《良友》画报与上海都市文化

出版时间：2007-3  出版社：湖南师范大学出版社  作者：吴果中  页数：387  
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前言

书山之名，缘自两义：一为学院居处日书山，一为“书山有路勤为径”之书山，一实一虚，既是作者共同栖居笔耕之地的标记，又是作者共同进取、心无旁骛、勤在书山心志的表达。人是情感之物，敝帚自珍，陋室自铭，居山则情满于山，居水则情溢于水。刘禹锡《陋室铭》日：“斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：‘何陋之有?”’可谓神气十足也。而今我谓书山，不唯“何陋之有”，且神圣美好难尽言也。说陋亦陋．书山座落之红楼，乃20世纪50年代所建，原为学校老图书馆，现为我院教学楼。“新三年，旧三年，缝缝补补又三年”．砖旧木朽，已如将将就就之旧衣裳了。然情人眼里出西施，书生钟爱不离书，拙作《书山抒怀》写道：“山因书名．书以山存，无山之形胜则缺书之静远，无书之精魂则少山之生命。书山，书山，志书也，恋书也……静静的揭页声，悄悄的笔走声，教师的肺腑之声，学子的赤诚心声，构成此山此楼不竭之籁，构成她的生命之河……书是书山的质地，是书山的魂魄，是书山的情愫!无形之书山与有形之书山相得益彰。

内容概要

　　《良友画报与上海都市文化》的作者吴果中，就是我回京后推荐给福强先生负责《良友八十年史》一书撰写事宜的作者。为这部计划中的书稿的撰写工作，她曾和《良友》事业机构的主席王立兴博士、总经理王惠洳女士有过多次接触，并拟出了相应的程序和计划。这一计划的执行，由于福强先生的突然逝世，宣告中辍。呈现在读者面前的这部《良友画报与上海都市文化》，则是她在取消了原定的《良友八十年史》的写作计划以后，进行的有关《良友》历史的一个侧面的个案研究。　　我们之所以选择《良友》与“上海都市文化”作为研究的主题，是因为《良友》是现代都市文化的衍生物，同时也是上海都市文化的一个载体。她诞生于上海都市文化的土壤和氛围之中，又为上海都市文化的孕育、繁衍、滋生、汇聚、弘扬和发展作出了特殊的贡献。除了各时期国内外的政治、经济、军事、外交、文学、艺术以及人文地理等方方面面的内容之外，有关都市文化特别是上海都市文化的记录、描绘、演绎、报道和介绍，始终是《良友》绵延数十年经久不衰的一项中心内容。在《良友》所刊发的近40000幅图片中，和上海都市文化有关的内容始终占有较大的比重。在上海都市文化引领全国都市文化新潮流的时代，《良友》的这一个特点，也成为她能够深受公众青睐的一个重要原因。

作者简介

吴果中，1969年出生，湖南安化人，中国人民大学新闻学博士，湖南师范大学新闻与传播学院副教授，主要研究方向为新闻传播史论。发表学术论文三十多篇，其中多篇被《新华文摘》、《高等学校文科学术文摘》、人大复印资料摘编论点或转载全文。《西方新闻专业主义的历史演变及其现实悖论》一文被《新华文摘》全文详摘，并作为“马克思主义理论研究和建设工程参考资料”，被国务院、中宣部采用。主持省社科课题1项、省教育厅课题1项、校教改课题1项。曾获湖南师范大学张德诱优秀研究奖。

