易经通说

出版时间:2007-11  出版社:湖南大学出版社  作者:邓球柏  页数:571  

内容概要

《易经》是中国古代的一部奇书。本书通过释词通义,深入地揭示了《易经》深蕴的哲学思想和人生智慧。释义精当,征引宏富,是其特点,可为学者案头参考,亦便于大众阅读。

书籍目录

卷一  易经上通说  乾  坤  屯  蒙  需  讼  师  比  小畜  履  泰  否  同人  大有  谦  豫  随  蛊  临  观  噬嗑  贲  剥  复  无妄  大畜  颐  大过  习坎  离卷二  易经下通说  咸  恒   遯  大壮  晋  明夷  家人  睽  蹇  解  损  益  夬  姤  萃  升  困  井  革  鼎  震  艮  渐  归妹  丰  旅  巽  兑  涣  节  中孚  小过  既济  未济卷三  易经彖传通说卷四  易经象传通说卷五  易经系辞上通说卷六  易经系辞下通说卷七  易经文言通说卷八  易经说卦通说卷九  易经序卦通说卷十  易经杂卦通说后记

章节摘录

  第五章  子日:《乾》《坤》其《易》之门邪?《乾》。阳物也。《坤》。阴物也。阴阳合德而刚柔有体。以体天地之撰,以通神明之德。其称名也杂而不越,于稽其类。其衰世之意邪?夫《易》。彰往而察来,而微显阐幽。开而当名,辨物正言。断辞则备矣。其称名也小,其取类也大,其旨远,其辞文,其言曲而中,其事肆而隐。因贰以济民行,以明失得之报。  孔子说:《乾》卦和《坤》卦不是进人《易经》的门吗?《乾》卦,象征阳性的物质;《坤》卦,象征阴性的物质。阴与阳相互交配更形成了阴阳组合的德性,阳刚阴柔有了定体,用阴柔阳刚的卦图爻画来象征天地的变化,用阴柔阳刚的卦图爻画来表示天地神明的伟大德性。卦图爻画的名称一经确定,纷繁庞杂的世界万物就全都被囊括于其中了。考察卦名与爻画所表达的各类事物,好像其中许多都是殷朝末年周朝初年的事情啊!《易经》这部书,目的是使过去不清楚的事情弄清楚,以便作为借鉴,帮助人们预测未来;使不明显的明显,使隐蔽的公开。推而广之,全部《易经》的卦名、爻名,都有一一对应的东西;用来区别事物,所讲的话,都是正当的;使用的判断句型,都是正确无误的。使用的名称,虽然不大,可是它所象征的事物的类别,却是非常非常大的。而且用意深远,文章也写得漂亮,在委婉曲折的过程中,表达出来的事物的道理,都很准确。叙述事情开门见山,而又隐含着深刻的意义。应验吉凶的道理,用来辅助劳动人民的行动,使他们懂得如何明辨是非善恶得失等问题。  荀爽说:“阴阳相易,出于《乾》《坤》,故日‘门’。阳物,天。阴物,地也。”虞翻说:“合德谓天地杂,保大和,日月战。《乾》刚以体天,《坤》柔以体地也。”《九家易》说:“撰,数也。万物形体,皆受天地之数也。谓九,天数;六,地数也。刚柔得以为体矣。隐藏谓之神,著见谓之明。阴阳交通,乃谓之德。

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用户评论 (总计3条)

 
 

  •   参考大量经典易学著作,让我们读易经,既有相当的专业性,也不至于那么的晦涩!对于易经的学习来说,这是“辞典“一样的工具书。极力推荐1
  •   学者的很好的参考书
  •   读起来不枯燥!
 

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