論語隨喜

出版时间：2011-7-20  出版社：爾雅  作者：薛仁明  
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内容概要

　　《論語隨喜》談的是兩千五百年前的孔門話語，對應的則是這個時代；論語是既往，更是當下。　　薛仁明提供了另一個觀看《論語》的視角，　　朱天文說：「彷彿取得通關密碼般，突然間，都看懂了。那些原先緘默似石看來全部一個樣的古人突然間，……一一清晰到像《紅樓夢》裡寫出的百樣人，每一個都難忘。」

书籍目录

朱天文序
自序一﹝北京新星版﹞
自序二﹝台北爾雅版﹞
上輯
以直報怨──兼論死刑與體罰
不患寡而患不均──從陳光標談起
君子之德風，小人之德草──我讀大陸讀書人的臉
才情之外，才情之上
可謂好學──調弦轉軸，一切歸零
五十而知天命──得失成敗，俱成全
十五志於學──也談「生涯規劃」
爾愛其羊，我愛其禮──從祭祀燒紙錢談起
祭神如神在──宗教心與詩情
君子有三畏──台灣人情厚度的根源
知其不可而為之──孔子的明知故犯
松柏之後凋──從梅花談起
中輯
有顏回者好學──被曲解的顏回
不違，如愚──師徒相與，貴在印心
回也不改其樂──因為明白，所以悅樂自得
願無伐善，無施勞──聖凡兩忘，善惡俱遣
於吾言，無所不說──雖是門徒，實為知己
鳴鼓而攻之──大成殿的冉求牌位
乘桴浮于海──會動搖的孔子
勿欺也，而犯之──「麻煩」的孔子
賜也，非爾所及也──平常心是道
無為小人儒──正人，未必等同君子
一以貫之──忠厚者與聰明人之過
吾日三省吾身──曾子的局限
下輯
不亦悅乎？──「悅」，論語的關鍵字
士志於道──文明的重建，在於士的自覺
不如丘之好學也──學得那元氣滿滿
游於藝──生命之優游與舒展
志於道，游於藝──道藝一體
知者樂水，仁者樂山──湛然似水，不動如山
君子不器──專業之外，專業之上
巧言令色──資本主義的陽光、空氣、水
論篤色莊──誠懇的背後
巽與之言──以玩笑之姿，談緊要之事
法語之言──霍霍新亮，砉然有響
古之學者為己──學問的原點
述而不作──孔子之謙虛，孔子之得意
民無信不立──富強的美利堅合眾國缺了什麼？
政者，正也──政治，是人世有大信，人家有笑語
不知老之將至──無老死，亦無老死盡
後記一﹝北京新星版﹞
後記二﹝台北爾雅版﹞
附錄評論與迴響
談薛仁明倪再沁
孔子的天下文明──讀《論語隨喜》楊晏來
我行四方，以年以日卜二
踏溪尋花去楊柳青
喜怒別裁──從薛仁明《孔子隨喜》談起楊典