出版时间:2009-12 出版社:首都师范大学出版社 作者:陈明 编 页数:357 字数:361000
内容概要
余敦康,1930年5月生,湖北汉阳人。现任中国社会科学院宗教研究所研究员,博士生导师。1951年考入武汉大学哲学系,学习一年。1952年院系调整,转入北京大学哲学系,1955年毕业。1956年,在北京大学哲学系读研究生。1957年,下乡劳动改造三年后返校,从事资料工作。1970年,分配到湖北枣阳平林公社任中学教员,为期八年。1978年,调入中国社会科学院宗教研究所工作,历任助理研究员、副研究员、研究员。1987年调入北京大学思想家研究中心。1989年又返回中国社会科学院宗教研究所,任研究员至今。自1993年起至2002年,历任第八届和第九届全国政协委员。长期从事中国哲学史的研究工作,曾参与任继愈主编的《中国哲学发展史》先秦卷、秦汉卷和魏晋南北朝卷的写作,在各种刊物上发表论文多篇。已出版的著作有《何晏、王弼玄学新探》、《易学今昔》、《内圣与外王的贯通——北宋易学的现代诠释》、《中国哲学论集》、《易学与管理》 (主编)等。
作者简介
余敦康,1930年5月生,湖北汉阳人。现任中国社会科学院宗教研究所研究员,博士生导师。
1951年考入武汉大学哲学系,学习一年。1952年院系调整,转入北京大学哲学系,1955年毕业。1956年,在北京大学哲学系读研究生。1957年,下乡劳动改造三年后返校,从事资料工作。
书籍目录
中国早期政治哲学的三个主题复兴儒学的两大传统—“政治儒学”与“心性儒学”的重建阎若璩再评价“心”的自我转化和精神修炼——荀子的“心术观”王弼《易注》中的政治思想从“新儒学”到“后新儒学”的发展——环绕台湾现代化进程的哲学反思义理易学与中国传统思维方式朱子对“克己复礼”的诠释与辨析——论朱子对“以理易礼”说的批评“中国的启蒙是?”“中国的现代是?”策士论道统试论试论蒂里希“终极关怀”的“终极性”“美学”的人文科学属性与“中国美学”的民族性定位在拒斥与容受之间——从中国文化整体看儒学与宗教的关系儒教研究新思考——公民宗教与中华民族意识建构心意烁然爝火不息生动的思想者内圣外王的贯通——余敦康先生的志趣试论余敦康先生的易学研究我与余敦康先生相识余先生与我们两代人的交往庾信文章老更成——余敦康先生印象校园通信诠释学是哲学和哲学史的唯一的进路易学与中国政治文化《宗教·哲学·伦理》自序关于传统与现代化的思考——答《光明日报》记者问
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