拙火之乐

出版社:橡樹林文化  作者:圖敦‧耶喜喇嘛(Lama Thubten Yeshe)  
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内容概要

「現今時代,我們真的需要密續的修習,因為現今人類有極大的困惑和妄想…我們需要拙火細微、深入的能量,讓我們從謬思中解脫。 」─耶喜喇嘛
此書是耶喜喇嘛生前最後兩堂授課的集結,收錄了拙火瑜伽的修持精隨。此次教授是依據宗喀巴大師所著的《俱信論》來做為論釋參考。
拙火瑜伽是圓滿次第的修行基礎,也是要點。在修習拙火瑜伽之前,準備功夫極其必要。耶喜喇嘛花了極大篇幅介紹前行、觀修脈輪、種子字、寶瓶氣等功法,藉此來喚醒金剛身。在進入正式階段時,他並以自身的經驗,指出需要特別注意的微細技巧,避免行者落入錯誤的道路。耶喜喇嘛的開示幽默有力,甚深教法中也包含了日常修行中應具備的正確態度。
建議讀者將此修行法門落實之際,已領受過上師的灌頂,並有上師在旁輔助教導。

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用户评论 (总计5条)

 
 

  •     他提到一个就是出了本书叫拙火的
      说出书的人根本没有达到静心的修行境界。
      其人后来还找到奥修了。等等
      不知道是不是说的这一本呀?
      晚些我再翻查看看。不要误会了这本书
      
      但其时许多的修行的书籍还是要带着眼光去判断一下的
      不能看着书就拿来看。
      把经典的好好看通透好好研习
      多多实际的去经理经验才最重要吧?
  •   您说的太对了,谢谢您的分享~
    鼓励先辈能多多提点!
  •   你很小心呢。
  •   奥修和这没关系,梵文kundalini翻译有两种,在印度教里是昆达里尼瑜伽,在佛教里是拙火修法,这书是佛教的。奥修1990年左右就去世了,这书第一版1998年wisdom出版社出的,奥修怎么看,讲拙火的书多了,有佛教的,有印度教的,可是佛教与印度教的拙火是有本质区别的,后来为了区别,印度教的拙火叫昆达里尼瑜伽
  •   你要是学印度教或者是学奥修,那就专心你学是习奥修,印度教你所在那个派的经典,你要是学瑜伽派,去学习帕坦加利的瑜伽经吧,拙火是佛教密宗的圆满次第修法,没有加行,上师灌顶引导是决对不可以修的,自己修特别危险,你应该不是佛教徒,在密宗有四皈依,还要皈依上师,“随许或灌顶,入密法之门”你若是印度教的,就不可能同时皈依佛门,所以无法修,我不修这个法,但有书的英文版,我们修
 

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