虛擬的十七歲

出版时间：2008年04月  出版社：李敖  作者：李敖  
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内容概要

一名美麗的十七歲高中女生的腦部被植入晶片，使得她知識大增，但必須有人不斷的開啟她的智慧，這人是六十七歲的博學大師，他們之間發展出了最奇情的忘年之愛，有了最奇特的結局…。
幾年前，八卦媒體封面了李敖和高中女生的故事。高中女生十七歲，是李敖的模特兒，在她肉身上，李敖靈修出「虛擬的十七歲」。

作者简介

關於作者：李敖
一九三五年生於哈爾濱，一九四九年來到台灣。李氏文筆自成一家，被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種，以評論性文章最膾炙人口，其中《胡適評傳》、《蔣介石研究集》更為代表作。西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。
《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書，續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身各大書店暢銷書榜；一九九九年五月，來台五十週年，出版《李敖禍台五十年慶祝十書》；一九九九年八月，獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統；二○○一年五月新作《上山‧上山‧愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。
二○○七年十一月立委參選登記最後一天，李敖宣告不再參選並退出政壇，同時發表《李敖議壇哀思錄》一書作為政壇告別之作，書內容讓官員及立院立委們無不提心弔膽，深怕被大師嘲諷批評，引來風波。

用户评论 (总计118条)

•   　　深交是记忆中的神交；
  　　深情是分离后的余情；
  　　深思是发黄纸上的落叶；
  　　深处是虚拟十七岁的忘形……
  　　如画的芳龄似永不知疲倦的美梦，美梦初遇似年华正茂的年轮。每段记忆都有属于个人的归属，每个角落都有心房温暖下的动容，毕竟年华已过，毕竟桑榆已老，回顾那段正当年，是迷失还是永驻？李大师的小说给了一番论述，大师喜爱的十七岁在于妙龄的现实，心灵的十七岁却永远在心中虚拟，即使曾经拥有过…
  　　为什么是十七岁？大可看做心里扭曲或是喜爱幼齿的变态，去解读本该美好的憧憬。17代表的很多，稚嫩、成熟、幻想、清纯、希望等等，还有对爱情的纯洁无暇，一段记忆总是凝固原本平常无奇的故事；一段恋曲总是在刻骨铭心和怨尤中相互辉映；一段过往也总是在起伏之间不断叩问……而十七岁像是初吻或是初识，那种一想之美是没有杂质的通透，吻可有无数次、相识而后无度，但十七岁只有一次，在脑海里十七岁只有一瞬之美…
  　　相聚是裸，相离是迷，迷而听它自去，是谓意在而情不迷，此为朦胧。何为爱，哪为情？苦苦的求索，哀怨的寻觅，最终无所获，情到深处最为浅，此种脱离了面包的乌托邦，只有心稍的一震才是最初的砰然。与子携手终其相伴一生，那是知己，是另一种包容；亡命追逐最终鱼死网破，那是狂癫，是另一种豪夺；好聚好散相得益彰，那是淡然，是另一种洒脱；念念不忘终究无所得，那是固执，是另一种自缢…爱是瞬息、爱是触动、爱是躁动、爱是纯粹…唯有十七岁才与之匹配，唯有不玷污的纯粹才是人所共事的永久，十七岁的现实代表年龄，十七岁的符号代表纯净…因为爱的少、爱的含蓄、爱得保留、爱得有距离、爱得有余情、爱的多情却似总无情……
  　　逃离电视脱口秀的李敖大师，终于回归本行著书立传，没有蒋介石，没有小马哥，既非蓝也无绿。再次以他的博学写下眼前的那部小说，是神交后的总结，是时过境迁的感喟，在浮华众生里有谁会在孤灯下摆脱尘杂的念想，读一本会引起共鸣，他人之笔描述自己的书呢？或许言过其辞的话只是一种夸耀，在外人看来以卖弄自己、夸耀自己的李敖，无非是故弄玄虚老王卖瓜的吹嘘他的“黄书”，看过的人大呼其露骨程度远没有宣传的那样神乎其神，记得上一本小说扉页赫然写道：清者阅之以为圣，浊者阅之以为淫…阖上书，俨然被内容中的言外之意困顿思索，外人看来，孤为淫还为圣？
  　　十七岁高中女生的脑部被植入芯片，使得她知识大增，但必须有人不断的开启她的智慧，这人是六十七岁的博学大师，他们之间发展出了最奇情的忘年之爱，有了最奇特的结局…展开灵性与哲学的追寻。离奇荒诞的情节，匪夷所思的内容，把上述遐思“十七岁”含义的思辨俨然回归到小说的真实，芯片、电脑、科技、网路这些潮流的东西在此应有之，虽避免不了掉书袋的不屑，但这也或许是抽离现实的真实，其真意在读此篇人的心中，千差万别。文中说：人类生命的繁衍，靠的是形而下的生殖系统，而人类文明的创造，靠的是形而上的人脑…而大量机械化、信息化的愈下，人的思索慢慢依赖于科技的烘托，凡可省之处均不吝遐思，所以造成当下的附庸风雅、心浮气躁、胸无点墨、妄自尊大的局面正在蔓延，形成特有的文化特征，与其自身浑然不知，引以为傲不是思想而是发明代步的工具，不得不说是愚笨咎由自取的自毁！
  　　要藏有谁藏
  　　要躲有谁躲
  　　躲躲藏藏他是谁
  　　是谁忘了我。
  　　年少时谁不都曾怀揣希望之翼隐没于大漠之中，现实的落差真实的摔落旧有残缺的梦，彷徨中、有所思、有所苦，沉醉不愿苏醒的旧梦，世故的李大师在隐隐深处投射出曾有的痛，但这种郁郁不得志恐只在脑海逗留不足半秒，随即化成向前扫去的荆棘，玩世不恭游戏人间，便成为一成不变的处世圆滑，不要轻易说出奸诈或奸猾，比起那些真正融入世故染缸的固守，这不乏在嬉笑无声间强有力的的反抗，无声嘶力竭怨尤，也无至死方休争执，一副乐天派却又暗藏玄机…不要用真实来证明他的完成或破碎，不论成真或成空，完成式是不值得推荐的，完成式是顶峰，你总要朝下走。世上认真之事几何？留恋之事几存？与其执着不如洒脱；与其执迷不如释然，游历在其中依旧故我是唯上策~！
  　　小说的情节似乎没有过多阐述，像作者的夸夸其谈一样涉及的都是支离破碎的闪念，一个个琐碎的离碎正好解构缠绕在其义中的隐含——十七岁的梦！长此以往蛰伏在沙漏中概念呼之欲出过去、现在、未来。经过的行列成为过去；将此刻化去成为过往；未来略过成为现实，此情此景到底是如何分析辩白？原来都是四维中的永驻，全凭心底的念想主宰着不同时段的音符，什么都是一瞬，一切都会化为泡影，只有记住的才是曾经有过的实在！伤势泯于心，太上忘情是无言的妄生这本离奇的小说恰似这篇无头绪的观感，都在深意中表达无言以对的苍凉…....
  　　深山是只有我到的青山
  　　深色是只有我爱的殷红
  　　深秋是被我惊醒的落叶
  　　深入是虚拟十七的裸裎
  　　
•   　　完全是色情小说啊。。。
  　　从头到尾 都是李大师在对一个十七岁的曾经死亡，然后被植入智能芯片又活过来的博古通今的女孩的意淫。。。
  　　
  　　写的很赤裸。。。完全是意淫啊。。
  　　
  　　通过李大师和十七岁女孩的对话讲述了一些关于哲学之类的话题。。。。
  　　
  　　反正我看的很蛋疼。。。很无聊。。。。
•   　　如果没有更深入的考证的话，李大师可能是诸位东北大喷子中最早出道，同时也是最成功的一位。由于两岸制度的差异，在他身后，无论是长春的李大轮子（本书中大师特地表明了对这位本家后生的不屑），哈慈的郭立文，还是厕身北大的孔二和尚，都不如这位前辈的左右逢源，金枪不倒；而东北的广大群众则像孙红雷一样碌碌地潜伏在各自的机关单位中消磨时光，偶尔借几斤方瓶、二锅头在酒桌上小放一下厥词，小抒一番胸臆，远不能像大师那样喷得肆意妄为、虎虎生风。当然，大师的成名之路不光是喷出来的，也是坐牢底坐出来的；对后者，我们大家要心怀敬意。
  　　
  　　大师一生喷人无数，快意恩仇，当然有一颗比多数人还要年轻的心。人皆谓“人老心不老”，大师心虽不老，但为了大师的自尊，却更不能承认自己的“人老”了。依稀记得某本书里讲，古埃及的老年法老为表明自身尚存神祚可续大统，必择一吉日身着华服做出种种高难度体操动作见于子民，以示体格强健；这一古代习俗后来被四千年后东方的毛主度以中流扑水方式创造性地沿用。大师虽不是法老、主度，但毕竟身处琼楼最上层，金口偶不开，流言蜚语去又来。于是我们在凤凰卫视上看见大师神采奕奕、高谈阔论的身影，看见大师风光的“神州文化之旅”，也看见了大师借“宣淫”诉衷情的这部小说。
