原道（第15辑）

出版时间：2008-12  出版社：首都师范大学出版社  作者：陈明，朱汉民 编  页数：311  

内容概要

　　《原道（第15辑）》是第15辑《原道》，书中具体收录了：《儒学第三期三十年座谈》、《事实是检验价值的标准：汶川救灾与“普世价值”》、《如何把韦伯切成两半：新儒家与“继发型资本主义”的伦理价值》、《在“个体命运”与“人性情感”之间：李泽厚三种近著读后》以上文章。

作者简介

　　朱汉民，男，1954年生，湖南邵阳人。1978年就读于湖南大学，毕业后留校任教。著有《湖湘学派与岳麓书院》、《圣王理想的幻灭》、《湖湘学派源流》（合著）等。　　现任湖南大学岳麓书院院长、教授、博士生导师，国学研究专家。兼任国际儒联理事、中国实学会副会长、中华孔子学会学术委员、省社科联常委、省历史学会副会长、船山学社副社长等职。　　主要从事中国思想文化与教学，为校级、部级跨世纪学科带头人，首届湖南省优秀社会科学专家，湖南省新世纪121人才工程第一层次人选。出版学术专著10多部，发表论文近300篇，主编丛刊《中国书院》、《原道》，多次获得国家图书奖、中国图书奖等奖项，“湘军史料丛刊”项目主持人之一。2009年被国家文物局授予“全国文化遗产保护工作先进个人”称号。

书籍目录

热点与对话儒学第三期三十年座谈关于汶川抗震救灾的思考 中国需要儒教——汶川大地震的启示事实是检验价值的标准——汶川救灾与“普世价值”我看“普世价值”、“社会主义”和“传统文化”之争思想与学术论自由主义的保守化儒家思想与宪政主义试说关于汶川抗震救灾的思考如何把韦伯切成两半——新儒家与“继发型资本主义”的伦理价值中国古代士大夫政治文化传统管窥南辕北辙的现代古典学——以“中国哲学”为例殷周之变中的宗教观念革命：天人关系之争从“觉知”看阳明心学的内观工夫古典新诠程颐对《论语》8.9及17.3的哲学解释从“吾与点也”到“颜渊问仁”——《论语·先进》“侍坐”章小议以道观之：“自然”的双重维度——对《老子》“自然”观念的再思考天下儒学无相大光明论（上篇：道论）读书与评论贝淡宁著《中国新儒家》简评李泽厚的“吃饭哲学”读后在“个体命运”与“人性情感”之间——李泽厚三种近著读后编后

章节摘录

　　儒学第三期三十年座谈　　黄万盛（哈佛燕京学社）：燕京学社杜维明教授觉得，儒家在“文化大革命”结束以后研究工作有了根本性转变，现在中国经济也崛起，世界全球化进程也出现一些新的倾向，那么在这个条件下怎么来总结一下儒家当代研究已经做的工作，同时能够协调一下看看今后有什么样的课题呢？主要想围绕这个题目，大家能够交流一下意见，彼此增加一些了解。不期望形成一个共同意见，完全就是交换一下彼此之间的认识。　　大概三十年以前吧，一方面杜维明回国讲学提到新儒家的发展的问题，另外一方面国内本身经过“文化大革命”之后也有很多非常积极和重要的反思。我记得当时有庞朴先生写的《中庸平议》，把儒家“中庸”的问题再提出来。李泽厚先生发表了一个非常有影响的东西，叫《孔子再评价》，让大家直面孔孟之道的问题。因为从五四再到1949一直到“文革”，孔孟之道一直是个批判的对象。大概从你那个《孔子再评价》出来的时候，是从批判的对象转变为研究的对象和学习的对象。　　（李泽厚：那个文章本来是第一期刊出的，在一个专家讨论会上被否决掉了。第二期才登出来。当时那些专家都是比我上一辈的，但是那个时候没通过，差一点就枪毙了。