作者:愛維萊特‧華沁頓(Everett L. Worthington) 译者:嚴彩琇
内容概要
現代人的婚姻困難重重。顯然,對抗這趨勢的有效方法並不多。協談人員需要一個實用 且豐富的模式,以解開夫妻之間的問題。作者在本書中綜合各心理學派的婚姻理論與技 巧,並以聖經為基礎,提出對問題婚姻的治療模式。本書談及協談者如何評估婚姻問題 、設定目標、促進改變、鞏固已改變的行為模式、如何結束協談……等。全書內容詳實 ,附有分析圖表、實例解說及豐富的參考書目,可供讀者進一步研讀,是心理協談專家 、牧師、社工人員等必備的工具。
作者简介
愛維萊特‧華沁頓 密蘇里大學心理學博士,維吉尼亞聯邦大學心理研究所教授,有十
多年以上婚姻協談經驗。除本書外,另著有《請聽我說》﹝校園﹞、《你也能輔助受
創者》﹝校園﹞等書。
书籍目录
目錄
第一部: 引言
1/基督徒需要基督徒婚姻諮詢專家
摘要:
這個舞台是為已婚的基督徒而設。在第一章裏,列舉了婚姻諮商的必要性,特別 針對看重婚姻關係的基督徒。接著分六點簡短描述,為何需要一套基督徒觀點的 婚姻諮商理論。最後闡釋一些基督教的理論,並說明此書的理論是合乎基督教立 場的。
第二部:了解婚姻
2/個人與配偶
3/家庭中的婚姻原則
4/婚姻在家庭生活體系中的地位
摘要:
在第二部裏,我將提出婚姻的模式,以三個層面來描述婚姻:夫婦個體,夫妻的 行為,夫妻在終身相伴的過程中,如何歷經改變。
第二章介紹個人行為之認知─行為─心靈模式,以及它如何影響人對嫁取的決定 。這模式假設:追求意義是最基本的人性需要,人需要透過親密關係,透過會造 成周遭世界有所改變之行為﹝如工作、對環境的控制,亦即所謂的「影響力」﹞ 來尋找意義。人也需要饒恕與委身。
第三章從婚姻生活的一些原則來探討婚姻,包括親密關係、影響力、溝通、饒恕 與委身。
第四章說明家庭生活體系對婚姻的影響。在第二部裏也進一步說明諮商的觀念。 對親密關係及影響力的需要,在不睦的夫妻身上卻變質為疏離與衝突,其行為模 式也越來越流於形式。這些模式與夫婦在生活體系中的階段有密切的關係,因為 他們在每個階段似乎都有不同的問題與需要。以這樣的方式來描述婚姻,能幫助 諮商者了解夫妻的問題,居間調停,改善他們的親密關係;影響力﹝即溝通、衝 突的模式﹞;傷害、責難與罪;和委身─細節在本書第三、四、五部會詳細解說。
第三部:破裂婚姻的初期協談
5/諮詢綜覽:評估、調停、結束
6/參與
7/評估
8/設定目標
9/進行評估及回饋約談
摘要:
諮詢可分為評估、調停、結束等階段──這些階段彼此密切交錯,而且每一階段 都視諮詢者對婚姻的了解程度而定。初期諮詢的主要目標是:加入夫妻的行列, 與之同心協力;評估婚姻,嘗試一些改變;根據評估,而設定改變的目標。第二 階段的主要目的是幫助夫妻改變。最後階段的目標是促進夫婦彼此的委身。
本書第三部分是以諮詢綜覽作開始(第五章),討論諮詢過程的三階段。第六章 提供指導,說明諮詢者如何與前來求助的夫婦建立起同工的關係。第七章側重於 評估──如何評估?評估什麼?因為夫婦是否願意參與諮詢者所建議的改變計 劃,乃取決於此建議的可靠性。本章並提供一些有關評估親密關係;溝通;衝突; 刺傷、指責、罪過;與委身的指導方針。透過評估可建立可靠性。最後,諮詢者 還須為這改變計畫設定目標,呈現在夫婦面前(第八章)。在進入調停階段之前, 這套目標須經過一番協商。最後一章具體提示讀者如何進行兩次的評估與回饋時 間,這是婚姻諮詢初步階段的主要內容(第九章)。
第四部:改變觸礁的婚姻
10/藉諮詢促進改變
11/改變親密關係
12/改變溝通方式
13/改變衝突方式
14/改變傷害、指責與罪
摘要:許多有關諮詢之書的缺陷,就是作者花很多篇幅,洋洋洒洒地道盡其理論 與哲學觀,卻很少解說如何將其理論應用到實際需要。在本書第四部分,我希望 能避免這樣的窠臼。在第十章,我將簡略介紹我對改變的看法,強調諮詢者需要 幫助被諮詢的夫妻改變其認知及環境結構。從第十一到第十四章,說明有那些技 巧可用來夫婦不良的親暱關係(十一章);不良的溝通(十二章);衝突(十三章);傷 害、指責與罪(十四章)。
這幾章重點放在解說諮詢的技巧。不過,基督徒諮詢家不能只靠技巧來促成 改變,而要倚靠聖靈在被諮詢者的心中作工,使他們改變。禱告是我們爭戰的主 要武器──為主顧禱告,為我們的鑑察力、智慧、對神之引導的順服態度禱告。
神會透過這些技巧、透過我們的性格、透過祂神奇的作為而動工的。因此身為神 恩惠的好管家,我們必須學習靈活地運用諮詢的技巧,努力學好並建立技巧的類 別。
然後,如米鈕清及費雪曼所建議的,我們得試著「忘卻」這些技巧,好讓我們的 諮詢不至淪於墨守成規、拘泥背誦強記的方程式,而能自然順暢、針對主顧的需 要,且順從聖靈的帶領。
波羅克魯斯提斯( Procrustes )是希臘神話裏的黑店老闆。每當逮到進黑店的 旅人,就縛於床上,太高的截短,太矮的拉長,務使他們的身長恰合床的尺寸。
但願我們不要像這霸道的狂徒,硬要我們的主顧適應我們僵硬的技巧。相反的, 讓我們努力使這些技巧之床彈性伸縮,去配合各個主顧的需要。
第五部:堅固委身的承諾
15/堅固既有的改變
16/結束諮詢
17/諮詢者的獻身
摘要:當夫妻彼此委身的承諾,隨著時間、生活壓力、互相傷害的行為,而漸漸 腐蝕消融之後,是無法藉著簡便、速成的治療重建的。相反的,這種委身的關係 必須慢慢培養,而且治療師必須營造合適的環境來支持此關係的成長。夫妻行 為、思想、環境的改變,除了培育它的滋生之外,更重要的是要繼續維護保持。
明智的治療師不當把這項工作視為理所當然,而得刻意去堅固已在發展中的改變 (第十五章)。此外,治療師還得應用技巧來結束治療,使該對夫婦能在揮別治療 過程覺得釋然(第十六章)。結束一段婚姻諮詢常會刺激我們對我們的諮詢能力作 一番評估。最後一章(第十七章)就討論諮詢者必須檢視自己獻身的誠意──激勵 自己再度獻身於高品質的諮商工作,並倚靠耶穌。
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