书籍目录

绪论一、个案研究与历史再现二、都市文化：一个待界定的概念三、相关研究述评四、“社会文化史”概念的提出及意义分析五、本书的理论体系、分析框架及方法六、研究的限度第一章　现代都市里的文化衍生物——《良友》画报的本体研究一、《良友》画报面世的社会文化背景1.《良友》画报诞生的政治文明因素2.《良友》画报的物质保障因素3.《良友》画报的受众消费需求因素4.《良友》画报的报业文化市场与资源因素二、《良友》画报主编及文学、艺术创作群体三、《良友》画报经营与生存策略1.《良友》画报的行业定位2.《良友》画报的空间定位3.《良友》画报的受众定位4.多元文化冲突中的生存策略第二章　都市文化语境中的空间生产——民国《良友》画报与上海一、《良友》画报与中上层市民的都市空间二、新闻时事：民族国家想象的都市空间1.国共两党民族国家想象空间的营造与延伸2.以华侨为参照的民族国家的现代性想象3.世界主义背景下民族意识的建构三、中西文化与艺术：高雅与世俗的都市空间1.印刷出版文化：传媒科技的现代化建构2.摄影文化：在现实与想象之间3.漫画艺术：都市空间的多棱镜四、名人•名媛·时装：梦幻与摩登的都市空间1.社会名人空间2.名媛明星的身体空间与现代性3.时装的流行体系与现代性消费五、广告：都市现代性消费文化空间1.广告生产语境：“月份牌”与《申报》广告的合力作用2.广而告知：《良友》画报广告的整体图景3.现代性空间想象与建构：《良友》画报广告的传播手段与效能六、街头文化：都市里的乡村与公共空间现代性的多元特质……第三章　中国新闻史上的开山之举——多维文化视域中的《良友》画报参考文献后记

章节摘录

第一章　现代都市里的文化洐生物——《良友》画报的本体研究一、《良友》画报面世的社会文化背景在20世纪二三十年代上海人及全球华侨的集体记忆中，在上海新闻史的画报潮流中，《良友》画报是报刊业的象征符号，表达时代信息和意义生产。“良友”成为一块熠熠生辉的金字招牌，以亲善的面目、友好的形象充当“无所不在”、“无人不读”的文化消费角色，以历史材料的丰富、印刷装帧的精美和图文并茂的文化追求，凸现其在中国画报史和出版史上的重要地位。《良友》画报于1926年2月15日在上海北四川路851号创刊，它依托一年前创办的良友印刷所而出现，创办人是伍联德，两位重要主编梁得所、马国亮曾是《良友》画报的得力干将。伍联德（1900-1972），字星联，广东新宁（今台山）人。其父早年曾赴纽约唐人街当洗衣工。伍联德早年在广州岭南中学从附小读到预科毕业，就赴上海谋生。从小喜欢美术，在读预科时就与同班同学陈炳洪合译了《新绘学》一书，该书于1923年8月由上海商务印书馆出版，被岭南大学校长钟荣光称为“图书教科书之善本”，岭南大学国画主任梁銮在该书“序”中称赞道：“现尚年少，常以发展西洋画学为己任。是诚不可多得之青年也。”因此，伍被商务印书馆聘为美术编辑，并在上海的一所广东人办的郇光小学担任美术教员。在商务印书馆时，主编《儿童教育画》，并搞美术图案字。1925年7月邀集一个姓莫的同事合刊一份四开单张的、以少年儿童为读者对象的《少年良友》，“内容皆手绘图之画，杂以少年德育故事，盖纯以儿童为对象，偏重儿童之教育者”，尽管几期后，刊物以销路不畅、经济支绌而停刊，但这引起了伍联德自己办杂志的兴趣。

后记

本书是在我博士论文的基础上修改而成的，也是我三年血汗和思想的结晶。我真怀疑这是一种童话般的恩赐。三年前，中国人民大学新闻学院在我头脑中似乎是一个学术殿堂的童话，方汉奇先生也只是我心灵深处那敬仰神秘的符号字眼。三年来，我能亲临殿堂，聆听大师教诲，犹如一泓春水的温润，这开启了一位求知者流淌的青春之梦。导师——方汉奇先生，永远是我心中敬仰的记忆！曾记否？三年多前，在白雪皑皑包裹的电话亭里，一个素昧平生的外地考生——我接到了您的亲人般的问候——“找到住地了吗？”“北京冷啊，要注意保暖。”“考试必须全面复习。”他乡之客，不觉飘零；寒冷之都，不觉凄清。老师，您给予学生的是慈父般的爱啊！

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《良友画报与上海都市文化》由湖南师范大学出版社出版。