  　　
  　　通读全书，大师似乎是小动了一下感情的，不过动感情的对象似乎不是某个具体的“十七岁”，而更像是当年曾使李敖寻死觅活的高中女友“罗”的精神特质集合出的少女形象。读过大师的回忆录就知道，大师亲口承认过，“罗”这个女子，“我平生交女朋友不少，但是论眼神、论才气、论聪敏、论慧黠，无人能出其右……”。“罗”是才女，比大师低一年级，才华却比一向恃才傲物的大师还高一头。学校的国语论文大赛，连评判的教师都以为大师肯定夺魁，结果第一名却是“李敖的女朋友”的。既有如此佳人，大师却未能与其终成眷属，关键是佳人的父母阻挠。据说“罗”的母亲曾对少年大师放下狠话：“你将来阔到了做总统，我们也不上你门；你将来穷得讨了饭，讨到我们家门口，请你多走一步！”大师恨屋及乌，把“罗”家父母的身份记得牢牢：“我对虔诚的基督徒的作风，有了极深的印象。”大师与恋人的分手之夜凄楚感人：“她把内裤送给我，纵《红楼梦》的花袭人亦不若也。”
  　　
  　　话扯远了。拉拉杂杂扯一大篇大师少年的罗曼史，无非是想说，无论大师此后如何“李代桃僵”，王尚勤也好胡茵梦也好王小屯也好，一旦大师在作品里动起真感情来，就满满的都是“罗”的影子，她实在是大师心中永远的痛。你看这部书里的十七岁少女朱仑，大师借科学怪人之手给了她一个能对大师喜好云计算的脑子，这样与大师雪月风花时就大有了当年的气氛，也给大师的炫耀学识留下了空间。仔细看看大师与少女间的掉书袋情话，中英夹杂，东扯西拉，虽然肯定远不及《围城》里的俏皮话深厚自然，但怎么也比新概念文学青年三句一卡夫卡两句一方文山要强些。大师通过幻想，仿佛又遇到了那个高中时的“她”，那么美丽，那么有才，对大师是那么地崇拜……当然，当年的她可能只是爱慕，大师年岁渐长，把二者混淆了。
  　　
  　　但大师的幻想当然不是只有“灵”这一层次。在“肉”的这一方面，大师还是继续强调自己人不老，枪不倒；自己不但是程勃，而且是想勃就勃；自己不但能颜射，SM之类也是信手拈来。看到一位年且七十的人如此搔首弄姿，我不禁想起了久经考验的某老湿；两者都散发出某种从塞伦盖提草原飘来的气息。当然，我们可以把这理解为大师对那个永远十七岁的“她”的另一种爱情宣言：即便老了五十岁，大师还是有能力上了你。如此看来，大师简直可以取代怡红公子，坐稳“五百年来第一白话淫人”的宝座了。
  　　
  　　写到这里，大师著书的意图无疑图穷匕见，我等小民对大师也只有仰止的份儿。不过性幻想虽可怡情，过度也会伤身。为大师晚年计，在这里不妨提个小小建议：如果大师实在憋不住寂寞，干脆找一个门萨小姐好了，据纽约的一个犹太人（他的学识和幽默感可比大师差太多了）介绍，那里的妹子可以：
  　　
  　　讨论梅尔维尔：
  　　《大白鲸》——100$
  　　或短一点的长篇——50$
  　　梅尔维尔和霍桑的比较性讨论——100$
  　　聊象征主义要另加钱。
  　　
  　　其他的服务还包括：“花上五十块钱，你可以进行‘不深入的陈述’；花一百块，一个女孩可以把她的巴托克唱片借给你听，一起进餐，然后让你看她来一次焦虑发作；花一百五，你可以跟一对孪生姐妹一起听调频立体声广播；花三百块，你可以得到全套服务：一个浅黑色皮肤的女孩会在现代艺术博物馆里装着搭上你，让你看她的硕士论文，让你和她在伊琳餐馆就弗洛伊德关于女人的概念尖声争吵，然后她会按照你选择的方式假装自杀。”
  　　
  　　当然当然，西方小说什么的都是过时玩意儿，入不了大师的法眼。但假若是唠唠更深奥的东西呢？Chomsky，Chaucer行不行？费曼，马克斯·普朗克行不行？Max Weber和Max Burckhardt行不行？Giovanni Gabrieli和郭小四行不行？……
  　　
  　　就此打住。
•   　　我承认我是被封面的这幅画吸引住了，我对书的内容真的不感兴趣，对李敖也没兴趣。封面的这幅画真的很迷人，说不出来的感觉，很想知道这幅画的作者，看看他的其他画作。如果有一天真的把这本书捧在手里看，也是因为这幅画，台版书很贵的
•   　　其实还没看完，只是快看完了，有点可惜...
  　　更可惜的是，李敖说他删掉十分之一！！！
  　　　　
  　　"虚拟的十七岁"真的很好看！
  　　　　
  　　至于怎么好看，此书让我一看三叹，不能竟读，有时候看一两页，就得好好想一想，甚至看一两三行，就得好好想一想（或者好好笑一笑）。
  　　　　
  　　此书"密度"甚高，思想的密度，幽默的密度，机智的密度，资料的密度，文字技巧的密度...所以，这是一部适合慢读的书，看到网上有人说一拿到此书，急着翻看是否比"上山上山爱""精彩"，只能觉得好笑，超级好笑，当然我不否认书里头的描写，颇能引起我的淫思：）
  　　　　
  　　日前看到有批评此书的，叫什么"小宝"的，我并不知道这个人，查了一下，原来他也出过书的。继续找..."别拿畜生不当人"的第一篇文章，津津乐道谈的就是李敖视为不入流的武侠小说，呵呵，我的"李敖原理"马上生效---不过又是个“臭鸡蛋”罢了，也来批评李敖！
  　　http://wenku.baidu.com/view/c6ce523231126edb6f1a10c3.html
  　　　　
  　　最后说一下，因为我看"虚拟的十七岁"时，深深觉得这本写的比"上山上山爱"好，刚刚查了一下，看到李敖也这么说，我非常高兴，拉拉杂杂就赶紧写了这些：）
  　　
  　　此文也发表在李敖小組：
  　　http://www.douban.com/group/topic/16855815/
•   　　李敖的小女儿评价老爸是色情狂。可惜色情狂廉颇老矣，玩不出真刀真枪的情色，只好拉了一条法律的十八岁红线，来一个虚拟的十七岁。
  　　通篇基本是老观点加新素材。就爱情观而言，上山上山爱已经描绘过了，就色情描写而言，远不及声情并茂的MTV式A片。
  　　看此书就当做再看一次李敖卖弄博学。
  　　期待看到非小说的李敖新书《阳痿美国》（又不能在祖国出版了），事实上，我认为此类型的书才是他的强项。
•   　　世界是一个过程，是众生过程中不同阶段的淬合。所以展现给我们的，就是一个字：乱。老的怕死，大谈唯心主义情怀，扯淡世出修养，是为怪力乱神。中年奸猾无比，上不及老的淡定，下不比小的有活力，所以坑蒙拐骗都是他们的，是为怪力乱世。少年是有命不怕家乡远暴民不怕鬼门关，不唯心只唯肉，翻来覆去都是“性”情中人，是为怪力乱性。小朋友乱性完了觉得不好玩，不过瘾，就开始乱世，乱世完了，老了，烂腾不动了，看看差不多该死了，就开始乱神。
  　　
  　　老中青三代人用一个乱字全部概括。当然这是常态，也有变态的，比如说台湾岛上就有一老头儿，73岁写限制级黄色暴力小说，附带卖弄学问炫耀书袋，实战不动了，重温战争年代也是爽的，回忆是老年人最好的意淫方式。黄书要论思想内涵，还得看李敖。
  　　
  　　比起73岁的李敖，96岁的季羡林就寒碜多了，一看快死了，拼命出书写回忆录，这么不到两年时间，你看人家出了多少回忆录，你哪怕是活得长了一点，吃喝睡觉蹲马桶加在一起，就能著作等身了。南怀瑾也是这个操性，出书比擦屁股还快，而且南怀瑾更操蛋，随便口述几句让手下的一整理，自己都省得校对，挂个名儿就上市了。周有光也是活得长就可以写回忆录，喋喋不休1947年北平大白菜多少钱一斤，混蛋媒体也跟着起哄，把老头儿当珍稀动物处理了，老头儿还一美。而王小波这种灰儿都不知哪里去了的也可以拿出来炒一炒，贴个网络标签重新上架。
  　　
  　　柏杨呢，好歹是死了，趁着死还要让媒体炒作一把，好保障人死作品不死，给为数不多的老婆，括弧，五个，留点可持续发展空间。我对柏杨的评价只有一句话：他太认真。还是四川女作家王英靠谱，一看世界这么乱，直接就从14楼上跳了下去，眼不见心不烦，一跳成名，终于有了在网页露脸的机会，在某网某版终于可以和王蒙冯骥才等称兄道弟。
  　　
  　　其它方面也乱，历史现在未来都是一锅粥，看了那么多新闻旧事，千言万语一句话：中国没好人。这是民族性，由民族文化属性决定，不以个人意志为转移。在中国，怎么混不重要，最舒服莫过于，无名父，无名师，无名女友。这是最最重要的。
  　　
  　　其它方面全靠自悟，偶尔翻阅历史人物资料，会发现很多困扰他们的问题放在现在根本不成为问题，这就是转变观念。对于一些现象，我们要有一个历史的观照面，去伪存真，不是什么起哄都有价值。
