系教授。

用户评论 (总计3条)

•   　　 书是浸会大学历史系的教授，孙中山先生的研究专家，李金强先生写的，到现在为止我只见了他一次，是个开朗平和的先生。他自述他们这一批的历史学研究者，为了区别与港大和中大的历史学研究方向，在建设浸大历史系的初期，就将研究方向定位在当代中国的研究，当代中国，当然绕不开100年前的那场革命巨变。因为今年这个特殊的年份，所以系里的先生们都忙着奔向全国各地参加研讨活动，我们这些小朋友就自己看看这些历史书。
  　　 看史书说的高尚点儿就是以史为鉴，说的通俗点儿，就是看前人的故事。但这本书并不简单的是故事书，它确实是研究成果，是研究孙中山先生一生的一个分支。书的副标题很明确的表明了这个身份：孙中山在香港的求学与革命。关键的因素有二：孙中山，香港。
  　　 孙中山先生自1895年成立兴中会，1896年伦敦蒙难成为闻名世界的革命家，而后于1911辛亥革命之后成为中华民国临时大总统，30年代被尊为国父，这个名字就永远印刻在中国近现代史上了。这本书完全没有讨论的部分是1911之后的辉煌和失败，主要其实是借孙先生为主线，带出了那个大时代的香江姿态。
  　　 看完之后几个感受：
  　　1,广交朋友，上至贵族官僚，下至三教九流，不论是基督教徒还是尊师重儒，有朋友才有未来，有朋友才有响应。其中，有钱的富二代有志青年很要紧，因为一旦他们得到了巨额遗产，他们就会给革命捐不少钱，是爱国统一战线的重要组成部分。
  　　
  　　2,受到开放式的民主教育之后，再回到封闭的社会中去一定会有问题——有比较就有不满，年轻的国父在还没有成为美国领土的檀香山接受了小学中学的教育（虽然跟现在小朋友上学的年纪有很大差别），因为想法行为的西化，被父亲勒令回乡，回来之后的结果自然不言而喻，毁坏祠堂这种事情在那个年代有多严重我们可以想像，然后就被乡亲驱逐出乡里啦，真是人生的笑话，可是他那只是第一次，后面漫长的人生有更多的有家不能回，有国不能归的悲哀。
  　　
  　　3,香港确实是成就他的地方，这里有西方的相对民主的制度和东方百姓的根基，孙先生自己也说在香港学医的五年是一生中最快乐的五年，有志趣相投的朋友，又有母体的文化和自己想要的相对的自由。其实他一开始也不是要学医，只是学医为入世之媒，白天学医实习，晚上还是看中国文史的，且那时候已经有些革命思想，做过一些类似恐怖分子做的事（制作炸弹之类的）。想着也是相当开心的时光。
  　　
  　　4,他一度有过改良派的意味和行为，但最终走上革命的道路不得不说是命运使然，也是性格决定。
  　　
  　　5, 作为革命的策划者领导者和资金募集者，他是不可缺少的。但革命的艰难程度也不是我们念一念革命二字而已。从第一次革命行动的流产到辛亥革命的阶段性胜利，一共是16年，不是16天或者16个月，是16年，一共十几次的起义，每一次都是以失败告终的。一次次的筹集资金武器，一次次的游说流亡，一次次看着自己的心血付诸东流的十六年。当然，不是每一次革命都是他领导的，也不是每一次都在他的控制之下，无奈必然有，心痛，估计换作普通人，一次两次早都放弃了。但他一直坚持了十六年，而且这还没有到头，后面还有袁世凯，还有二次革命，还有北伐种种，作为他青年时代的纪录的文字，我已经认为这个人的内心是异常强大及坚毅了。
  　　
  　　6, 这本书的部分还谈不到宋家什么的，但是老师说出现的一个人物是孙先生真正的心中所爱，也是一生的革命伴侣，四姑陈粹芬，有兴趣的朋友可以去八卦一番。
  　　
  　　 暂时我也想不到更多要写的了，希望能够用我粗浅的理解，对大家了解孙逸仙这个革命家起到一点小小的作用。
•   先总理建国方略里有那段历史的描述
•   写的很细啊。不看真的已经忘记，都100年了。