医学之美的探索

出版时间：2004-1  出版社：东南大学出版社  作者：彭庆星  

内容概要

《医学之美的探索:医学美学与美容医学整体学科研究》是作者对医学美学与美容医学整体学科进行探讨的文集，围绕医学美学与医学美容学的定义、对象、任务、体系结构等进行论述。

书籍目录

序 关于“学科探索”的反思（代前言） 第一篇医学美学与医学人体美学基本理论 生命伦理学中的美学寻思 “优质生命”的审美思考——再谈生命伦理学中的美学寻思 医学美学与医学美容学 重睑眼的动静态美感剖析 医学与艺术的“双向效应” 医学美学中的人体美研究 社会文化与医学审美——兼论“医学审美的主体－客体和谐统一说” 关于医学美学的社会学分析 健与美是21世纪的医学 美容与健康：历史、现状和展望 医学人体美学概略 人体美：黄金律的天然集合 中国美容医学：“中西互补”的必然 让人的生命之花自然凋谢——临终关怀的医学美学思考 当前医学美容事业发展中的几个热点问题 美学牙医学与口腔医学美学 论美容外科学的学科内涵及发展 美容外科医师必备的医学美学知识 与美容外科医师谈学习医学美学的基本要领 第二篇美容医学整体学科及其事业的建设与发展 医学美学在新的医学模式中孕育 新兴起的学科：医学美学 医院管理中的美与审美 医院优美环境的建设 “昆明会议”述评 中国现代医学美容与美学 医学美学的兴起和展望 医学美学与美容医学的整体学科研究 我国美容医学发展的总体思路 发展中的医学美学与美容医学 我国美容医疗机构及其相关事业的发展 论美容医学专业教育发展的必然性与可行性 《医学美学与美容医学基本名词》后记 医学美学对当代美容外科学发展的影响 医学美学的指导与美容医学的发展——读刘晓燕等的《眼部美容外科纵横谈》有感 现代中国美容外科学发展的新标志——读高景恒主编的《美容外科学》有感 为了缔造人的生命活力之美 美容医疗技术操作亟待规范 《临床技术操作规范•美容医学》分册编写体会 美容医学整体学科与专科医师制度 第三篇演说词、祝词与序 中华医学会医学美学与美容学会成立暨第一次学术会议开幕词 中华医学会第二次全国医学美学与美容学术会开幕词 中华医学会第三次全国医学美学与美容学术会开幕词 继往开来，同心协力，发展新学科——全国首次医学美学与美容学基础理论研讨会的总结发言 医学美学在发展——祝《中国医学美学•美容杂志》创刊 《医学美学与美容学杂志》发刊词 祝贺《中华医学美学美容杂志》正名 诚挚的祝愿殷切的期望——热烈祝贺第一次全国中青年医学美学与美容学学术大会胜利召开 肩挑学科建设重任，力求发展，面向未来——中国现代医学美学与美容学学科建设与发展研讨会总结 明确学科发展方向迎接新世纪的曙光——热烈祝贺全国第二次中青年医学美学与美容医学学术交流会胜利召开 为创建新世纪的微笑和愉悦而努力——在中华医学会全国第二次口腔医学美学与美容学学术大会上的讲话 发扬优良传统，勇于走向世界，发展学科成果——热烈祝贺第三次全国中青年医学美学与美容医学学术大会胜利召开 第二届国际医学美学与美容医学学术大会开幕词 诚挚的祝愿热切的期望——热烈祝贺“中华医学会医学美学与美容学分会青年学术委员会”成立 《现代眉眼唇美容文饰学》序 《阅读生命》序：绚丽的生命风景线 关于《口腔医学美学》与《口腔审美学》——《口腔审美学》序 为了创造人类的微笑——《改变您的微笑》中文版序 难得的幸遇难忘的回忆——缅怀我国医学美学与美容学科园地的拓荒者之一许文博教授 编后记

章节摘录

版权页：   插图：   一、现实的人体美与观念的人体美 所谓现实的人体美，是指进人人类社会以来，一直存在于现实生活中的有血、有肉、有情感、有思维的人体之美，是一种具有生命活力的生机勃勃的人体美。它是人类在自然进化与劳动实践相结合的漫长历史长河中，在“按照美的规律”改造客观世界的同时也改造自身而逐渐形成的一种自身之美。它是现实的、客观的，是不随人们主观意志为转移的。达•芬奇说“人体是大自然中最美的东西”。他只说到了“一半”，应该补充另一半：人体是社会存在物的最高最美的形态。艺术家可以通过许许多多的不同渠道和方式去探索它、研究它、发掘它、提炼它、追求它、完善它……以致在观念形态上就势必形成各种各样的人体美的艺术典型。 艺术家的社会功能就在于通过艺术创作的技巧，从众多的现实人体美中能动地造就出“艺术观念的人体美”和“艺术作品的人体美”。这样，艺术家在人体美的艺术创作过程中的基本环节有三：现实人体美→艺术观念人体美→艺术作品人体美。 医学美学也研究人体美，而且把人体美作为医学审美的主要对象。医学美学在研究人体美的过程中，也是先从现实人体美着手的。医学家通过各种科学实验手段和社会调查方法，从众多的现实人体美中能动地科学抽象出其美学参数和规律，认识“人体美的标准”，以构成一种关于人体美的科学观念，这也是一种“观念的人体美”。但是，这种观念的人体美与前述之艺术家所创造的“观念人体美”具有质的区别：①前者是艺术概括的精品，后者是科学抽象的产物；②前者以艺术作品的形式通过观照者的“接受”被动地服务于人类，后者则成为医学家继续实施美的创造的新起点，进而直接作用于现实社会中的人——维护、修复和塑造“现实的人体美”，以激发人的生命活力之美。这样，医学家对人体美的科学实施的基本环节有三：现实人体美→观念人体美→现实人体美。而且，第二个环节到第三个环节的科学实施，比从第一个环节到第二个环节的科学实施更为广泛、复杂和艰巨。基于此，我们可称第二个环节为“医学观念的人体美”。因此，医学家与艺术家各自所研究的“观念人体美”具有质的区别，故分别称之为“医学观念的人体美”和“艺术观念的人体美”，并将两家各自对人体美的观念形态和现实形态的总体研究对象分别称之为“医学人体美”和“艺术人体美”。

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《医学之美的探索》由东南大学出版社出版。