慾望街頭

出版时间：1991-10-09  出版社：林白出版社  作者：北方謙三  译者：林敏生  
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内容概要

第38届日本推理作家协会奖获奖作品。
二十五岁的川本高志，原是横滨“东方”俱乐部的服务生，抱持着高傲、自尊的心态，用身体开拓出只有自己能走的道路，却也为此走在法律的边缘……
这是一部以缜密、感伤的文体，逼真地刻画出叛逆本质的犯罪小说，也可以说是“写给男人看的罗曼史”。
——林白出版社

作者简介

北方谦三，八十年代日本冒险小说的代表人物，1947年出生于佐贺县唐津市，但居住于神奈川县川崎市，毕业于中央大学法学部，在学期间曾于1970年发表纯文学小说《明亮的街》，1981年以描写暴力场面为主的作品《遥远吊钟》正式成为冷硬派新一代接班人，1982年创作、高树警部初登场的作品《不眠之夜》同时获得首届日本冒险小说协会大赏和第四届吉川英治文学新人赏，1983年发表的《槛》再度获得第二届日本冒险小说协会大赏，也同时获得直木赏和日本推理作家协会赏的候补。
北方谦三之后的作品如获得第十一届角川小说赏的《过去》、和获得第五届日本文艺大赏的《明日的街角》等也深受读者所欢迎，1985年《欲望街头》获得第38届日本推理作家协会奖，1991年更以《破军之星》获得柴田炼三郎赏，近年则还致力创作历史小说。北方谦三于1999年继阿刀田高担任日本推理作家协会理事长直到现在。
其新作《杨家将》于2003年12月出版,2004年初获得第38届吉川英治文学奖。

用户评论 (总计12条)

•   　　 看时光飞逝，我回首从前，在2011年5月17日这个神圣的日子，伟大而正确的北方谦三小组，光荣诞生！！
  　　 虽然两天后豆娘才承认并与我们建交，但美利坚合众国特派驻华使节麦当劳先生第一时间就发来贺电，并为纪念这个美妙的日子，特地将订餐电话改成了517517。这份深情难舍难了，以至于在我金色梦乡的时候，多次梦到猪柳雅蛋。
  　　 令人欣喜的是，经过一年多的发展，我们的队伍迅速壮大，跟最开始只有我一个人光荣绽放相比，现在小组已经有了六名组员！！年增长率高达500%！！让我们永远铭记这几个名字吧！青柳雅春（这是我的金主）、飞行的理由232、下限走失中（这俩估计是谁的马甲）、布鲁托（靠我们真的有组员好不好）、东眉笃哉（为了小组的发展急得棒槌学堂都打不开了）以及取缔役代表名侦探季生（有你才有温暖的家）。。。
  　　 而所有的这一切一切，我们应该感谢日本推理作家协会的前会长北方谦三老师！谦三老师的作家生涯可谓一波三折，最开始以纯文学作品青涩出道，之后以冒险冷硬小说走红，最后转型为历史作家横扫文坛。建树方面，历史小说有分量的奖他几乎都拿了一遍，推理小说也拿了推协（就是本作啦），唯一有些遗憾的是几次入围直木而没有受赏。不过北方谦三是史上第一位没有得奖的直木奖评委，并且正是他的坚持才成功狙杀了横山秀夫的《半落》，导致秀夫一生负气成今日，从此君王不早朝。
  　　 北方谦三转型之前，被誉为日本冷硬小说的旗手。他跟逢坂刚、大泽在昌等人几乎同时在上世纪80年代初崭露头角，主攻方向也接近。在生岛治郎之后，继承了冷硬派的衣钵，一度与本格及社会派呈分庭抗礼之势。（上面这段都是我臆测的你们听听就好）
