出版时间:2008-9 出版社:湖南师范大学出版社 作者:黄耀红 页数:367
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前言
就像亲近生命、亲近绿色、亲近山水田园一样,我们亲近着文学。 人的一生几乎一直与文学相伴,与文学结缘。童年从哪里开始?从背诵“床前明月光”开始,从神奇的童话、美丽的传说、隽永的寓言开始。故事是童年的乳汁。岂止童年,人生的每个阶段都可以借用文学来描述。如果说无忧的童年属于纯真的童话,那么,飞扬的青春属于浪漫的诗歌,如日中天的中年和夕阳满天的晚岁属于激越的小说与闲适的散文。 无论你曾受惠于通俗的民间文学,还是得益于经典的唐诗宋词,在我们的心灵深处,总有最敏感、最细腻、最温柔、最美好的一角属于文学。文学是真正的心灵绿地。它让我们这颗染着浮躁的心灵获得安顿、栖居、暇思与宁静。面对这个物质与功利至上,四处弥漫着消费文化的繁华俗世,我们还能不能保持一份诗意的情怀。
内容概要
《百年中小学文学教育史论》是自1904年以来我国第一部全面、系统、深入研究中小学文学教育百年历史的专著,富于学术创新意义。作者对中小学文学教育发展的百年演变过程给予了全景式展示,对中小学文学教育存在的突出问题和主要误区作出了掘进式揭示,对21世纪中小学文学教育的理念与策略展开了前瞻式昭示。
作者简介
黄耀红,湖南长沙人,教育学博士。湖南教育报刊社《湖南教育》编辑部副主任,副编审,主要研究期刊理论与实践、语文课程与教学。先后在《中国出版》《出版发行研究》《编辑之友》《编辑学刊》《出版科学》《中国编辑》等出版类核心期刊发表出版专业论文13篇,在《中国教育学刊》《高等教育研究》等学术刊物发表教育学论文20余篇,在《人民教育》《中国教育报》发表教育通讯报道10余篇,发表教育随笔、散文30多篇。有多篇作品被《新华文摘》及中国人民大学报刊复印资料转载。著有《没有语文的语文课》。
书籍目录
序 引论 一、研究缘起 二、文学、文学性与文学教育 上篇 历史的回顾与反思 第一章 中小学文学教育的近代独立 一、中小学文学教育近代独立前的“泛文学教育”(先秦一1904年) 二、清末学制的颁行与中小学文学教育的近代独立(1904—1912年) 三、民初新学制与中小学文学教育的初步发展(1912一1919年) 第二章 中小学文学教育的现代转型 一、中小学文学教育现代转型的激进期(1919—1927年) 二、中小学文学教育现代转型的沉思期(1927—1936年) 三、中小学文学教育现代转型的深化期(1936—1949年) 第三章 中小学文学教育的当代发展 一、汉语、文学分科教学与中小学文学教育的短暂繁荣(1949一1963年) 二、“工具论”的产生与中小学文学教育的长期低迷(1963一1990年) 三、“人文论”的倡导与中小学文学教育的复兴(1990年至今) 中篇 现实的观照与测析 第四章 中小学文学教育的论争与困惑 一、“文白之争”与中小学文学教育的转型困惑 二、“文道之争”与中小学文学教育的目标游移 三、“语”“文”之争与中小学文学教育的关系困扰 第五章 中小学文学教育的问题与成因 一、文学生态:“实用”思想的影响与制约 二、文学教学:科学主义的整体控制 三、文学教材:“教化情结”与“训练模式” 四、文学阐释:“工具主义”下“手段”与“本体”的倒置 五、文学教师:专业成长中的“文学缺失” 下篇 未来的前瞻与建构 第六章 中小学文学教育的理念与策略 一、确立“文学审美”的核心理念 二、以“文学经典”奠定“文化根基” 三、凸显“文学语言”教育的本体地位 四、平衡中小学文学教育的多重关系 结语 参考文献 后记
章节摘录
新中国成立之后,在学习苏联的政治背景下,20世纪50年代末实施汉语、文学分科实验,中小学文学教育作为独立之学科,拥有独立的教学大纲与教材。此时的文学教育几乎以苏联文学教育为摹本,全面引入了“文学教学的知识体系”和“文学作品分析的方法”。盛极一时的文学教育,既作出了诸多可贵的探索,又留下了不少波及当下的问题。随后,在“不要把语文课上成文学课”的思想影响下,文学教育一度成为中小学语文教育中的禁区。直至改革开放之后,文学教育的地位才慢慢复苏。在世纪之交的语文教育大讨论中,文学教育的问题再一次引起全社会的关注。在由批判走向建设的语文新课程改革中,新课标对文学教育之地位与特点的阐释,新教材中文学作品比例大幅提高的事实,人们对文学教学规律深入探讨,再一次描画出文学教育的春天景象。 纵观中国中小学文学教育发展的历史演变,虽然有着潮起潮落的跌宕,虽然交织着张扬与压抑,欢歌与悲鸣,但“文学教育”始终是母语教育中最为动人的一脉。 其次,从中外比照作一横向考察,我们看到,欧洲文艺复兴之后,英、法、德等国家的母语课程都非常重视古典人文教育,注重文学作品的阅读和欣赏,母语教学的目的主要定位于文学熏陶与道德教育。文学教材的选文几乎全部选用20世纪以前本国优秀作家的代表作。自20世纪70年代以后,这种以文学教育为主的古典人文教育传统受到了质疑与批判。人们认为,母语课程不能仅仅强调古典人文教育,母语教材不能仅仅选择名篇名作;人们主张母语课程要注重思维训练和语言能力培养,把文学作品作为练习听说的材料;主张母语课程要联系社会生活,扩大阅读范围。
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