端午旧事

出版时间：2011-9  出版社：河北大学出版社  作者：韩贵新  
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内容概要

　　常常，我们走了很远，却忘记了为什么出发。于是心灵的舟搁浅了，理想的帆停滞了，只剩下徘徊徘徊。难道远行只是为了忘却，得到只是为了失去？让我们把人生拨回原点，回到自然，回到本真，回到桃花源。品读那些原本属于我们的故事。

作者简介

韩贵新，1963年毕业于西安外国语学院，先后从事过翻译、编辑等工作，陕西省作家协会会员，陕西省书评学会会员。大学期间开始公开发表作品，已发表作品五百余万字，主要有短篇小说《眼睛》《卖糖葫芦的年轻人》《惑》《过年》，中篇小说《抽筋》《新婚咏叹调》《那年那月那日》，长篇小说《焦渴》《皮里阳秋》《非常爱情》《西部行》，散文《致贾平凹书》《想起了路遥》《丹江上那一叶小舟》《我读西安古城墙》《白发如诗》《难忘韩素音》等。此外，还著有民俗学专著《我们的传统节日》等。

书籍目录

一 千古端午万般情
（一）日逢重五正端阳
（二）少年佳节倍多情
二 恶日龙节有分教
（一）“恶”自端午生：恶日说
（二）神龙在心中：龙图腾说
三 节分端午自谁言
（一）烈火烧绵山：纪念介子推
（二）年年迎涛神：纪念伍子胥
（三）卧薪尝胆日：纪念勾践
（四）滚滚汩罗泪：纪念屈原
（五）孝名千古垂：纪念曹娥
四 竞渡深悲千载冤
（一）剪波戏浪越千年
（二）风俗如狂重此时
五 一粽尝来千古事
（一）一路走来香如故
（二）品罢方知个中味
六 香囊蒲艾沐兰汤
（一）记忆当从香包寻
（二）门悬蒲剑斩千邪
（三）午日兰汤正当时
七 闲来陌上斗百草
（一）采桑径里喜逢迎
（二）一样情景两样情
八 色色节俗谁解语
（一）羊腔酒担争迎妇
（二）避鬼杵恶悬明镜
（三）为辟邪祟系灵符
（四）奇风异俗犹葳蕤
九 端午逸事添妙趣
（一）智慧演绎雄黄酒
（二）妙趣横生端午联
（三）生死重午缘何由
十 步出国门亦妖娆
（一）在韩国：半岛奇葩端午祭
（二）在日本：鲤鱼旗飘重午日
（三）在朝鲜：别样风情过端阳
（四）在越南：古风犹存正阳节
（五）在印尼：思乡情切端午时
后记

章节摘录

版权页：插图：一“恶”自端午生：恶日说想不到端午节的起源居然能与“恶”字扯上关系，这真是令人吃惊且十分害怕的。农历五月，尤其是端午日，与夏至日临近，此时天气湿热，阴气最重。据说因为这天邪佞当道，“五毒”并生，而且瘟疫暗起，邪魔逞凶，人们深受其害，因此便厌之恶之，愤之恨之，将五月称为“恶月”，将端午日称为“恶日”。在战国末年吕不韦主编的《吕氏春秋》中的《仲夏记》里，就曾明确地提出，因为五月是恶月，所以在这个月份里，人们不但要斋戒，而且要禁欲。汉代应劭的《风俗通义》里，甚至有“俗说五月五日生子，男害父，女害母”的记载。就连汉代杰出的思想家王充，在其闪耀着朴素唯物主义思想光华的著作《论衡》里，也有这样的记述：“讳举正月、五月子：以正月、五月子杀父与母，不得举也。”这就是说古时人们最忌讳正月和五月生孩子，因为正月和五月生的孩子，将来长大后，必定要杀害父母，因此无论如何也不能去抚养他们。可是，孩子生不生在正月或五月，尤其是五月五日，决不是父母和孩子所能决定的，那么这一天孩子真的生下来怎么办？愚昧的人有时也很聪明，于是，人们又想出了“躲午”或“避午”的办法，巴望五月五日这天生下的孩子，能够用这种办法，躲开邪魔之灾。“战国四公子”之一的孟尝君，是个鼎鼎大名的人物，司马迁还特意为他立过传。在中国，凡是读过一点历史的人，对这位孟尝君恐怕不会陌生。

编辑推荐

《端午旧事》是原生态中国节丛书之一。

用户评论 (总计1条)

•   感觉很不错，很有内涵，对中国传统文化有了很深刻的了解，端午节。