•   　　花了25欧从台湾买了本寄到巴黎
  　　正巧最近搞了套丁度的电影全集
  　　
  　　丁度的电影把女人拍的香艳无比 但又不落俗 加上李敖的文字互补 两者相辅相成的看别有一翻风味 哈
  　　
  　　坦白讲这不是一部色情小说 情色也不能算 如果说是情色就把它看小啦
  　　
  　　这本书像是一部宣传册 把纭纭众生唤醒 让你向肤浅和愚蠢告别
  　　这本书像是索引 让你知道这个世界之博大 而打开的钥匙就在群书中
  　　这本书像是电影 用简单简练的白话 雕刻出了最优美的时光
  　　这本书更像是一面镜子 你看到了它其实是看到了你自己
•   　　李敖教我们如何逃脱被电脑统治的命运，学如何‘读书得间’，学如何融汇贯通，如何电脑做不到的 我们能做到 如何学贯中西 博古通今
•   　　那遠去的十七歲，名字是Ｃ‧Ｊ‧周，在台北市朱崙街念了高中，她是「虛擬的十七歲」的模特兒，我寫下「朱崙」，一如寫下了她的名字？？
  　　这个女孩子是谁咯？传说中李敖大师御女无数，特别是MM级的人物。
  　　我很想知道她是谁？
  　　大学时候读过《上山上山爱》，觉得蛮有味道，也够淫荡哈哈哈哈
  　　这个嘛正在读着，对于李敖大师，偶就不加评判了，童鞋们也自己心里有数，这个老色鬼，这个老家伙，这个老顽童，这个大师，让人想起东方朔，只不过没有东方朔的年代，而多了一些拍桌子骂娘的镜头！
  　　
  　　Y的，什么时候我也能。。。。。。。
•   　　除了感叹，就是莫名，形式上的青春是空洞的而干涸的思想在呻吟
  　　小说是需要叙事节奏的，如果没有，那么就改写别的吧
  　　
  　　貌似丰腴的肉体却如同徒劳的嚎叫，很香艳么？没有
  　　为什么没有？因为没有荷尔蒙，只有若干年前被荷尔蒙刺激过的大脑记忆
  　　
  　　如果要看奇谈怪论还不如，吴宗宪的综艺，郭德纲的相声，李先生的单口评述也不错，只是别小说，大家一起累，累得还不充实，所以别小说了。
•   　　强暴心爱的小情人，是天堂，是一种异样的快乐。
  　　
  　　　　性交本是一种强凌，强暴是基本面。轻微的虐待狂本是一种兴奋，强凌着心爱的小情人，她地狱，我天堂。但这只是开始，只是过程，结局是强迫她也天堂，要她随着叫、随着赞美，她喊着My God，而God就在天堂。
  　　
  　　　　强暴心爱的小情人，我是伟大的、伟大的专业。强暴有那么多种，也有变种，只有伟大的才会发现。发现那美丽的脚、发现那白嫩的脚心，就在那里、就是那里。用我的脚、我的脚心，强暴上去，不是摩擦，太嫩了，没有摩擦，只有滑润与滑动。多么兴奋，用脚强暴她的脚、强暴她美丽的脚、白嫩的脚，听她去闪躲，又躲不胜躲，在求饶。而我，我是天堂的占领者，我肆虐。
  　　
  　　　　脚心也会被强暴，那是奇闻，还没结束。更奇闻的是，情人的两只脚，在两面脚心之间，加入滑润，会发生更令十七岁「难为情」的事。可怜的十七岁，在专业的男人面前，一身的美丽、一身的白嫩，无处可以幸免。
  　　
  　　　　再见她的时候，她穿了白袜子。
  　　
  　　
  　　本文源自一舟的家 地址：http://www.guyizhou.cn/article.asp?id=2931&Page=2
•   　　老而不死是為賊
  　　作者：梁昶
  　　
  　　5月買到李敖的新書《虛擬的十七歲》，花了兩個月讀完。不是因為好吃要細嚼慢嚥緩緩品味，而是因為粗劣寡淡味同嚼蠟才淺嘗即止。讀了一百頁已經興趣缺缺（全書一共五百七十五頁），只是出於小市民的算計心，心疼買書的花費，才勉勉強強時斷時續把全書看完。
  　　
  　　《虛擬的十七歲》以情色小說為號召，買書的第一衝動也是想觀摩一下七十衰翁的色情想像。但一撕開像安全套一樣密閉的塑膠書封，讀上兩頁，你馬上會發現自己上當了。如果《虛擬的十七歲》可以自稱是色情小說，那麼電影《赤壁》完全可以自稱是《索多瑪的120天》。全書唯一的肉感部分是通篇的肉麻——宣傳中說這本書「每五六頁就有高潮迭起的內容」——每兩千字必有一見的「高潮迭起」不是顛鸞倒鳳翻雲覆雨，是作者肉麻的自我吹噓。
  　　
  　　全書出現最多的詞彙是「大師」（作者的代稱）。隨處可見的都是這樣對話：「大師的腦細胞，一定有特異功能，幫你形成了大頭腦。外面都讚美你有大頭腦。我有一個怪念頭，有精子銀行，難道不該有腦細胞銀行嗎？如果能開發出你大師腦細胞銀行成品，大量生產，科學植入，該多麼有趣！」「世界這麼大，也許有一天，有人證明你大師的全面性偉大。」大師說：「我太聰明了，我不可能不知道……」
  　　
  　　寬容地說，偶爾的肉麻，還不失為有趣，但三十多萬字從頭到尾反反覆覆一成不變的自舔自品就有點噁心。另外，大師自證高明的橋段設計得也很拙劣。打個比方，大師的崇拜者（書中人物除了大師就是大師的崇拜者）隨便提到「椅子」，大師馬上接口說椅子在古文裏怎麼說，英文裏怎麼說，法文、拉丁文、梵文、希伯來文……裏怎麼說（只要你手邊有足夠多的字典，你就能湊出足夠多的說法），然後崇拜者一臉仰慕地讚歎：大師你太厲害了，這麼多高深的知識你怎麼能夠脫口而出！大師意猶未竟：你提到了「知識」，知識在古文裏怎麼說，英文裏……（再抄一遍字典），於是崇拜者崇拜到連死的心都有，以身相許根本不值一提，以身相殉都難表拜服之忱……有志於自我表揚的文學青中老年，這一招可以作為入門初步。
  　　
  　　《虛擬的十七歲》裏還是有若干性幻想的段落。出人意料——同時也令人反胃的是，作者性幻想的主要對象竟然就是作者自己。作者一再強調自己的粗壯龐大，但又心虛地不敢一試，杜撰了不少能舉而不舉，可奸而不奸的大話。如果草草地把書翻一遍，或多或少你會以為書中十七歲的女主角是向七十歲的作者求奸不得恨恨而死。在性愛這樣的體能領域內，肉身凋謝的大師還敢自封為奧運會冠軍，真的應了孔子的預言：老而不死是為賊。
  　　
  　　從幾年前的《上山上山愛》開始，李敖就自創了一種小說格局：用一個不倫不類的情色故事，把從前的媒體散文再發表一遍，賺第二輪稿費。書中的大量情話，都是很不得體的媒體舊文。《虛擬的十七歲》如法炮製，只是故事愈發不倫不類，情話愈發大而無當。新書中所謂的學問，所謂的思想，無論是聊電腦，聊人工智能，聊人生，聊情愛……都是一知半解、似是而非、浮談無根，間或有一些語言文字上的小聰明，但根本而言不成體統。除了作者以外，沒有人會以為這些是什麼學問思想。
  　　
  　　這大概是李敖真正的悲哀。他在書中寫道：「我是中國自古到今最獨來獨往的、也最能獨來獨往的偉大知識分子，不入黨、不阿從、不曲學、不逃世、不寒酸、不孤憤。我是偉大的自大狂。」姑且承認李敖的「六不」，但問題是，除了自大狂以外，他還是什麼？無傳世之學、無傳世之功、無傳世之德，他憑什麼自大？就連色情小說，都比他的本家李漁差三百檔。他豈止「六不」，他簡直什麼都不是。
  　　
  　　李敖沒有傳之後人的學問，但他本人很有可能成為後人研究的學問。他是當代中國文化人自大自戀的標本。中國文人的自大和自戀，應該是未來中國心理學社會學研究中的顯學。平心而論，在那些自以為是的中國文化人裏，李敖讀書最多，文字最好。
  　　
  　　
•   吐槽犀利啊
•   对书没兴趣，但这样的评论很好看
•   两者都散发出某种从塞伦盖提草原飘来的气息
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  感谢俺女儿对动画片的热爱，俺难得记住一个外文名字。
•   门萨小姐这么有名哪？google后才知道伍迪艾伦有本书讲它。你是亲身消费过，还是见多识广对此耳熟能详？
  李敖想必还知道自己几斤几两。
  马克斯·普朗克？我看过不少好谈玄学的喜欢弄点量子力学撑门面，其实连到物理习题都不会做。当然了 看过 别闹了费曼先生 薛定谔的猫 时间简史 就足够装出副信手拈来，尽在鼓掌的样。
•   M的！祥瑞玉兔这臭小子真是深不可测，说啥都能一套一套的！佩服ing!
•   我是看到最后一节的时候 猛然觉得书要读完了 有点不舍
  看到这段CJ周的话 时候觉得大师真的老了 圆滑 为付出过得女孩总算留了个名字 搞得我在被窝里还在为自己“不大师”的伤逝而懊恼呢
•   同意！看到这个书名就不喜欢。网站的介绍都是情色小说。真不知道这个人到底在自信什么。
•   我看到的是 东方早报 上海书评 里写的 作者;小宝
•   u right!