  　　 说起这三类小说的区别呢，虽然广义上都是推理小说，差别还是蛮大。冷硬派是不管有事没事，干吧爹！哐哐哐！本格派是没事找事，坑爹啊！嗷嗷嗷！社会派是必须找出一事儿，实在不行就干爹吧！啪啪啪！
  　　 本作就属于典型的哐哐哐之作。主人公川本高志原本只是歌厅侍应生，为了救一个讨债公司的大哥而对他的敌人大打出手，并因此丢了工作。他为什么要出手呢？因为这样很酷很冷很硬。之后他开始替大哥讨债，打打杀杀，够狠够凶够拽。最后大哥被砍死了，他把砍死大哥的人砍死了。但是他的情儿出卖了他，为什么呢？因为他耍酷而跟之前的情儿又续上了。
  　　 纵览全篇也就这样了，再摔两把吉他高志就可以谢霆锋了。北方谦三老师的聪明之处在于他自知不可能永远因为爱所以爱，当晚与你记住蒲公英今晚就偏偏想起风的清劲了，华丽的转身，我还会大跳呢！你本事你走两步，跟我走两步啊！
  　　 最后我呼吁一下啊，冷硬派再怎么差毕竟也是真枪实弹，不至于借位耍流氓。与其让你在社会派枯萎，宁愿你犯错后悔，让你飞向本格的世界，留我独自伤悲。与其让你在我书评憔悴，宁愿你受伤流泪，莫非要你尝尽了书托的苦悲，才懂季生可贵。
  　　
  　　
•   　　《孟子》中提到“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”
  　　
  　　推理小说从最初的神探类型，发展到后来的硬汉派，其主角形象逐渐被打下神坛。主角们不再是聪明绝顶、身怀绝技、品格高尚的神探，而是降格为有着伤痛情感、爱恨情仇，甚至有些市侩的普通人。因此，虽然这样的主角被称为是“硬汉”，可根本就做不到孟子的“大丈夫”三原则，他们也会为生计发愁为生活奔波，为了得到报酬养活自己而去打架。在现在社会里，因为有法律的约束，也不会像古代侠客那样快意恩仇，更多的是现实社会下的苦闷与无奈。
  　　
  　　和美国的硬汉派不同，日本不会像美国那样枪支泛滥，不用提防突然间会挨子弹，打架的手段也归于原始。在这本书里就是，有些打架是赤手空拳在打，有时却只动用扳手、铁棒，虽然没有了挨子弹那样的一击毙命，却延长了自身所承受的肉体的苦与痛。为了表现“冷硬”，作者使用“狭窄压迫的简短文句”来描写故事，使读者深入到这个冷酷的世界中去。故事发生的时间也选择在年关前后，其寒冷的季节也加重了冷的气氛。想一想那个场景，雪花纷飞的阴冷季节里，一个孤独的男人踽踽行走在黑暗的街头。
  　　
  　　川本高志是那种擅于打架的人，而且特别喜欢“打人专打脸”（就字面上的意思），又是“被人打了脸，一定找机会再打回别人的脸”。他的做事原则很简单，即“以德报德，以直报怨”。他不会像我们常常所说的“以德报怨”（这是一种理想境界，一般人都做不到），因为他只是一个普通的日本流氓式人物。在丢掉工作之后，为报答室田为自己提供的高额薪资的工作的恩情，在被人抓住以武力的威胁及金钱的诱惑下毫不所动，可算是“以德报德”（同时也表现了主角“硬”的一面）。而被人打了之后，一定要找机会还回去，让他方尝尽一切他所受的苦痛，可算是“以直报怨”。
  　　
  　　但是，高志的“冷硬”并非百分百的地方在于他有情意，不会将事情做到恩断义绝。虽然说他包养了两个女人，还去XX女律师，但对于女人们，他虽保持一贯的冷漠，但心中的那一团热情的火焰是扑不熄的，在想到已经分手的女人可能被人打之后，亦然赶赴到她的身边。纵然最后还是吃了女人的亏，却也没有什么怨言，表现出一定的绅士风度。
  　　
