從荷馬到但丁

出版时间:2013-6  出版社:五南圖書出版股份有限公司  作者:陳煒舜  
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内容概要

荷馬史詩浪漫多采,《神曲》的現實鮮明,兩者擁有極高的藝術價值,對歐洲後世文學產生巨大的影響力。在綿延的歷史長河中,兩部鉅作所傳流下來的語言藝術和經典,皆寬闊了讀者的文學視野。
荷馬史詩與但丁《神曲》,被視為歐洲史詩文學中的經典,其中豐富的故事情節以及鮮明的人物特性,更為許多後世作家提供了最佳的寫作素材。《伊里昂記》和《奧德修記》將古希臘口耳相傳的神化英雄故事結合,構成一部完整的史詩鉅作,柏拉圖說:「精通荷馬史詩就精通了一切。」《神曲》反應當時義大利在中世紀與文藝復興交界時期的現實生活,全書在思想上和藝術上展現做了最完美的詮釋。
兩部文學史詩,不僅在歷史長河中產生深遠影響,其生動的故事情節和深遠的思想更為後世人們帶來無限的想像空間。
近代以來,西方文明在人類文化史上扮演了重要的角色。要了解近代西方文明,必須先認識西方上古及中古文化。上古的希臘-羅馬文明,以及中古的基督教文明,是西方近代文明的直系祖禰。德國學者施本格勒(O. Spengler)在民族及宗教的角度,將歷史上出現過的高級文明歸納為八個,即古埃及、古印度、巴比倫、中國、古希臘-羅馬、伊斯蘭、祆教及墨西哥。古希臘與巴比倫、古埃及、古印度文明有千絲萬縷的傳承關係,而希伯來、基督教及伊斯蘭文明等則是巴比倫文明的支派。文學是文明的重要體現方式,也是文明發展的指標。西方上古文學始於荷馬史詩,中古文學則終於但丁《神曲》。從荷馬到但丁這兩千五百年間的文學名著,展現出人類文明從多神到一神、從神治到人治、從部落到帝國、從農田到城市、從自然到宮殿、從宗教到科學的發展過程。
本書以四大古文明的長篇韻文為起點,依次論述古希臘史詩與戲劇、古羅馬史詩、《聖經》、中世紀歐洲諸國史詩、文藝復興早期的但丁《神曲》和喬叟《坎特伯雷故事》,為文學及文化愛好者展示西方諸民族在上古與中古時代的生活、文藝、思想特色,其文明所蘊涵的知識和智慧,以及對後世的持久影響力。

作者简介

陳煒舜(Nicholas L. CHAN)
香港人。香港中文大學工商管理學士(義文、德文雙副修)、研究院中文學部碩士、博士。先後執教於臺灣佛光大學文學系、香港中文大學中文系。研究領域及興趣為中國古典文學、文獻學、神話學等。著有《林雲銘及其文學》(2000)、《明代楚辭學研究》(2003)、《楚辭練要》(2006)、《屈騷纂緒》(2009)、《明代前期楚辭學史論》(2011)等,並於海內外期刊、研討會上發表論文多篇。餘暇從事散文、新舊體詩歌之創作,及外文詩歌與歌詞之翻譯,結集出版者有新詩集《話梅》(1999)與音樂隨筆《尋找繆思的歌聲》(2006)。

书籍目录

推薦序一︰追本溯源,繼往開來∕李明濱教授
推薦序二︰碎語但丁,零思荷馬∕黃德偉教授
推薦序三︰生活中有荷馬和但丁∕黃維樑教授
推薦序四︰礁溪夢憶∕陸潤棠教授
第一章 楔子:四大古文明及其史詩
一、敘說
二、巴比倫的《吉爾迦美什》
三、古埃及的《辛努赫記》
四、古印度的《羅摩傳》
五、中國周代史詩
第二章 荷馬史詩
一、敘說
二、史詩與荷馬
三、《伊里昂記》
四、《奧德修記》
五、荷馬史詩綜論
第三章 古希臘四大戲劇詩人及作品
一、敘說
二、古希臘戲劇的起源與特色
三、「悲劇之父」──埃斯庫羅斯及其作品
四、「悲劇荷馬」──索佛克勒斯及其作品
五、「舞臺哲人」──歐里庇得斯及其作品
六、「喜劇之父」──阿理斯托芬及其作品
七、尾聲:希臘化時代
第四章 古羅馬黃金時代詩人及作品
一、敘說
二、維吉爾及其作品
三、奧維德及其作品
第五章 希伯來文化及《聖經》
一、敘說
二、《舊約全書》導論
三、《新約全書》導論
第六章 中世紀歐洲諸國史詩
一、敘說
二、英格蘭的《貝奧武甫》導讀
三、法蘭西的《羅蘭之歌》導讀
四、西班牙的《熙德之歌》導讀
五、俄羅斯的《伊戈爾出征記》導讀
六、日耳曼的《尼伯龍人之歌》導讀
第七章 文藝復興早期詩人及作品
一、敘說
二、但丁及其《神曲》
三、喬叟及其《坎特伯雷故事》
附錄:俄國文化的盛筵──記索羅寧老師「從荷馬到但丁」課程講座
推薦序:《從荷馬到但丁》讀後∕劉介民教授
後記︰人生中道的困學紀聞
主要參考書目

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