•   有些道理，我也买了这本书，已经看了一个多月了，到现在还没看完~
•   李敖现在基本就靠吹牛逼和自恋过活了
•   纯粹发泄式的言论，典型的靠说反话吸引眼球，很无聊。
•   你也找一篇纯粹发泄式的言论给我看看！
•   因为看了此文后倍感无聊，有些后悔，早知道就不看了。另外，楼上，又何必去找，我这就很理智地送你一篇。
  评论应该客观些，从负面着眼也并无不可，但本文却从头到尾都充斥的作者强烈的个人感情。李敖自称“大师”不知触动了作者哪根敏感的神经元，叫作者浑身不舒服？然后大喇叭似地喊叫，唯恐别人不知道你神经。
  若觉得小说不算情色当然可以，但这竟也能明目张胆的成为批评此书的论据，作者真是理屈词穷了，大概你喜欢重口味，读这样的作品确实不能叫你bq。
  李敖确实有掉书袋的习惯，但没作者理解的这么肤浅，你不服我倒是可以送你几本字典，你也写本30万字的小说如何？另外作者也有点煽风点火夸大其词了，李敖还没有无聊到专门写书告诉你“椅子”的梵文和希伯来文怎么写吧？你打的比方咋就没一点书中掉书袋的香气儿呢？
  至于你后面几段的JJYY基本可以无视了，完全的自说自话，还装的那么义愤填膺，真服了你了。劳烦像你写这样情绪化的评论时能勤快点多摘抄些例子来证明你不是在蛊惑人心好吧？譬如“新書中所謂的學問，所謂的思想，無論是聊電腦，聊人工智能，聊人生，聊情愛……都是一知半解、似是而非、浮談無根，間或有一些語言文字上的小聰明，但根本而言不成體統。”你怎么不从原书中摘抄点来佐证你的论点？就凭这一句话？况且你告诉我什么是对人生，情爱的大彻大悟？就这种档次的评论，也就给假泻药做街头广告的水准，迷惑些便秘的家伙上当罢了。
  最后作者义愤填膺地批评所谓的“自以为是”，那为何不先照照镜子呢？
•   自打李敖开始做电视节目的那一刻开始，我已经将我在高中时代崇拜的那个偶像给掀翻了。说他大师不为过，但是看到一个天天和人家白活当年和某女士如何如何的样子，我知道最怕这种过去的天才不甘寂寞的在电视上来挣通告费。
  书评我喜欢小宝这样的风格的，一味歌功颂德的似乎也没有人要看，尽管要写的人还是很多。我只能说李敖已经写不动了，稍微明白一些事理的话，就不要再写书了，做电视嘉宾很好啊，开口饭说完就算，免得留下墨迹被人贻笑大方，甚至感觉历史在倒退。
  你要送我字典就算了，我即使写不出30万字的小说，也有权利来批评他，所谓劳烦的事情，都是给劳烦喜欢看这本书的读者说的，如果书评都是摘抄的话，岂不是有骗稿费之嫌？
•   好久没来，没想到你回复的很快，而且颇有风度。看不惯自然有看不惯的道理，说出来也无妨。只是爱屋及乌，恨屋也能及乌。我不熟悉李敖，只读过他的部分作品，听过他的偏激言论。但是这部小说并不至于到了像你所说的这么不堪入目。作为评论，还是尽量的客观些，又何必去给那些根本不了解李敖的人或者还没读过这部小说的人以先入为主的坏印象呢？你这篇评论言辞偏激，倒是颇有李大师的风范，你没白喜欢他，就连现在骂他也带着影子。书要是不喜欢，卖我得了，我还苦于见不到完整版呢！
•   最恨美人迟暮英雄末路。
•   看了二位的评论觉得真的挺有意思的，这本书我刚看了几页觉得色情嘛倒是一般，很明显有些平时他言行举止的影子.每个人都有他自己的风格，写小说也罢、散文也罢、诗词也罢，关键看你是否喜欢这种风格咯.
  个人觉得李敖是个很有趣的人，至于写的这本小说嘛不能说好也不能说差，一个人很有趣不见得一定要会把小说写好，能写好小说的人不见得很有趣.关键要看你是否喜欢这种风格~~
•   飘说得有理,楼主废尽口舌来说明此书不好李大师不好,可是个人的见解也不会因此而改变吧!
  只能说你这愤青很敬业,在下佩服
•   “他還是什麼？無傳世之學、無傳世之功、無傳世之德，他憑什麼自大？就連色情小說，都比他的本家李漁差三百檔。他豈止「六不」，他簡直什麼都不是。”
  非满篇术语方为传世之学？
  胡适评传 胡适研究 蒋介石评传 虽没有什么大不了 但对研究两人足以传世
  至于传世之功 李敖在60年代的台湾办文星 影响一代年轻人 80年代影响力依然巨大 办千秋评论 扩展台湾的言论自由 这些都不足传世？
  传世之德 他最了不起的就在于他本身 李敖两字足以传世
  “無論是聊電腦，聊人工智能，聊人生，聊情愛……都是一知半解、似是而非、浮談無根"
  电脑 人工智能或如作者所说 至于其他 作者当李敖是作者自己
  作者结尾论定李敖 何尝不是一知半解？李敖了解多少？李敖文章虽杂
  但他好的可传世的散文杂文也不少 李敖对台湾 60年代 80年代的影响 也足以传世
  最后说 虚拟的十七岁只看了前面一点 感觉的确很差 李敖不懂电脑网络 否则他应该知道了解咨询多并没有什么稀奇的 人工智能之类的可当作小说的线索 作为知识炫耀实在没必要 李敖讲自己真正懂的熟悉的才好 梁漱溟讲 未深入自身血液 与自身打成一片的 知非真知 能非真能
•   您說的都對，可就是丫老了，沒有才華了，這實際上也不是他的錯，無非是符合了生物進化論的結果，但是老了還在吹牛比，還在那裡倚老賣老，並且誤導年輕的一代走向一個他自己年輕時所痛恨的價值觀，這就是老而不死是為賊的意思。
  和你一樣，年輕時候非常喜歡李敖，但是現在算了，看看在電視裡面的嘴臉就算了，儘管我們还尊稱他為“李大師”。
•   "並且誤導年輕的一代走向一個他自己年輕時所痛恨的價值觀”
  我还真不懂 他误导了什么？请教了
  还有我看到很多说自己年轻时看过李敖什么的人 这些人中有的竟是看了胡因梦的书幡然醒悟的
  至于你说李敖晚年上电视 我觉得没什么
  一方面李敖习惯了被人注视从文星时代文化太保开始 他不甘寂寞而且要赚更多的钱 另一方面他自以为还能影响公众 把他认为有价值的东西传递给公众
  （知识分子经世致用 影响民众
  本来就是他的自诩 写高中生也能懂得文字)他笑话
  过年轻激进 年老保守 某些方面 他得继续保持激进 说大话是他的招牌 有些时候他未必不自知 。“有一次，在接受台湾媒体采访时，李敖曾说：“其实我这一生是失败的。你们以为我说了那么多，写了那么多，真有什么作用吗？”他喜欢鲜艳的红色，但有时候心里面却是灰色的。 ”
  而且作家文化人上电视在中国就是进步的事 李敖在九几年开始上电视主持节目
  这在国外并不少见
  沈敏特说“我以为在这一点上特别暴露了我国大多数文化学者的缺陷。譬如认为“太过娱乐”，认为李敖作为一个学者不应成为“电视明星”，甚至认为李敖上了电视失去了“神秘感”，这是李敖的损失。
  　　任何一种文化都应当探究最新、最佳的传播手段，就像当人类有了文字就不能迷恋结绳和壁画，当人类有了印刷术就不能迷恋甲骨和竹简。因为人类不断在寻求着能够更快捷、更广阔的传播手段。再高超的文化不能传播，就不能实现价值；传播太缓慢、太狭窄，就要降低价值；文化的价值只有通过传播才能实现。忽视或轻视传播的文化学者，是不完全的、缺失了功能的文化人；以为学者利用电视是必须轻视的“明星化倾向”，这恰是自己的落后。前些时候不少人以讽刺的口吻，批评余秋雨经常出现在屏幕上，我就大不以为然；余秋雨在文化学上的根本缺陷至今没有人涉及（我将在适当的时机公开指出），而频繁利用电视作为文化传播的手段，恰是余秋雨作为现代学者应有而为他人所不及的长处。要知道发达国家正在推进电视学者化的进程；这是一个既提高群众又提高学者的良性循环的过程。
  　　李敖能面对电视镜头，不摆学者清高自赏和深奥难测的架子，以生动活泼、近乎娱乐的方式来传播自已的文化价值观，这恰是在文化上高人一筹之处。只有观念陈旧的学者对此嗤之以鼻。我赞赏并且推崇。有人说，李敖的过去好，现在差。我的看法是，李敖较之自己的过去，有差了的，更有进步了的。能走出书斋，在电视上面对大众化的观众是他的一大进步。学者本是有七情六欲的常人，少一点“神秘感”，在这科学昌明的时代有百利而无一害。”
  郑南榕曾对李敖说 他离开台湾大学哲学系后一直劝人少谈“主义”
  尤其劝杂志的撰稿人们 他们一谈主义 销量就直线降下来 吹自由是好事 吹自由主义大可不必 又不是学报里的学究论文 主义何必挂在嘴边
  李敖在白色恐怖年代 在台湾逐渐开始获得民主言论自由 他拒绝象牙塔高学术 他选择了他认为当务之急该干的 以他的政论文为例 即监督了政府 作制衡 或者催化民主运动 开阔言论自由 又让人读者在具体的个例中耳濡目染 浸染了民主自由观
  他选择了这样 就注定了他无法再学术上有大的成就 我们一方面为他的杂文拍案叫好 欣赏他穷半生之力对抗强权两度入狱的斗士品格
  另一方面又嘲笑他在学术上无传世之学 这个样 好像有点不地道
  那篇评论的作者 我觉得也是喜欢过李敖的人 也对他能写出像样的小说报有希望 他虽然开玩笑是冲着色情去的
  我也觉得李敖没什么像样的学术著作是个遗憾 而他这个年纪写出好的小说的事不大可能的
  况且他太自闭 工作的太有规律
