出版时间:2008-11 出版社:汕头大学出版社 作者:姚祖恩 页数:289 字数:224000
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内容概要
《史记菁华录》分为本纪、表、书、世家、列传五个部分,共130篇,52万字。《史记》第一次把政治、经济、军事、民族、文化、法律、思想、艺术、科学等各方面的内容都列入了历史科学的研究范围内,对中国历史学的发展具有深远的意义和影响。
《史记菁华录》选录“本纪”三篇,“表序”三篇,“书”三篇,“世家”九篇,“列传”三十三篇,共五十一篇。各篇之中并不都加删节,全录的有十六篇。
作者简介
作者:(清)姚祖恩
书籍目录
《史记菁华录》指导大概
题辞
卷一
秦始皇本记
项羽本纪
高祖本纪
高祖功臣年表
秦楚之际月表
六国表
封禅书
卷二
河渠书
平准书
越世家
陈涉世家
外戚世家
齐王世家
萧相国世家
曹相国世家
留侯世家
陈丞相世家
卷三
绛侯周勃世家
伯夷列传
老庄申韩列传
司马穰苴列传
商君列传
张仪列传
孟子荀卿列传
孟尝君列传
平原君列传
信陵君列传
范睢蔡泽列传
卷四
卷五
卷六
章节摘录
高祖为人,隆准而龙颜,美须髯,左股有七十二黑子。仁而爱人,喜施,意豁如也。常有大度,(一篇提纲语,其文活而不板,故妙)不事家人生产作业。及壮,试为吏,为泗水亭长,廷中吏无所不狎侮。(亦从“豁如”中来,若龌龊迂谨人,安能有此)好酒及色。常从王媪、武负贳酒,醉卧,武负、王媪见其上常有龙,怪之。(此段只摹其好酒,故知上“及色”二句稍带,有趣)高祖每酤,留饮,酒雠数倍。(始则索钱数倍常价,见其不琐琐较量也)及见怪,岁竟,此两家常折券弃责。(此终不责所负)高祖常繇咸阳,纵观,(天子出禁入观,此时偶值纵观政,高祖得观之)观秦皇帝,喟然太息日:“嗟乎,大丈夫当如此也!”(与项羽语参看)单父人吕公,善沛令,避仇,从之客,因家沛焉。沛中豪杰吏闻令有重客,皆往贺。萧何为主吏,主进,(凡以财物输人皆日进)令诸大夫日:“进不满千钱,坐之堂下。”(此语若逆为高祖设)高祖为亭长,素易诸吏,乃绐为谒(书字于刺日谒,即“贺钱万”三字也)日“贺钱万”,实不持一钱。谒入,吕公大惊,起,迎之门。吕公者,好相人,(史公每用夹注法,最奇妙)见高祖状貌,因重敬之,引入坐。(接上“迎之门”句)萧何日:“刘季固多大言,少成事。”(吕公萧何二段并一时事,分叙各妙)高祖因狎侮诸客,遂坐上坐,无所诎。酒阑,吕公因目固留高祖。(酒阑、后罢二段则是吕公正文)高祖竟酒后。吕公日:“臣少好相人,相人多矣,无如季相,愿季自爱。臣有息女,愿为季箕帚妾。”酒罢,吕媪怒吕公日:“公始常欲奇此女,与贵人。沛令善公,求之不与,何自妄许与刘季?”(顺手补出两事,文味浓至而口吻又宛然,神笔也)吕公日:“此非儿女子所知也。”卒与刘季。吕公女乃吕后也,(点睛法)生孝惠、鲁元公主。高祖为亭长时,(重提)常告归之田。吕后与两子居田中耨,有一老父过,请饮,吕后因餔之。(看他连叙两个相人,无一笔犯复,古人不可及在此)老父相吕后日:“夫人天下贵人。”令相两子,见孝惠,日:“夫人所以贵者,乃此男也。”相鲁元,亦皆贵。(相人凡换四样笔,乃至一字不相袭,与城北徐公语又大不相同)老父已去,高祖适从旁舍来,吕后具言客有过,相我子母皆大贵。高祖问,日:“未远。”乃追及,问老父。老父日:“乡者夫人婴儿皆似君,(汉书“似”作“以”,颇优)君相贵不可言。”高祖乃谢日:“诚如父言,不敢忘德。”及高祖贵,遂不知老父处。(收得高)十二年,十月,高祖已击布军(对黥布反)会甄,(收兵会于甄地)布走,令别将追之。高祖还,归,过沛,留。(一留字与下二留字呼应)置酒沛宫,悉召故人父老子弟纵酒,(亦应传首好酒案)发沛中儿得百二十人,教之歌。酒酣,高祖击筑,(摹情写景,一步酣畅一步)自为歌诗日:“大风起兮云飞扬,(首言遭乱起义)威加海内兮(次言定鼎)归故乡,(次言归至沛)安得猛士兮守四方!”(终因布反而思守成之难)令儿皆和习之。高祖乃起舞,(先歌后舞,节次宛然)慷慨伤怀,泣数行下。谓沛父兄日:“游子悲故乡。(自注出诗题)吾虽都关中,万岁后,吾魂魄犹乐思沛。(生而悲,死而乐,其理一也)且朕自沛公以诛暴逆,遂有天下,其以沛为朕汤沐邑,(亦如以鲁公礼葬项羽之意)复其民,世世无有所与。”沛父兄诸母故人,(又窜入诸母,文愈酣恣)日乐饮极欢,道旧故为笑乐。(前悲此乐其情文一也)寸‘余日,高祖欲去,沛父兄固请留高祖。(一留)高祖日:“吾人众多,父兄不能给。”乃去。沛中空县皆之邑西献。(送之而仍献食如祖饯然)高祖复留,(再留)止,张饮三日。沛父兄皆顿首日:“沛幸得复,丰未复,(此段只为丰邑请复事,乃前段之余文)惟陛下哀怜之。”高祖日:“丰,吾所生长,极不忘耳,吾特为其以雍齿故,反我为魏。”沛父兄固请,乃并复丰,比沛。太史公日:夏之政忠。(字法句法俱精)忠之敝,小人以野,(只言小人,妙。野,乔野也)故殷人承之以敬。敬之敝,小人以鬼,(古云:“殷人尚鬼”,盖敬而流于媚)故周人承之以文。文之敝,小人以塞,故救塞莫若以忠。三王之道若循环,终而复始。周秦之间,可谓文敝矣。秦政不改,反酷刑法,岂不缪乎?(明明不许秦人承统)故汉兴,承敝易变,使人不倦,(用系辞文,妙)得天统矣。
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《史记菁华录(特价)》由汕头大学出版社出版。
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