故意生活

出版时间：民国84年  出版社：会形文化  作者：harry palmer  译者：顾雅文  
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内容概要

一个打开无限自我的工具 本书中所有的人物、事件并不反映真实的历史，它们的存在只是为了趣味与消遣。 作者序 非凡时刻 你曾经考虑过“意识”这个问题吗？ 如果没有意识，宇宙会在什么地方呢？ 假如你开始消除宇宙中的一切——太阳、行星、空间、能量，最后你将消除什么呢？ 你要消除的将是“意识”！ 你真的能消除意识吗？ 如果你真的做到了，又有谁，或是什么东西知道你已经完成了？ 你有没有这样的经历？对在瞬间体验到的，出乎意料的，非比寻常的精神力量和意识状态，感到非常好奇？ 也许不只是好奇，更进一步的，你想再次体验这种神秘经验……。 其实，在我们的宗教以及近代的科学里，已经充满了这些非常不寻常的意识现象……开悟；在山穷水尽疑无路的窘迫里，突然经历柳暗花明的转折；亲自验证别人已经体历过的神秘经验、量子转换、宇宙觉识、狂喜、涅盘、三摩地、恩典、天人合一、不治而愈、α波、灵魂出窍（OBE）、超感官感知（ESP）、腾云驾雾、救赎、基督意识。这些都还只是一小部分例子。 这些经历的不断增多，进一步的实证了，越来越多的人正在体验与所谓“正常的”清醒的状态不一致的现象。 这个情况又象征什么？ “意识”正在经历它自己的演变吗？这是宇宙的觉醒吗？ 不寻常的意识现象总是自动自发的发生。简单的因果循环理论并不能完全的解释它们。人们也不确定到底要怎么样描述这一类“非物质”的事件。大多数惯用的术语都是晦涩、深奥、含糊不清。而且尝试以比较、分类的方式去了解这些经历，与其说是科学，不如说是艺术、比喻，反而更恰当。 更绝的是，往往在人们快要弄清楚这类经历到底是什么的时候，它反而像遗忘的梦一样，迅速的消失在怀疑的迷雾里。 就在这稍纵即逝的短暂片刻里，的确有些不寻常的东西存在著。不是吗？ 实际的经历实在很难用语言转述。语言描述与实际的情况相比，真是相差很远。 通常，重新创造这些不寻常现象的方法与练习都简化成一些仪式行为。它们的信条退化成“相信就有”——意思是“只要有信心，愿意一遍遍，不断的，反复的依样划葫芦，也许你所形容的……状况会产生。” 可惜，乾坤永远不倒转。这些仪式永远不能复制当初那个不期而遇的经历。这么做只会导致自暴自弃、伪装与矫饰。 因此，人们学著带著这些发生原因不明的不寻常经历的不肯定记忆生活。 这些不寻常经历可长可短。有的发生在片刻之间，有的持续几个小时，有的甚至延续好几天。 这些经历可能是充满爱的狂喜；可能是觉得自己百毒不攻，无所不能；可能是明明白白的了知一切；可能是充满荣耀；可能是未卜先知；也可能是非常的真实，真实得使得其他的一切，如同做梦般的虚幻。 人们要怎么做才能恢复这些经验？需要什么样的思想，再配合上什么样的事件，才能重新创造这些时刻？这些问题都是意识的探索最关键的领域。它的收获将不是任何的声名、财富与权力可以相提并论的。 这些超乎寻常的时刻，充满敬畏的时刻，置生、死于无足轻重的经验不但遗留下一些无法解释的神奇，也暗示出丝微的线索。如果我们能够掌握这些线索，抽丝剥茧的细心侦察，最后我们必能了然一切，重新定位自己的现在与未来。 一些人为了活下去，也为了生活的一些需求和渴望，往往把这样的时刻忘的一干二净。他们逃回到拥有薪水和钞票的，充满美满现实的安全地带。如果你是他们之中的一份子，读到这里，就会自然的把这本书放下，继续去为生活奋斗了。 可是你却继续的读著……对你来说，朝九晚五的生活，也许有必要，却不是你追求的答案。你仍然在进行某种形式的探索！你是不是也有著一些在想像边缘徘徊的迷人的记忆呢？你想不想再看它们一眼呢？

作者简介

哈利·帕尔默有一套对意识的看法与描述。在这个基础上，他设计了一个为期七天到九天的自我发展教材，他将这套教材称为“阿梵达”。 自从一九八七年问世以来，阿梵达在全世界的发展如雨后春笋般的猛烈。直到现在（一九九三年十二月），全世界已经有一千九百名领有执照的“阿梵达”领袖，并且在四十多个国家里，有两万五千多名学员。预计到一九九四年底，将会再成长一倍以上。 目前，阿梵达教材已有英语、法语、荷语、德语、葡萄牙语、西班牙语、意大利语、捷克语、俄语、韩语、日语、中文。