  嘿嘿 我太无聊了
•   其實李敖上電視的根本原因還是因為錢，因為做電視節目嘉賓的通告費要比寫一本書來的更加容易。
  另外一個原因也是因為臺灣電視媒體更為發達，鮮見臺灣文化人不去做電視節目節目嘉賓的。
  看了你對李敖的一堆分析，坦率的告訴你，吃雞蛋是一回事兒，看到下蛋的母雞是另外一回事兒，好好享用雞蛋吧，不要覺得一些人看不上你的偶像而感到憤怒，也不要因為你喜歡你的偶像而感到興奮，不就是一本書嘛！
•   钱是不是根本原因谁说的清楚 我说两个可能 我可不敢说他根本上是由于哪种原因 “根本”简直无从说起 他并不缺钱 你可以说他还想要更多的
  　　
  　　我的评论有什么问题 你完全可以说出来 比如这只母鸡和鸡蛋有什么区别 但你觉得没必要是吗？ 那干嘛又要回复呢？
  　　
  　　钱钟书可以看他的鸡蛋而不关心这只鸡 鲁迅你看了他的鸡蛋难道不会对这只鸡产生敬佩而关心起这只鸡 民族的脊梁 民族的良心什么的
  　　
  　　我没觉得很愤怒 我只是发表见解 你哪里可以看出我的愤怒？若说愤怒 我不过说了“我们一方面为他的杂文拍案叫好 欣赏他穷半生之力对抗强权两度入狱的斗士品格
  　　　　另一方面又嘲笑他在学术上无传世之学 这个样 好像有点不地道 ”还有这本虚拟的十七岁我看了前面点也觉得不好。愤怒不至于 无聊较真确实
  　　
  　　反倒是你让我不理解“"並且誤導年輕的一代走向一個他自己年輕時所痛恨的價值觀””且不说你对文化人上电视本身可能存在落伍的见解，认为不该上，单说的你所谓的误导就让不可理喻 自负的何止李敖，区别是说与不说，王朔自负 张爱玲也自负 自负的人多了去了 也不只中国文人 我喜欢李敖不假 谁没个欣赏的人 要客观理性谁都知道 可说起人谁还真的完全客观了 就算来个一分为二 那个“二”也还主观呢 讨论动机没什么意义 问题在我说的是不是明显有问题
  对不起 笨的要死 刚刚才知道 你这句话的意思“不要覺得一些人看不上你的偶像而感到憤怒，也不要因為你喜歡你的偶像而感到興奮”
  我转沈敏特的话 不是他的话表扬人又刚好适合反驳 我原先就那么看 后来刚好又看到了他那么讲
  如果我觉表扬的话就兴奋拿来反驳 裴钰那一通云里无里的东西我早看过 为什么不拿来粘贴？ 他说的真是那个高
•   不缺錢和可以掙到錢，或者說可以很容易利用自己的品牌掙到錢是兩個概念。
  你最好可以看看他的其他文章，你就會看到：離了婚之後新婚的李敖在第一次住院做手術之後，他開始意識到要為他的小孩（不是那個 住在北京的女兒）以及年輕的妻子多留下一些養老的錢。他的確很富有，他收藏的文物至今在臺灣還是數一數二的。但是競爭激烈的電視葉更加喜歡無所顧忌嚴詞犀利的李敖來提高收視率。
  你要知道，上電視裡面做脫口秀要比給出版社寫書容易的多也來錢的多。我絲毫沒有對於電視文化存在更多的偏見，只是需要理解：電視媒體和平面媒體的區別在於，電視需要即刻更新，而平面媒體由於是印在了紙上，所以要經得起時間的考驗。
  所以經常活躍于電視台的嘉賓，顯然從收入和影響力上面都不太会選擇出版。出版的週期長且影響力不如電視來的快。
  你是不是覺得有人不在乎你的偶像就有辯論的慾望？謝謝你的慾望，保持辯論的習慣也許是你了解事物本質的一種方式，但不是全部。
  我回覆你的疑問是因為我覺得你还看過一些書，並不是關心你的評論有甚麼問題。
•   "不缺錢和可以掙到錢，或者說可以很容易利用自己的品牌掙到錢是兩個概念。"——正向我说的“他并不缺钱 你可以说他还想要更多的 ”
  而你后面的“你最好可以看看他的其他文章，你就會看到：離了婚之後新婚的李敖在第一次住院做手術之後，他開始意識到要為他的小孩（不是那個 住在北京的女兒）以及年輕的妻子多留下一些養老的錢。他的確很富有，他收藏的文物至今在臺灣還是數一數二的。但是競爭激烈的電視葉更加喜歡無所顧忌嚴詞犀利的李敖來提高收視率。 ”我知道 谢谢 我看过他的书的数量自认为还可以 并不是刚喜欢上的 很多年 李文房子的首付他也帮他补了部分还是全部 忘了
  但这些又怎么能说明是根本原因 我在嚼字眼倒是 可做一个事情原因可以有很多 不独这一个 我倒觉得他不敢寂寞惯于被注视才是根本 说不清楚的 关键是他作节目并不是什么坏事 相反还很不错 我看过他的书 再看他的节目的内容确很失望 好多重的 颠三倒四 也有新的 不过这件事毕竟是好事 好多人从这个节目知道他 他也能赚多钱 像于丹他们不是讲什么深奥理论 就讲一些他们知道又方便普通老百姓吸收的也挺好的 不管是通过论语熬心灵鸡汤什么的。
  有人不在乎我的偶像我没辩论欲望 毕竟好多可以读的书 不过队李敖的看法不一样 才有辩论的欲望 你要说李敖根本不擅长叙事写小说 我完全同意
  我哪打算认识什么事物 更想不到“全部”该怎样 如果我想错了 你说出来 彼此吹牛 打发时间而已 如果你挺烦我的不愿浪费时间 不如让我占下便宜 就此打住？
•   嘿嘿，我还就是不想便宜你！
•   我觉得很多话第一遍看不能理解。但是看了2遍之后。就会发现李敖告诉我们的是情爱秘籍。这本书比上山上山爱尺度更大。也代表了李敖对女人的了解达到了一个新的高度。我们如果完全读懂这本书。成为情圣是轻而易举的事情。
  这话说的好像很不经。但相信聪明的人认真去读，会有同样的感想。
•   说那么多有个屁用
  至少他有牛逼的本事
•   还是那句老话，看一个傻比老了大家一点感觉都没有，看到一个曾经很牛逼的人开始老了并且开始颓了还拼命掩饰拼命的挣扎，大家就觉得比较无聊了。
•   死都死了，还谈什么大不大啊，恐龙还更大呢！
•   有的人活着 他已经死了; 有的人死了 他还活着。
•   有些东西，需要有些沉淀的人去读才明白
•   仔细看了各位评论。
  觉得xixi真的讲得非常好。
  仔细看他/她讲的
  才发现
  明白的人还是明白
  不明白的人和他讲半天也是没用
  佩服xixi
  有这么多耐心
  和那些不明白的人口舌半天
•   我想知道 难道是台湾的版本 连回复否是繁体么。。。
•   谢谢！本来想买来看的，现在看来没必要了
•   “再说说李先生的吹牛，本文一开头就讲李敖是人自恋狂，他的自我吹捧真是到了无以复加的地步，不过就这，他也比他的某些大陆同行强百倍，我们的文学家们对自己的作品往往自谦“拙作”，可暗地里却早串通了三五哥们，轮番上阵，一顿天昏地暗的爆炒，临了作者还要踏出来道：我是向来不看评论的，好比妓女边提裤子，边立贞节牌坊，两头都不误。对比之下李先生的自我炒作就显得干净得多，磊落得多，有趣得多，也可爱得多了。 ”
  最近小宝新书发表，邀好友 办沙龙，歌颂他的“后启蒙文本”、“四卷雄文”、“皇皇巨著”。
  十年前的一段话可供评注。
•   标题都写得很明确了“老而不死是為賊”，papa99也说得很明确了，老了上电视卖脸看着让自己很不爽，这不就完事儿么？扯那么多十年前、当年、以前做什么啊？累不累啊？这么爱李大湿啊？有完没完啊？不知道是谁在那里拿明白当不明白地嚼了吐吃了喷。
  　挺papa99。这世道还真就不准人不喜欢个什么了么？谁爱看老色狼作秀卖和谐谁就看去。别人不喜欢看的发点牢骚还就不成了么？别挺在那里叽叽歪歪卖弄得跟个处男李嗷嗷似的。你是欠李大湿还是恋李大湿啊？这么维护他老人家？渴望被他灵修么？那请去找本人啊！真喜欢自己另开个帖子为李大湿这堆卫斯理语录级的自恋文本去歌功颂德卖吆喝去好了呗。papa99从头到尾已经说得很明白很明确了－就不爽这个越老越二的货了怎么地了？－不求你认同，也不用那些自以为多明白的人认同。
•   哟。看来papa99也看错你了。你怎么不拾古怀今装明白人样了？
  　谁说发贴不准人骂了，这里就你骂得最痛快吧？骂赢了李大湿的女儿是会特别谢谢你么？我们可不跟你这样，骂要骂到点子上，还是那句话，就事论事，你非要一会儿尽提当年勇一会专作臭泼妇东一枪西一枪地不在点子上地骂那是你个人的素质问题。我们真的不怎么当回事儿。
  　说我帖子里“明白”二字频率太高，那还不是用来描述你这样的捍卫李大湿屁眼的货色——生怕别人堵之是不？告诉你我们还就是就事论事来着，当年勇作当年讲，现在又老又二写了本我们不喜欢的书我们还就是不爽之。对他的屁眼是个什么状态我们没兴趣，这点倒是和现在叉腰骂街捍卫和你不相关人士的屁眼的你不一样。
  　嫌我“明白”二字多打了几遍，您倒是这楼里码字儿码得最勤快的，还翻我的读书记录和个人文档，真抬举我呐，我可是对此没什么感觉的哦。您这么闲不如省下这功夫直接去巴结李大湿本人吧（只怕别人对你没兴趣，你今年是１７岁么？），别在这里作出一副肝火过旺便密不通无处发泄的姿态成不？
