周邦彦清真集笺
出版时间：1985/4/1 出版社：香港三联出版社 作者：罗忼烈
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罗忼烈先生的《周邦彦清真集笺》一九八五年春初版于香港，辗转求得，已在七年之后，真是相见恨晚了。
周邦彦的诗好，文亦好，却终被词名所掩，人们爱读的，仍是他的词，清真词的选本、校本、笺注本，古的不说，今人所作，也就不少，而《集笺》犹自有其独胜之处。
清真词的特点，是以极为精致的曲调与字句来安排委婉凄艳的故事，取景又皆从寻常日用中来。前人下以“质实”两字断语，可谓确切，即不仅有时间，有地点，有人物，有过程，而且连场景道具的描写，也都真切实在。《集笺》于此，特具深心。其他注本轻轻放过的，《集笺》每每详加征引，笺释求详。如《庆春宫》中“偏怜娇凤，夜深簧暖笙清”，陈元龙本句下无注；今人作周词赏析，解此句云：“她拿着一支笙吹奏着，气息温暖了簧片，发出清亮的乐音”；《集笺》则援周密《齐东野语》：“赵元父祖母齐安郡夫人徐氏，幼随其母入吴郡王家，又入平原郡王家，尝谈两家侈盛之事。……只笙一部，已是二十余人，自十月旦至二月终，日给焙笙炭五十斤，用锦熏笼藉笙于上，复以四和香熏之。盖笙簧必用高丽铜为之，靘以绿蜡，簧暖则字正而声清越，故必须焙而后可。陆天随诗云：‘妾思冷如簧，时时望君暖’；美成乐府，亦有‘簧暖笙清’之语……”，以宋人语道宋人事，自觉可信。笙之簧必暖而后声清，已见于庾子山的《春赋》：“更炙笙簧，还移筝柱”；唐诗中也有不少描写，如杜牧《寄李起居四韵》：“凤管簧寒不受吹”；秦韬玉《吹笙歌》：“纤纤软玉捧暖笙”；李群玉“银笙冻不流”，题云“腊夜雪霁，月彩交光，……命家仆吹笙数曲……”，亦雪霁夜寒，笙簧冷而难发声也。但若非郡王之府，当无日给焙笙炭之侈盛，则周词曰“华堂旧日逢迎，花艳参差，香雾飘零”(香雾或即“四和香”之熏然也)，想必不是寻常府第，故虽“眼波传意”，却终“恨密约、匆匆未成”，徒为当时一饷留情的“顾曲周郎”种一段无尽相思。亦信词人未肯轻下一笔也。
再如《浣溪沙》(宝扇轻圆浅画缯)“飞蝇不到避壶冰”句，陈元龙本仅注“鲍昭云清如玉壶冰”，《集笺》则详解道：“鲍照《代白头吟》：‘直如朱丝绳，清如玉壶冰……食苗实硕鼠，玷白信苍蝇。’冰气寒，故蝇避之。梅尧臣《韩子华遗冰》云：‘开盘一见水玉璞，置坐百步无青蝇。’亦同此意。”想彼时既无电扇，亦无空调，则置冰于室，祛暑兼驱蝇，又不与自然隔绝，清真笔下的一幅避暑图，不令人顿生好古之心么？
既专意留心于场景中的道具，便觉笺有未尽者。如《丁香结》中“宝幄香缨，熏炉象尺”，笺曰：“温庭筠《织锦词》：“象尺熏炉未觉秋，碧池已有新莲子。’”而“象尺熏炉”语本出自《西京杂记》：“天子……以象牙为火笼”，则象尺，即象齿也。又《秋蕊香》“问知社日停针线”句，笺引张籍《吴楚歌词》、杜甫《燕子来舟中作》、晏殊《破阵子》，却犹嫌未尽其意。社日是自三代迄南宋，数千年间，行之不替的盛大节日。宋人社日诗有：“树下赛田鼓，坛边祠肉鸦”(梅尧臣)；“社日取社猪，燔炙香满村”(陆游)；“社下烧钱鼓似雷，日斜扶得醉人回。青枝满地花狼藉，知是儿孙斗草来”(范成大)。是可概见当日盛况之一斑。又社日妇女停针线外，并有归宁之俗(见《梦华录》)。解此，再读清真词：“乳鸭池塘春暖，风紧柳花扑面。午妆粉指印窗眼，曲里长眉翠浅。