  　　正是在这样多所限制毫不自由的社会里，我们才更渴望着读到像这样冷硬的作品。这样的小说就像是一扇窗，通过这扇窗来窥视主角的爱与恨、行与动，来、对世俗不满进行某种渲泄与排解。
  　　
  　　只是，对于这种日式的“硬汉文化”（说成是“流氓文化”会更好一些），做为中国的读者缺少了一种文化上的共鸣，我们难以深切的体会到其中的深层涵义。另外，以“推理”的要求来看这部小说，明显又是不可格的，除了主角一路上冷酷到底外，并未见到什么本格上的优势（甚至室田之死的凶手最后也没有说是哪个人）。
  　　
  　　若是以单纯的“硬汉”小说我会打给高分，但因为是当成推理小说来看的，只给三星。
  　　
•   　　解說
  　　
  　　生島治郎
  　　
  　　 有一段時期，很熱衷於喬塞·喬凡尼的作品。
  　　 這位曾進過監獄的科西嘉作家，生動地刻劃出可稱之為法國犯罪組織內幕的世界。
  　　 那是沒有美國黑社會組織那樣練達考究，也非都會風格，更非合理性的世界，毋寧是具草莽色彩、孤立離群的世界，所以，更重視義理人情。
  　　 亦即，喬凡尼以簡潔的文體適切、且毫不留情的勾勒出「夥伴」（milieu）而非「組織」（syndicate）的世界。
  　　 其簡潔的文句絲毫不具感傷，甚至有點冷酷無情。或許是岡村孝一流暢的譯筆也有關係，反正，我非常欣賞這樣的文體。
  　　 欣賞的結果，自己忍不住也在想：日本的流氓難道不能也用這樣的筆調去刻劃？
  　　 包括流浪漂泊小說在內，日本自古就有流氓小說存在，卻因為作者過度傾向於流氓社會，而描寫成任俠尚義的社會型態，導致與現實社會產生距離感。最重要的是，未能出現刻劃生動的作品！
  　　 因此，我首先想到的並非要刻劃現實的流氓社會，而是將過去的流氓社會以一種「夥伴」型態予以描述，實現喬凡尼式的風格。於是我選出在名氣響亮的流氓中，最孤立也最幻滅的國定忠治為對象，藉其左右手日光的圓藏之觀點加以勾勒。結果，完成了短篇作品《破戒的疾風》。
  　　 實際著手後才知，想呈現出像喬凡尼那樣的世界是何等困難。目前，我明明打算繼續創作這樣的作品，卻終至不得不放棄。
  　　 然後，北方謙三的作品問世後，對於我自己力有未逮之事，這位年輕人居然能輕鬆完成，不禁羨慕不已，同時也有一種歡愉——終於有人替我達成希望！
  　　 北方謙三的作品描寫的並非流氓社會，只是一則孤立的男人之故事。
  　　 假定流氓是叛逆者，是社會的毒瘤，那麼，流氓社會應該有獨特的規則、戒律存在。但，日本的流氓社會雖是叛逆者的集團，卻仍偏向過去任俠社會的戒律、規則，他們並不孤立，在集團中緊抓住呆板而陳舊的戒律、規則，未能顯示出鮮明且具個性的生活態度。
  　　 實際上卻非如此，只有表現出鮮明的生活態度，才能在流氓社會中往上爬。但，我們卻見不到。
  　　 侷限於呆板的義理人情，在不替世間帶來困擾的前提下偷偷生存，這就是刻板的日本流氓。
  　　 但，北方謙三刻劃的男人們卻無那種呆板心態，他為照自己希望的方式生活，也為此走在律法邊緣的窄路上。在此意義下，即使他們的職業並非流氓，卻也是踩在叛逆基點上的人物。
  　　 譬如，本書《慾望街頭》，主角川本高志原本只是二十五歲的小混混，卻以自己的全副身心去開拓自己想要走的路！在此意義下，他的志向不可謂不高，也因此，作者才會以「高志」為其名。