  　其它的不多说了，教育出那样的拿文本换折扣以势欺人的混帐女儿，代表１７岁少女咀咒他们还算轻的（虽然本是不打算示人的说笑话，但被你这么激动地翻出来还当回事儿了我就更正下，估计他孙女将来被他们这样的人教育出来也不是什么好货色，但现在算是还没发生的事就不扯上他家可怜的孙女了）。至于代表月亮什么的，我已经说了很多遍了，你这么明白的人就怎么就不懂就事论事呢？没事别扯人家无辜的美少女战士好吗？人家喜欢的应该是地厂卫绝对不是现在这样很自恋很吊书袋很自以为是的李老二啦。
  　到于广而告之什么的，我想我三言两语的就事论事比起你东一榔头西一棒子的吹捧和谩骂，那实在是迷你巫见巨型巫吧。莫非你是李大湿的女儿？我是没兴趣翻你的个人纪录什么的了。你真这么没原则地爱谁谁那就去爱谁谁吧～祝你今年１７岁住李大湿隔壁哈～
•   　　回的晚了点哦。
  　　脑子不行，码的也烂，要我是你就不会经常出镜。
  　　“说我帖子里“明白”二字频率太高，那还不是用来描述你这样的捍卫李大湿屁眼的货色——生怕别人堵之是不？”
  　　我看就ice简单地说了我明白外，没人讲我“明白”，你说不明白就是了，反应这么大，你是没被人夸过啊，瞧你恨的。有点还是你了解我。对假模假式的人我不得不礼貌装一下，碰上yin娃dang妇小贱人，我怕不说几句脏话，她无法尽兴。追这我要。你就是啦。
  　　
  　　
  　　鉴于yin娃们智力都太底：
  　　没必要解释的也解释一下
  　　
  　　什么叫就事论事
  　　就小宝的文章 老而不死是為賊 中 盖棺定论的话回复即就事论事
  　　你要谈李敖的成就，当然要谈当年，并且我当时回复的时候还引了小宝的原话。所以我说“那p转载贴子好似在盖棺定论，不提李敖当年提什么？”
  　　
  　　那我后来贴的“后启蒙文本”一段是针对本帖作者梁昶的话，梁昶就是小宝你该不会不知道吧。所以讲你那个“自恋文本”“你这段卫斯理xxx的所指为何？这智商 看的懂贴吗？ ”真不是委屈你，你智商真没下限。我的“发帖还不许人骂啊？得另发一贴 不能就地解决？怎么 这是你的放屁准则？ 你还挺文明礼貌的啊。 ”是对你“真喜欢自己另开个帖子为李大湿这堆卫斯理语录级的自恋文本去歌功颂德卖吆喝去好了呗。”我讲的本就是这贴和这贴作者的事啊， 瞧你残的。
  　　
  　　后面“电视”什么的先由papa99提出，已经不是就贴论贴了，那我自然就着他的话来骂他，对你也一样，分的很清，床上的事床上办。
  　　
  　　“至于代表月亮什么的，我已经说了很多遍了，你这么明白的人就怎么就不懂就事论事呢？没事别扯人家无辜的美少女战士好吗？”
  　　是调戏你的
  　　“去死吧！代表十七岁的少女咀咒你（以及你的女儿和孙女。）”
  ——“还代表17岁少女，你懂“恬不知耻”的意思么？你怎么不代表月亮惩罚他。 扯的出“染指先人的智慧”，大嫂您今年高寿？”
  　　相信你绝不是揣着明白装糊涂，你是纯天然的可爱脑残。别代表十七岁少女了，我信你大脑比十七岁还年轻。
  　　
  　　
  　　“到于广而告之什么的，我想我三言两语的就事论事比起你东一榔头西一棒子的吹捧和谩骂”
  　　是针对你
  　　“别挺在那里叽叽歪歪卖弄得跟个处男李嗷嗷似的。”
  　　然后贴给人看看，有人连卖弄都卖弄的驴唇不对马嘴，尽管心急火燎的心情可以理解
  　　所以我说你“有没楚留香似的自恋文本？瞧你不分场合硬销你卫斯理研究心得。要不挑清明把专利写在纸上找倪匡恳谈一番， 也不负你急欲广而告之的心情。 ”
  　　
  　　
  　　
  　　你跟“papa99”成“我们”了，不拉个帮手搞统一战线看来壮不出声势。
  　　还有麻烦少用点“之” ？
  　　“拿文本换折扣”拜托，没文化也能说好话，你懂“文本”的意思吗？不懂就别装。 还真不知“卫斯理”和“文本”有什么好装的。没办法，饥渴的人看着块烂树根也能让自己高潮。
•   哟。叉腰呕扒嗓xixi又来广而告之了。呵呵。都说了我们对灵修你这样的下作事儿没兴趣的嘛～还“回的晚了点”，你这么明白一人儿，这么懂文本二字的意思，的和得应该还是会用的吧～
  　看来明白这两字的确是不适合你。不知道楼上那位说你明白的谁谁，如果不是你的马甲的话，会不会在看你这一大堆有的没的之后后悔得想封嘴。不过你东一吠西一吠的本色倒是依旧呢。不然怎么越看你这叉腰样儿越觉得你就是一坨李狗粉呢？你真是一李狗粉么？别这么作践自己嘛～还是像你说的没办法，饥渴的狗粉看着人家谈论下李狗也能让自己高潮？
  　和狗粉果然是谈不出道理来的，连调戏对方的字句都码上了。（你怎么就不想想你现在这股子亢奋的浪味是被谁调戏起来的呢？～）xixi你说你这是多饥渴啊～对了再次声明之前都说过的我们对你这号的没兴趣的嘛～你这么浪怎么不去调戏你那当年神勇现在猥琐的李大湿呢？还是人家对灵修呕扒嗓没兴趣？
  　再陪你着瞎扯也没意思了，你非不就事论事我们也就没必要继续帮你家长辈教育你咯。还是之前那段话结尾“我是没兴趣翻你的个人纪录什么的了。你真这么没原则地爱谁谁那就去爱谁谁吧～祝愿你今年１７岁住老李子隔壁哈～”
•   的德得在搜狗都一样哦。没文化就别太挑剔。
  　　　　我说“高潮”，你这就“高潮”，我“广而告之”你就“广而告之”，我“堵”你就“堵”，我“饥渴”你就“饥渴”。要是引用我的话加以反驳还说的过去，否则真不好意思我还当你是我的fan， 女人 嘴上说不要，心里却一个劲的要，乖，满足你。
  　　　　
  　　　　像“其它的不多说了”“再陪你着瞎扯也没意思了”我从不码这样的话，这是骗自己呢还是骗别人 。要勇于面对自己的生理欲望。
  　　　　
  　　　　"原则"之类，我已经说的很清了，哪些人是要假模假式的，哪些是要sm的，我分的很清，在床上讲原则很煞风景的。
  　　　　
  　　　　ice怎么是我的马甲，也亏你想的出来，拉着“papa99”充“我们”的太急需别人给予支持了。
  　　　　她有博客可以看，她后悔我就管不着了，我可没拉着他的手结盟。
  　　　　
  　　　　祝愿的话就不说了，有需要知会一声就行。
•   ls的傻逼真搞笑。哈哈。路过围观。
•   ls的2b真显眼，一个人杵在那叫“围观”。
•   你个卖b的骚到老娘头上来了哈。
  这么爱卖卖给李熬那个太监嘛~
  围观你个贱b的人多了去了。
  老娘好心给你提个醒你倒直接有b无脸地开裆亮b了。
  果然是不要脸。你b多尽管卖。
  反正大家图个乐子嘛。
  你个傻2逼~
  干脆别叫xixi了。
  直接叫stwob吧~
•   谁敢跟你老娘比卖b,那不撞b口上了，你是陈年老sao b，sao水能淹一条街，这样你满意了吧。你跟你老娘慢慢推磨，没人是你俩的对手,别多心，你爹就在旁边带着口罩看着，磨枪好了，需要的时候让你爹伸个拳头，管饱。
  这里只讲你这老sao b遇上问题的时候出于职业习惯不挠脑袋专挠b,你“围观”时明明只能瞧见自己这只sao b在那“哈哈哈”的装嗲发sao，没见你爹和你娘，偏说围观的多了去了，原因就在老sao b孤独寂寞瘙痒难耐成天x幻想.跟你讲这些是出于好心，可别不领情。
  哪天把你家从不洗b的三姑六婆，一堆烂b sao b招呼过来，我自然闪一边去。
•   s2b来了啊。你个sao b自己都说自己闪一边儿去了怎么还在这里喋喋不休地显你的sao b呢？我当然是围观而已，不过哪个sao b贱了非要我踩两脚也是可以的。或者上面的sao b言语不是你本人而你那老sao b的娘在秀下限么？你娘也是天天春梦幻想被李色狼操sao b想到烂b烂羊水么？不然怎么养出你这么b烂水sao不长嘴光长烂sao b的臭sao b呢？
  　你个s2b。别老在那里以sao b心态揣测别人家有没有三姑六婆啊。这世界上林子大了，你的b是巨sao，有这点自知之明就好。看你个sao b多饥渴，还幻想和自己的sao b娘臭b爹搞3p。你也就在这方面有想象力了。怎么不说李色狼去搞处女啊？自己没本事只能在网上广而告之自己娘长了个sao b么？不然怎么会生出你这样喜欢乱伦的牲畜？自己喜欢自己天天晚上和你那sao b娘臭b爹搞嘛。来网上秀sao b下限觉得自己够sao够b么？喜欢大家带着口罩看你的sao b么？你也太sao了吧。你娘的b是怎么长的生你这么个sao b货。你个sao b当年在子宫喝你娘的臭羊水喝多了么？
  　跟你讲这些也是出于好心，和家人搞这种事亏你个sao b想得出来。也说不定是搞过了才会讲出这样的话来。你继续秀你的sao b哈。大家伙看得乐着呢。加油哟~哈哈~~
•   没办法，就你提供给我的样本，你指望我从你身上能想出来点其他的东西？你也要有点智商才行啊。一过来就不忿卖b卖到你老娘那了，我不说说你和你老娘的b,不表示下无意跟你老娘比发sao卖b,并对你们家行业老大的地位聊表敬意，那不太不给你和你老娘面子了。就说“阿北爱吃黑木耳”这名字，你说你是阿北呢还是黑木耳，你能让我说点啥，不就只能说说你们家黑木耳的事。