问知社日停针线，探新燕。宝钗落枕梦春远，帘影参差满院。”则“社日”二字原在点出背景：如此箫鼓喧阗，女子尽欢之日，平康曲里，寂寂院落，惆怅芳心，却一无所托。开眼春色撩人，合眼却春去愈远，其中意味，岂不深长？可谓不著“风流”，尽得“风流”也。
又《红林檎近》(风雪惊初霁)一首，“宴席晚方欢。梅花耐冷，亭亭来入冰盘”句，昔年俞平伯先生曾撰文释此，云句本陈徐陵《春情》诗“梅花奠酒盘”，而“酒盘”即“春盘”，清真此句即谓将梅花放入春盘之中(见《论诗词曲杂著》)。如此解释，似于理可通而于据未足，酒盘，春盘，到底不是冰盘(韩愈诗“冰盘夏荐碧实脆”，则冰盘非仅见于春间也)，故仍觉未谛其意。揆诸清真词中，《花犯•咏梅》一阕，亦有“去年胜赏曾孤倚，冰盘同宴喜”句，想来此确系宴席中物。宋诗僧道璨《柳塘集•西湖除夕诗》有“又来上国看新元，细嚼梅花咽冷泉”；杨太后《宫词》云“角黍冰盘饤饾装，酒阑昌歜泛瑶觞”，虽梅花、冰盘分见，但细味其意，不难见出联系；又所咏乃南渡之后的风情，而其源或可上溯。然而究竟是否饤饾角黍、梅花点缀其上，即为冰盘呢？《越谚•器用》则曰：“冰盘，最大之盘，古之簠也。”今《集笺》于此两句之下皆未加注，则悬疑犹未得释也。
人谓美成词多用唐人诗句隐括入律，浑然天成(陈振孙《直斋书录解题》)，陈元龙注本已为拈出数上处，不过时有舛误。今《集笺》间采陈注，又为之一一厘正，且作了许多补充，但仍有几处小小的遗漏，如《意难忘》“私语口脂香”句，笺引《花间集》顾夐《甘州子》“山枕上，私语口脂香”，而白居易诗有“暗娇妆靥笑，私语口脂香”；(《江南喜逢萧九彻因话长安旧游戏赠五十韵》)又《塞垣春》“玉骨为多感，瘦来无一把”，语出玉谿生诗“玉骨瘦来无一把”；(《偶成转韵七十二句赠四同舍》)又《尉迟杯》中“渐日晚，密霭生深树”，当从杜牧《题扬州禅智寺》“暮霭生深树”句化出；又《还京乐》“愁妆照水”一句，乃隐括温飞卿《春晓曲》“衰桃一树临前池，似惜容颜镜中老”句意。其实又不仅唐诗，如《庆春宫》中“花艳参差，香雾飘零”，似即化用沈约“氛氲非一香，参差多异色”(《芳树》)一联(陈元龙本句下注引韩诗、杜诗，未切)。
《集笺》附有引用书简目，大便检索。但阅后有一点小疑，如第543页：“花草粹编，明陈耀文辑，清刊本”，按《花草粹编》有明万历刊本(民国间据以影印)及清咸丰金绳武活字印本，未闻有清刊本；又第546页：“词絜，清先著，上海世界书局一九三二”；按清先著所辑为《词洁》，上海世界书局版《词絜》系近人刘麟生所编。
自然，《周邦彦清真集笺》(书名“周邦彦”三字似不必)，是同类著述中之杰出者，如对词人行年及词事的详细考订，对前人传闻之误的辨析，等等，其学术之伟力非浅学所能道及。作者“卷首语”中写道：“此书旨在提供研究材料”，固为自谦之辞；但云“编写时间前后只一载”，“又复于讲授之余，抽暇为之”，当为实情，则若非积学有余，断不能成此一编。清真词曰“墙外见花寻路转”，我便墙外寻花，却终未能循径而入也。
(《周邦彦清真集笺》，罗忼烈笺注，三联书店香港分店一九八五年二月版)