拙火之乐

出版社：橡樹林文化  作者：圖敦‧耶喜喇嘛(Lama Thubten Yeshe)  
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内容概要

「現今時代，我們真的需要密續的修習，因為現今人類有極大的困惑和妄想…我們需要拙火細微、深入的能量，讓我們從謬思中解脫。 」─耶喜喇嘛
此書是耶喜喇嘛生前最後兩堂授課的集結，收錄了拙火瑜伽的修持精隨。此次教授是依據宗喀巴大師所著的《俱信論》來做為論釋參考。
拙火瑜伽是圓滿次第的修行基礎，也是要點。在修習拙火瑜伽之前，準備功夫極其必要。耶喜喇嘛花了極大篇幅介紹前行、觀修脈輪、種子字、寶瓶氣等功法，藉此來喚醒金剛身。在進入正式階段時，他並以自身的經驗，指出需要特別注意的微細技巧，避免行者落入錯誤的道路。耶喜喇嘛的開示幽默有力，甚深教法中也包含了日常修行中應具備的正確態度。
建議讀者將此修行法門落實之際，已領受過上師的灌頂，並有上師在旁輔助教導。

用户评论 (总计5条)

•   　　他提到一个就是出了本书叫拙火的
  　　说出书的人根本没有达到静心的修行境界。
  　　其人后来还找到奥修了。等等
  　　不知道是不是说的这一本呀？
  　　晚些我再翻查看看。不要误会了这本书
  　　
  　　但其时许多的修行的书籍还是要带着眼光去判断一下的
  　　不能看着书就拿来看。
  　　把经典的好好看通透好好研习
  　　多多实际的去经理经验才最重要吧？
•   您说的太对了，谢谢您的分享~
  鼓励先辈能多多提点！
•   你很小心呢。
•   奥修和这没关系，梵文kundalini翻译有两种，在印度教里是昆达里尼瑜伽，在佛教里是拙火修法，这书是佛教的。奥修1990年左右就去世了，这书第一版1998年wisdom出版社出的，奥修怎么看，讲拙火的书多了，有佛教的，有印度教的，可是佛教与印度教的拙火是有本质区别的，后来为了区别，印度教的拙火叫昆达里尼瑜伽
•   你要是学印度教或者是学奥修，那就专心你学是习奥修，印度教你所在那个派的经典，你要是学瑜伽派，去学习帕坦加利的瑜伽经吧，拙火是佛教密宗的圆满次第修法，没有加行，上师灌顶引导是决对不可以修的，自己修特别危险，你应该不是佛教徒，在密宗有四皈依，还要皈依上师，“随许或灌顶，入密法之门”你若是印度教的，就不可能同时皈依佛门，所以无法修，我不修这个法，但有书的英文版，我们修