价值论转向

出版时间：2010-12  出版社：安徽师范大学出版社  作者：孙伟平  页数：286  字数：252000  

内容概要

孙伟平所著的《价值论转向：现代哲学的困境与出路》是一本不可多得的好书。哲学作为“智慧之学”，不仅是求解世界之谜的“宇宙智慧”，而且更是指点社会与人生之谜的“社会与人生智慧”。通过对《价值论转向：现代哲学的困境与出路》的通读，读者会了解到价值论转向并不仅仅意味着价值论的出现，它还将导致哲学观、哲学研究视角、哲学思维方式，以及哲学精神等的革命。

书籍目录

树立“中国特色”研究范式，推动哲学社会科学理论创新——代序言
导言
第一章  哲学与哲学的价值
  一、哲学是什么？
  二、哲学的价值
  三、哲学的手段价值和目的的价值
  四、哲学价值之实现
  五、哲学与哲学家
第二章  现代哲学的价值论转向
  一、现代哲学为什么会出现价值论转向
  二、价值论转向的学理根据
  三、价值论转向的意义
  四、哲学转向之后的价值论研究
第三章  作为价值哲学的马克思主义哲学
  一、马克思哲学革命的价值意蕴
  二、马克思价值哲学的主题
  三、马克思主义价值思想的历史发展
  四、马克思主义价值思想的主体性
  五、马克思价值哲学的当代意义
第四章  真理论的坐维度
  一、关于真理范畴的历史考察
  二、真理符合论及其困境
  三、真理实效论剖析
  四、马克思主义实践真理观
第五章  马克思主义哲学新形态探索
  一、马克思主义哲学形态的演变及其启示
  二、现时代马克思主义哲学面临的新挑战
  三、创建新形态的方法论问题
  四、若干马克思主义哲学新形态评析
  五、马克思主义哲学中国化新形态的构建
参考文献
后记

章节摘录

　　2.宗教神学的婢女——经院哲学　　欧洲中世纪是宗教神学统治的时期，哲学失去了独立的地位，沦为宗教神学的婢女和附庸。宗教神学不仅将超自然的“上帝”视为世界的本原和创造者，视为一切智能和情感的根据，而且还视为一切价值的源泉和标准，其它一切不过是分有了上帝的价值，并从上帝那里获得存在的理由，因此，一切信仰、思考都围绕着“全智、全能、全善、永恒、无限”的“上帝”来进行。经院哲学的主要工作是基于古希腊的哲学遗产和基督教的经典《圣经》，对“上帝”的存在和“全智、全能、全善、永恒、无限”进行体认和证明。安瑟伦关于上帝存在的本体论证明，托马斯·阿奎那关于上帝存在的证明，都曾为人所注目。与神学本体论相适应，心与物、人的存在与灵魂不死及其关系等，都成为哲学思考的基本问题。除了依靠“先信仰，后理解”来说明世界，经院哲学还借助各种直观的表象、逻辑的沦证以及体制化的教规和仪式，来坚定人们的信仰，发挥自己的独特作用。　　3.科学的认识工具——“认识论转向”　　历史的车轮驶入近代，随着文艺复兴、实验科学的兴起，特别是科学的里程碑式的突破——牛顿力学的巨大成功，人们在哲学观念上发生了巨大的转变。科学逐渐成为一切学术（包括哲学）的范式，知识至上、理性主义、客观主义、逻各斯主义在思维王国中的地位得以确立。人们认识到，科学不仅能够解释现象之间的联系，也可以超越这些现象去说明自然物的原因，达到现象背后的本原或本体。关于世界是怎么样的，人们可能获得怎样的世界图景，获得关于世界的何种知识等问题，哲学并不会知道得比科学更多。也就是说，科学的界限一般即哲学的界限。既然科学自身具有认识世界本体的能力，哲学存在的必要就受到了严峻的质疑。于是，哲学只得放弃关于“世界是什么”的本体追问，转而思考“如何认识世界”这一认识论问题，即出现了哲学的认识论转向。如笛卡尔给哲学规定的中心任务是“我们知道什么，我们的知识的依据是什么？”　　……