  另外，哪那么多“大家”呢，都在哪呢？说你寂寞无奈瘙痒难耐真不是假的，总想拉个人陪你壮胆，你出来卖又不是一两天了，怎么还像个雏似的。你说你“全家”多合适。我说了 你家三姑六婆来了，我自然闪，这不还没来吗。比如你身上插了x根棒，你娘身上插了y根棒，问你俩一共插了几根棒，你和你娘肯定想都不想 题设都不看直接脱口而出：“4根”。你跟你娘合起来就是2b，明白吧，1+1=2的题你这二货智商应该能应付。
  你和你娘平常别喝太多稠的东西，脑子都成浆糊了。你爹肯定没我这样体贴，搞的你现在只能用b做排比句，人家说相由心生，看你狰狞的，多影响卖相。
  从你的字里行间看到你三番两次的对外表达自己多快乐，我常觉得只有不快乐的人才强作欢颜强调自己快乐，也许是我多虑了，其实挺心疼你。
•   哟s2b居然还懂心疼。真的假的啊？其实是不能被李色狼操sao b在那里饥渴到心疼吧？你个臭sao b不用多虑别人了，晚上把你那sao b记得洗洗干净有点公德就好，或者用硫酸帮你娘洗洗她的sao b尽点孝心也好哟。跟你这样的sao b说话不用创新啦。没见着sao b两个字都是从你的原话里复制出来回送给你的么？看你这么sao b就配合你一下咯。哈哈~你看你这个sao b的神马逻辑。连阿北是谁都没搞清楚就在这里幻想被三姑六婆轮操你的臭sao b。看来你的sao b是被李色狼抛弃太久了在这里扮怨妇么？扮得不像啊。看着就是一sao b没别的啊？sao b能做得像你这么纯粹也真是难能可贵了。可惜b是够sao，只是脑子不清楚，果然浆糊脑子看谁都是一团浆糊，你爹当年射精无能所以很体贴地用浆糊冒充精液灌到你娘的sao b里才生出你这么个s2b么？你娘当年真应该把她的sao b先用硫酸洗洗干净的。生出你这么个浆糊脑子兼sao b的二货真是浪费国家能源了。我说xixi啊。脑子浆糊不要紧，b太sao可得治啊。不能天天又sao又纯情地挂个马甲装王八在网上扮你那sao b娘玩人格分裂啊。我也挺心疼。。。你娘的。怎么生出你这么个s2b来。哈哈哈哈。
  　至于姑娘我快不快乐。你的浆糊脑子加上你家3p合力使出來的臭sao b也不会想清楚的。看你可怜给你个提示啊。看你这sao b秀下限我是觉得挺搞笑的。哈哈哈哈~
•   打sao b还得复制，果然是二货，你说我打“卖b”是不是得首先从你这复制，才好让你在我这复制你的sao b. 逻辑残缺的，满脑子都该粘创口贴，竟然提“创新”，顶个破窟窿你哪辈子才能创出来。姑娘你快不快乐，我也就随便一提，主要是你脑残的让人动了恻隐之心。话说你还叫“姑娘”，我还当是个大婶，说自己是个姑娘能卖个好价钱吧。
  阿北是谁真不清楚，他跟你家黑木耳的恩怨情仇更不了解，你有兴趣科普一下呗。
•   调戏sao b用复制就够了。何况还是个用大婶眼光看姑娘的臭sao b。看来你再怎么年轻也就不过是个大婶了。难怪sao b这么显眼呢。天天喝吨位数妇炎洁也治不好了吧？还是你和你那sao b的娘抢着喝不够呢？果然有个屌无能的爹才会养出你这个的sao b婶来。看来叫你s2b都是抬高你了。你就是土sao b老太婆嘛~~你还在那边自摸sao b渴望着三姑六婆和李色狼来抡操你么？先用硫酸消消毒再看看有没人要咯。你这sao b也就能和自家人搞搞了。安心和你那sao b娘和屌无能的爹3p就好了嘛。或者他们也嫌弃你的浆糊脑子和臭sao b了么？竟然敢复制姑娘我的“创新”二字，你那s2b的脑子怕是哪辈子也创不出来吧？你也就是个被家人操完了都不会有人有心给你洗洗的臭sao b了。瞧你那sao b逻辑。看不懂别人的名字居然还要恳求别人科普一下。你个二货难道浆糊脑子里也搅着几坨碎sao b么？我有兴趣看你秀下限调戏下你可真没兴趣调教你的sao b啊。你这个sao b二得还挺好笑的哈~
•   　　小贱妹挺倔，不是复制就够了，是以你的智商要不复制不重复哪码的出一段完整的话。
  　　至于什么叫复制就够了，我帮你做个示范
  　　“和家人搞这种事亏你个sao b想得出来。也说不定是搞过了才会讲出这样的话来”——“你个sao b当年在子宫喝你娘的臭羊水喝多了么？ ”
  　　“果然浆糊脑子看谁都是一团浆糊”
  　　你看，“你的浆糊脑子加上你家3p合力使出來的臭sao b也不会想清楚的”，你这个啥脑瓜子骂到自己都浑然不觉。
  　　有幸在这贴碰上Ｈ·今天·你·Ｈ·了沒？和你黑木耳两大sb,都要跟我提“马甲”，无奈啊，你看你俩这么笨，要不是一个人 该多悲剧啊，就这一贴能碰上两个极品。
•   哟。臭sao b学得挺快嘛。你不是挻能sao的么？谁是你妹，你承认你是个老太婆就够了，不用在这里妹啊妹的跟我套近乎。姑娘我复制你话里sao b这一个词就引得你全身sao b乱颤复制我这么多原句出来。是不是复制一遍你那臭sao b就无比同感地颤动数下？果然是被你那烂b娘和臭屌爹都操到不要的干货。真可怜吖~我要是多复制你那几坨顾影自怜的二货语句你岂不是真要拉你娘过来把我的话全当李敖名言给背下来去大街上当复读机了？哈哈，原来李色狼的粉丝这么好玩啊~只是以你的智商连看完整的话都有麻烦。就别在这里秀什么示范了哟。越秀越显得你确是只b sao脑浊的奇葩。先把姑娘我以前调戏你的话整明白了再秀你那浆糊sao b的自怜语句不迟哟~
•   还“有幸”呢。我可没觉得有幸。果然是上梁不正下梁歪，臭屌教出sao b来。看你这sao b样儿，李色狼的黑木耳们也不过如此啦~
•   是哦，我叫你小贱妹是跟你套近乎，叫你sao b也是套近乎，你看你都不承认，虽然你明明就是。
  我学啥也不敢跟你学，脑残会传染的嘛，我早说了你逻辑残缺，该满脑门的打补丁，怕你误会我是在骂你，所以帮你指出来你残在哪，像对“Ｈ·今天·你·Ｈ·了沒？”一样。
•   黑木耳，你说你丑的跟你娘似的，不拿砂纸磨磨你那张猪脸，一直姑娘我这姑娘我那的叫个没完，你不怕恶心人哪？
•   哟。果然物以类聚，李敖是烂屌你是sao b。你爱跟sao b套近乎那是你这个臭sao b的事。看你好笑乐乐就是了。你是个臭sao b，我肯定不是。（你的浆糊2b脑子还没搞明白这个基本事实么，不容易~来，让你的臭屌性无能操你操到不想再操的爹赏你娘一瓶妇炎洁再扣团浆糊把你重生一遍怎么样？sao b老太婆~~哈哈）
  　刚还说自己是示范怎么复制，结果现在浆糊脑子被满嘴的sao b一搅又在那里自以为是个洋气sao b高人一等了。还指点呢。你真没看明白我的话么？我自然不是骂你，我只是调戏你让你看看自己个什么样的sao b而已。还传染呢~~你这种烂浆糊充精子和sao b卵子结合出来的东西也就只能自个在那儿满身黑木耳乱颤自个儿传染自个儿了。所以我早说了我对调戏你有兴趣调教就免了。你不懂就再搅搅那你浆糊脑子，现在懂了么？还是不懂你不如就别想了，还是和你的sao b娘烂屌爹搞3p吧。如果你爹嫌弃你，跟你娘抢抢妇炎洁喝也好过在这里秀sao b下限嘛。臭sao b你懂了么？
•   黑木耳：不用在这里妹啊妹的跟我套近乎
  （我叫你小贱妹是跟你套近乎）
  黑木耳：你爱跟sao b套近乎那是你这个臭sao b的事。
  黑木耳，我看总是“臭”啊“臭”的，觉得还有点童趣，后来一想你的黑木耳和脸上的猪头肉，立马兴趣全无，你不信自己照照镜子。
•   是怎么样就怎么样。你只是个臭sao b怎么又充起人来了？你没事从身上扯黑木耳不怕你娘打你么？还把这种自言自语发到网上你是真的寂寞太久妇炎洁也满足不了你了么？原来xixi你长了张猪脸啊。还用砂纸磨……李色狼的黑木耳们就这档次啊。果然是个正宗臭sao b。至于姑娘姑娘什么的，你就别吃醋了，看来当年你娘把你从她的臭sao b里屙出来时你就是个臭sao b老太婆，都没经历过姑娘的状态是么？还是你是从肛门里生出来的被你娘闻着跟臭sao b一个味儿就当人这么养起来了么？难怪只能和你家里人搞，难怪你那烂屌的爹都不想要你了。看来你还真是可怜啊。你这种状态应该写信去求屌更烂的李色狼嘛。他还是可以忍你的。像xixi你这样在网上秀臭sao b下限被人调戏也不是个事啊。你真是一个可怜的臭sao b老太婆。好吧，你这么可怜，把s2b这个名号还是还给臭sao b小xixi吧。现在有没有觉得自己高端洋气一点，虽然依然是个臭sao b连个人形都没有。可怜~
  　对了，跟你娘分享妇炎洁时坦露下心声，你浑身都是黑木耳，多撕几片做磨砂纸练习没关系的。哈哈。
•   姑娘我爱怎么照镜子那是我的事。你家看来连个镜子都没有？还是臭sao b小xixi一照镜子镜子就受不了化了么？一个sao b引得小xixi这么兴奋。又在那里引用人家姑娘家的话。你不是说怕传染么？我的各种美好真不想传染给你啊。还是你满身黑木耳臭sao b自循环传染比较好~或者你还是专心做你的s2b幻想春梦让李色狼操你吧。
•   黑木耳和脸上的猪头肉…你娘是这么教你姑娘长这样儿的么？应该是你自己长这样你个臭sao b老太婆就以为全世界姑娘都长你这样儿吧。没镜子的臭sao b还真可怜。看来赏你s2b这个名号让你高兴得语无伦次又在那里瞎幻想了呢。你现在这样李色狼可不会喜欢的哟~哈哈