  　　 高志的生活態度是一種貫徹自己意志的認眞，鮮明的壓迫住讀者胸口。面對可能只能容納一個人擠入的狹窄巷道，高志硬生生將自己的身體擠進去！因為，除了擠身巷內，沒有其他的生存下去之路。
  　　 或許有其他的路可走也不一定，但，高志不想選擇其他路，因為他覺得若是這樣做，倒不如死掉算了。
  　　 為了引導讀者進入這種窄巷，讓讀者與高志的心情一體化，北方謙三不得不堅守高志的觀點。讀者只能從高志這一扇窄窗窺看這個世界。
  　　 強調這種狹窄壓迫感的是簡短文句，極主觀又簡短。因此，讀者不論願意與否，都得與高志基於相同觀點來深入事件，也藉此而能將高志的心情轉換為自己的心情。亦即，讀者不得不深入作品的世界！
  　　 令我咋舌的是作者的此種技巧。如果文章艱澀難懂，讀者根本不可能會深入此一狹窄世界。能讓讀者深受吸引，想要看個究竟（而且是很自然的安排，不會使讀者覺察到作者意圖），這就不僅純靠技巧能夠達成，而是作者本身具有某種特殊的才華。當然，另外一點也必須是作者和主角合為一體，才足以展現此種魔力。
  　　 也就是說，北方謙三有某些部分與主角產生共鳴，抑或他也曾有過能引發共鳴的生活體驗。
  　　 但，事實上，北方謙三並無川本高志那樣的經驗。問題在於：作者無論企圖刻劃何種虛構世界，還是無法跳脫自己的心情或經驗的範疇。那麼，北方謙三是對川本高志著迷？
  　　 唯其如此，他才可能視高志的觀點為自己的觀點，並予以適切刻劃。也唯有對高志的生活態度產生共鳴，才能以省略無謂說明的簡潔文句，藉著如砌磚牆般的反覆堆積，巧妙的刻劃出其心情，同時，明確的讓我們了解到叛逆的基點。
  　　 北方謙三的作品即藉著對這種世界的刻劃，開創出日本大眾文學的新領域，就像喬塞?喬凡尼在法國的成就一樣，確立了嶄新的冷酷無情派範疇，卻又與喬凡尼的風格截然不同。
  　　 似此，他很確實的完成我曾經希望實現卻一直無法達成的夢想。
  　　 哈梅特（Hammett）、錢德勒（Chandler）、麥當納（Macdonald）死後，有人說美國的冷酷無情派已告沒落，我認為，原因之一在於觀點的確立。哈梅特、錢德勒、麥當納他們皆是透過各自不同的具吸引讀者魅力的觀點來與讀者溝通。
  　　 這種觀點即為山姆·史培德（Sam Spade）、康提連達·歐普(Continental Op），菲力浦·馬樓（Philip Marlowe）、盧·亞契（Lew Archer）的觀點，但是，現在的美國冷酷無情派小說裡，卻無法創出如此具魅力的觀點。
  　　 所謂的觀點，乃是作者引導讀者進入作品世界的那扇窗，以電影而言，即為銀幕。
  　　 但是，它不能只是介紹事件經過的透明之窗，必須除了透明，同時又兼具窗本身的個性與魅力。唯有設定這樣的一扇窗，冷酷無情派的先驅們才能脫離偏重詭計的泥沼之非現實推理作品領域，得以確立現實且深具趣味性的推理小說世界。
  　　 北方謙三的作品正是踩在這種冷酷無情派小說的定石上，卻又能憑藉自己獨特的觀點更向前邁出一步。
  　　 他可謂是新冷酷無情派之星！
  　　 對於這位能輕鬆攀登上昔日我想攀爬卻無法爬上的頂峰之作家，我既感到羨慕，又由衷的共鳴與欽佩！
  　　
•   原来季生桑你还是这么大的官
•   哈衣！
•   这个名侦探了不起！
•   这本书真的有那么差吗。。。
•   根本就没法当成推理小说来看，小五你看了之后就知道了。
•   你有这本书吗？
•   我没有实体书，看的也是电子档。
•   请问喬塞·喬凡尼是谁。。
•   我也不认识。