楚雄民族文化论坛(第三辑)

出版时间:2008-12  出版社:云南大学出版社  作者:杨甫旺 编  页数:386  

内容概要

  《楚雄民族文化论坛(第3辑)》主要内容包括:中华民族创世神话的典型形式及人文精神、中国西南彝族宗教研究的回顾与前瞻、彝族古代诗文论述评、抗战时期云南的人类学研究、彝族历史文化研究、彝族知识崇拜论、试析彝族竹文化、彝族神话中的女性形象析论、楚雄彝族土主庙的现状和特点、彝族神话《天神的哑水》及其思想内涵等。

书籍目录

专稿  中华民族创世神话的典型形式及人文精神  中国西南彝族宗教研究的回顾与前瞻  彝族古代诗文论述评  抗战时期云南的人类学研究彝族历史文化研究  彝族知识崇拜论  试析彝族竹文化  彝族神话中的女性形象析论  楚雄彝族土主庙的现状和特点  彝族神话《天神的哑水》及其思想内涵地方文化研究  旧时家山旧时笔而今翻检发新思    ——校注楚雄旧志感言  云南少数民族村落家族文化初探  楚雄彝族建筑类型的保护与开发价值  彝族葫芦笙节的旅游开发与传承  论《妙香国草》的意旨与魅力民族/妇女/社会性别研究  男女之初:彝族青少年成长经历中的性启蒙教育  身体、凝视与规训:阿昌族女性青春期性教育研究金沙江文化研究  滇中花苗婚俗的审美人类学考察  苗族农业生产方式的变迁    ——以楚雄禄丰县杨梅山苗寨为例  楚雄民居艺术探略青年园地  九隆神话的文化内涵探析  彝族罪文化初探  楚雄彝族酒文化调查研究    ——以云南牟定县腊湾村为例  彝族传统节庆的传承与发展    ——大姚赵家店乡彝族火把节调查

章节摘录

  专稿  中华民族创世神话的典型形式及人文精神  根据古籍记载,古代中华民族的祖先与世界其他民族一样,对“世界”的结构及其创造也充满着浓厚的兴趣。例如,两千多年以前,屈原《天问》就提出了这么一个问题:  圜则九重,孰营度之?惟兹何功,孰初作之?  “圜”,在汉文古籍中,即为天体,即所谓“天圆地方”之圆天。《吕氏春秋·序意篇》:“大圜在上。”《说文解字》卷六口部:“圜,天体也。”整个四句话是屈原在发问:圆圆的天,分为九层,是谁规划设计的呢?这是何等宏伟的工程啊,是谁开启创造的呢?  有这么浓厚的兴趣,按照人类发展的规律,在中华民族的童年时代,应该产生丰富的创世神话。带着这样的想法,我们来做一点历史的追溯。  中华民族创世神话,也许可以按内容追溯到很古很古,但从历史学的角度来看,可以作为准确年代判断依据的只有文物和古籍,故我们的追溯还是以这两者为序,从这两者的标示或记载中  去勾勒中国创世神话的形貌和轨迹。首先从已发现的中国最早的文字——殷墟甲骨文开始。  ……

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