•   姑娘的状态，姑娘你啥状态？形容一下呗，我看怎么个吃醋法，也不知你想象力从哪来的，对你是个姑娘还得吃醋，你就是漂亮姑娘我这醋也不知从哪吃起。
  歪瓜裂枣16岁还是歪瓜裂枣，人家好看的到了40岁也绝不碍眼，这就区别。
•   说你就说你，你总要跟全世界姑娘站一块，你不知道你的眉眼一亮相，把全世界姑娘都拖下水了吗？跟代表17岁少女的那位一个德性，你们俩是不是双胞胎？
•   我说了“对调戏你有兴趣对调教你有兴趣”，“不想把我的各种美好传染给你”。你个臭sao b果然是个浆糊脑子看不懂人话啊。记得跟你妈抢妇炎洁时提醒下她当年是把屙出来的东西错当生出来的东西给养大了哟~你也不用吃醋了。你这话是在摆明讲你不是个东西不是个人只是坨什么嘛。看来叫你臭sao b也是抬举你了。难怪你满身黑木耳一照镜子镜子都会化。不过叫你臭sao b都叫顺了，看你个臭sao b样儿听着也挺激动的。就还是这么顺着叫吧。
  　至少别人多少岁什么样儿，跟你这坨臭sao b也没关系，因为你都默默承认了你生下来就是个臭sao b老大一坨，所以没事跟你娘抢妇炎洁吧，别人的岁数和模样跟非人类的东西真没关系，这才是区别。你的浆糊脑子整明白了么？
•   你可别又把楼上那位和书里这位17岁少女给扯进来。不然被你这坨臭sao b每晚远远地边看着边搓自个儿满身黑木耳的李色狼可不喜欢你了哟~人家虽然只能意淫17岁少女和艰难地把他的小小一坨塞到类似你这样的东西里。但是作为一个饥渴待操的臭sao b李色狼粉，你可不要因为不能照镜子就真以为自己是个东西了哟~
•   “不想把我的各种美好传染给你”
  这话我哪敢多看，看多了会吐哪。
  你就形容一下姑娘你的姑娘状态，或者秀张照片，让我见识见识你的美好，也省的你一直费神码字，你脑细胞本来就不多，说多了还怕我笑话，精神紧张的直抽风：“对调戏你有兴趣对调教你有兴趣”
•   哦。对了，xixi你这坨臭sao b还要记得每天晚上搓你那身黑木耳时顺便向全世界的姑娘忏悔下。就算看不懂人话不是你的错，搞不清楚范围对象那可真是浆糊脑子的xixi臭sao b你自己的问题了。
•   你怎么又引用我的句子了。你浆糊脑子又被你的黑木耳熏晕了么？受不了美好的东西就吐，果然是坨臭sao b啊。怎么又在那里求人家照片了？不是说了不想把我的各种美好传染给你么？你这坨连个avatar都沒有酷似马甲的臭sao b。姑娘我打顺的字儿你都没看懂，偶尔打个笔误出来就引得你满身黑木耳乱颤。你还真是饥渴啊。所以要记得对17岁少女和全世界少女忏悔哦。不然李色狼不会理你的。
•   酷似马甲？黑木耳和上面那位代表17岁少女的才像一个人。
  没被你的黑木耳熏晕，你可以继续叫卖，我带口罩了，跟你爹学的。
  你要把什么都赖上笔误就没劲了，你不是会复制吗，你就说你哪句不是笔误吧，脑残打出来的话，常人看来句句都是笔误，要不然能这么残。
•   常人看着什么样那真跟你这坨臭sao b没关系。怎么残你记得找面看照时能不化的镜子就好。哈哈。
•   还有哦。姑娘和少女跟黑木耳没什么关系的。你不要因为自身条件不能照镜子就以为你天天白天扯的晚上搓的不是黑木耳了。莫非你这坨臭sao b看什么都跟你一样看自个儿就什么都不一样么？难怪喜欢李色狼……
•   像对上面那位极品一样，他的话太有效果我才不断复制，要不脑残干脆就别说话，除非我懒的玩，要不一句句的帮你分析病情。
  “黑木耳：不用在这里妹啊妹的跟我套近乎
  　　（我叫你小贱妹是跟你套近乎）
  　　黑木耳：你爱跟sao b套近乎那是你这个臭sao b的事。”
  你看冒号旁的话是从哪个猪脑里炮制出来的。
  名叫黑木耳的后来说“你没事从身上扯黑木耳不怕你娘打你么？还把这种自言自语发到网上你是真的寂寞太久妇炎洁也满足不了你了么？”
  ，黑木耳你这在自言自语啥呢？
  你不是懂复制吗，我这一复制，你该不会忘了这是打你这来的分泌物，怎么不说这是笔误？
•   “莫非你这坨臭sao b看什么都跟你一样看自个儿就什么都不一样么？”
  又犯病了，猪头妹能尽量说一些不会骂到自己的话吗？替你着急啊。
•   低智商还拼命显摆，勇气可嘉，难得你身残志坚的跟在这 让我研究病例。
•   你怎么又玩起复制了？果然臭sao b只会玩味别人客观评价自己的句子啊。哟，还害羞呢，怎么又玩起研究来了？买不到镜子才想着研究正常人好取点经让你的烂屌爹重新对你有兴趣么？以你这个品种这条路真的没戏。你还是好好研究一下怎么把你这臭sao b身上的一片片黑木耳磨得李色狼满意点就好啦。不然你爹不给你娘买妇炎洁了你娘一生气会把你塞回肛门重新怀几个月的哦。
•   “还有哦。姑娘和少女跟黑木耳没什么关系的。”
  这生理知识我真不懂，有些人满了20岁就成了黑木耳，有些人粉嫩粉嫩的，但与白种人还是没法比，你不就前面一种，非要把自己漂白了，嘴上吹有啥用，做美容去啊，再把你那张沙皮脸捋一捋，鼻子嘴巴该挪哪挪哪，别东拼西凑的出来吓人，真把别的漂亮姑娘吓毁容了，你就高兴了吧。
•   浆糊脑子看不懂人话还想着研究呢。真可怜。反正你满身黑木耳一有人调戏你你就激动得sao b臭无比。你这不是病，你这就是纯天然臭sao b一坨啊。见到马桶自己主动跳下去就好了。
•   没看见吗，对Ｈ·今天·你·Ｈ·了沒？早复制上了，二位极品太脑残了，得一句一句晒出来研究，黑木耳就别不好意思了，你丢人何止一两回，早该习惯。
•   哟，又在那里用自己的丑陋心灵——不对你不是人没有心的，叫你臭sao b叫顺了呵呵——又在那里用自己的丑陋内在和恶心外表意淫别人的样子了。李色狼也喜欢这么干，看来狗逼和狗逼粉有共同点嘛。至于别人姑娘什么样，已经说了真跟你这坨没有关系，不过说到你和李色狼有共同点，你应该又在那里高兴得边抢你娘的妇炎洁边自摸臭sao b了吧？看来你真的很恶心。
•   我真的是看不懂你的美好，不过你从过去狰狞的全身颤抖用b码排比句，到今天学会自我安慰、精神胜利，把低智商当个性，总算进步不小。
•   臭sao b烂xixi忍不住了开始拉围观群众了么？你不是刚一直说就我一人儿在这调戏你没人围观么？你的浆糊脑子被你的臭sao b熏得忍受不住开始意识混乱了么？不要转移话题嘛，要坚定地回到“xixi是个臭sao b”“xixi的臭sao b都找不到镜子照”等这几个话题上来嘛。或者你实在受不了了就直接看到马桶跳进去嘛。你这个臭sao b秀下限功力不够嘛，还没深入剖析就开始自己转话题。你这坨臭sao b真的好可怜啊。要不让你那臭sao b的娘把你塞回肛门再憋一段时间会不会好一点？
•   你看不懂我的美好是因为像你这样的李狗逼粉根本不懂美好为何物。当然也可能跟你的非人类属性有关系。姑娘我用臭sao b定义你是因为你就是，你不是刚才很乐么？怎么现在开始谦虚了？不过也不管谦虚不谦虚的事，能让你明白记得自己是个臭sao b老太婆就可以，这点可是姑娘我特别优待你，谁让你臭sao b一个连个镜子都用不起呢。真可怜啊。要记得说谢谢我哦~隔远一点说就好~
•   你智商再低跟我也没关系，我平时就爱逗狗溜猴，你总说你多美好，我不好奇吗，你脑残人贱到这幅田地，还能美好，我觉得也挺公平，上天不能毁了你的心再毁了你的容吧。
•   还有，臭sao b浆糊脑子看不懂人话不要在那里显摆什么“排比”之类对你而言太过高端的词。姑娘我哪里用排比了？姑娘我用的这种修辞手法叫做“间隔反复”。就是体谅你这种浆糊脑子又没镜子的臭sao b特意用的，你现在认清了“xixi是个臭sao b”这一客观事实了吗？
•   我拉谁了，智商低真没辙。
  Ｈ·今天·你·Ｈ·了沒？是被我调戏过，难道他现在还赖在这不走？你当他是雕像，不回马桶洗澡的？还有，你回头两贴的时候，有谁在了？还惦记“围观”的事呢？又不是比输赢，总想着扳回一城。
  刚夸你身残志坚，现在又表现的自卑感深重。
•   我智商高低还真跟你没关系。你是一坨臭sao b都不如的东西，只是为了让你自己摸自己高潮时喊自己时顺利些才定义你为臭sao b的。况xixi你不是挺乐意人家叫你臭sao b的么？你连人都不算，更不是个什么东西。想跟别人比智商是从何比起啊？看来你不仅需要调戏更需要被调教啊。可怜。我真觉得挺不公平。你娘当年生你应该先看一眼然后冲马桶里的，不过幸好没看，不然没有当年你那臭sao b娘的疏忽怎么会有今天你这样的臭sao b在这里秀下限娱乐围观群众呢？哈哈
•   还有，臭sao b浆糊脑子看不懂人话不要在那里显摆什么“排比”之类对你而言太过高端的词。姑娘我哪里用排比了？姑娘我用的这种修辞手法叫做“间隔反复”。
  ——
  你这豆渣脑袋怎么总想着“高端”，能把话说清，道理讲明白就不错了，我要像你似的总想着“高端”能这么一直耐心开导你吗？
  跟你说你这低智商就别间隔反复了，明明是贱格反复，干嘛修辞呢，你本色演出啊。