现代礼仪教程

出版时间：2005-4  出版社：外语教学与研究出版社  作者：李道魁  页数：210  字数：214000  
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前言

接读道魁的《现代礼仪教程》，因“礼仪”的话题而想到了青少年时期的两件事，即两件与“礼仪”相关的事。第一件事发生在我读小学五年级的时候。那一年暑假，家里宴请一位尊贵的客人。席间，爷爷让我为客人敬酒。在叔伯兄弟几人中，爷爷对我一直比较偏爱。从爷爷的举动中，我隐约感到了爷爷对客人的看重，但没想到，事情最终还是被我办“糟”了。我听从爷爷的安排，兴冲冲大步跑进上屋，见一张八仙方桌，坐满了客人。我直奔右上首的客人，斟满一盅黄酒（米酒），放下酒壶，转身便走。随即听到爷爷的感叹声，“唉，这孩子真不懂事”和客人的劝慰声，“没事，没事，．他小孩家，不懂”。我不知道自己做错了什么。事后，我才知道，我应当依次为席间所有的客人斟一遍酒，方可退下。这件事发生后，说实话，我开始“烦”此类有关礼仪的事，我感到了它对我的约束，并自此凡“礼数太稠”的事儿往往都采取逃避的态度。第二件事是在我高中毕业之后。那时我已回到家乡务农，一次到镇上办事碰巧遇见了一位高中同学，他因接替父亲的班而到了道班（公路养护段）工作，成为“吃皇粮”的正式工人。我俩在镇东头碰面时，他突然伸出左手，同我握手。一我有点手足无措，慌乱中，只见他左手腕上的手表闪闪发光。“凡事须得琢磨才会明白”，事后我终于想通了：这位同学是为了让我看到他戴的手表。手表肯定不是什么好手表，但那是在物质生活极为贫乏的70年代初期，自然它所代表的意义就不同于现在。这件事引起我极为复杂的感情体验：先是感到有些愤然，因为我觉得他是在向我炫耀，心想，同学之间，何必如此?!过了一段时间，待平静下来后，又原谅了他，而且，多少还有点同情这位太爱面子的同学。两件与礼仪相关的事，使我后来加深了对礼仪的感悟和理解。即：要遵守交往礼仪的最基本的“游戏规则”，不能突破“底线”；礼仪应当成为个人圆满发展的催化剂，而不能“过分”地限制其成长，甚至成为遮蔽真诚的“面具”和“手套”。

内容概要

礼仪是人类文化的一个重要组成部分，它反映了人类社会的进步和文明。一个组织、一个国家的形象往往是通过其成员和民众对礼仪的重视及履行程度来体现的。个人不注重礼仪修养必然祸及组织，乃至整个社会。对此，一些经济学家尖锐地指出，社会上一些道德文明沦丧的现象必将阻碍社会经济的发展。欧洲旅游总会建议旅游旅游者应该遵循九条基本准则的第一条就是：“你不要忘记，你在自己的国度里不过是成千上万同胞中的一名普通公民，而在国外你就是‘西班牙人’或‘法国人’。你的言谈举止决定着他国人士对你的国家的评价。”从这个意义上讲，为了让个体的形象、组织的形象、国家的形象更美好，每个人都应该学习礼仪、重视礼仪。    本书既可作为公关、旅游、营销等专业的教材，又可作为爱好者自学的参考书。就我个人的愿望来讲，力求在书中做到理论性、系统性、实用性和趣味性相结合。

作者简介

李道魁，1966年生，1989年毕业于郑州大学中文系，新闻学研究生，现为副编审，荣获第二届河南省优秀中青年期刊编辑称号。其从事公共关系教学与研究多年，曾编著、主编《现代公共关系学》、《公共关系教程》、《财经应用写作》等书籍，发表《如何运用CIS提升期刊形象》、《英语

书籍目录

序第三版前言第一章 礼仪概述  第一节 礼仪的概念与特点  第二节 礼仪的起源和发展  第三节 礼仪的基本原则  第四节 礼仪的作用第二章 仪表、仪容和仪态  第一节 仪表美  第二节 服饰礼仪  第三节 仪容修饰  第四节 仪态举止第三章 相识礼仪  第一节 介绍礼仪  第二节 称呼礼仪  第三节 握手礼仪  第四节 致意礼仪  第五节 使用名片的礼仪第四章 拜访和接待礼仪  第一节 拜访礼仪  第二节 接待礼仪  第三节 馈赠礼仪第五章 聚会和庆典活动礼仪  第一节 宴请礼仪  第二节 舞会和晚会礼仪  第三节 婚寿庆丧礼仪  第四节 开业典礼  第五节 签字和授勋仪式第六章 语言礼仪  第一节 语言礼仪概述  第二节 有声语言礼仪  第三节 无声语言礼仪  第四节 类语言礼仪第七章 礼仪文书  第一节 礼仪信函  第二节 柬贴和讣告  第三节 题词和对联  第四节 致词第八章 兄弟民族和港澳台地区礼仪  第一节 兄弟民族礼仪  第二节 港澳台地区礼仪第九章 涉外礼仪  第一节 见面礼仪  第二节 接待礼仪  第三节 欧美主要国家礼仪  第四节 亚太地区主要国家礼仪第十章 宗教礼仪  第一节 宗教概述  第二节 佛教礼仪  第三节 基督教礼仪  第四节 伊期兰教礼仪  第五节 道教礼仪附录  1.国家别称  2.部分国家国歌  3.国家象征物  4.国外一些城市别称、标志物及含义  5.中国一些城市的市花  6.中国一些城市的雅号  7.花木语言  8.礼仪的宝石象征  9.礼仪的诞生石象征  10.礼仪的颜色象征  11.色彩的喜爱与禁忌  12.图案的喜爱与禁忌  13.结婚周年纪念日  14.邮票传情  15.交友名称种种  16.不同年岁的别称  17.古人称谓种种  18.国际日  19.国际年  20.世界各地时差（小时）　21.中国公民国内旅游文明行为公约　22.十八种不文明行为　23.社会主义荣辱观参考文献

章节摘录

一、礼仪的起源礼仪随着人类的产生而产生。马克思主义伦理学认为，礼仪道德是人类社会特有的现象。自人类社会出现以来，人们就要进行各种各样的交往，从而形成人与人之间复杂的社会关系。正如马克思和恩格斯所指出的，动物不对什么东西发生“关系”，而且根本没有“关系”，对于动物来说，它对他物的关系不是作为关系存在的。这就是说，动物只能依靠自身的器官从自然界取得现成的东西去维持生存，只能消极地适应环境，不能自觉的、有目的地改造世界，所以动物之间无所谓社会关系。而人则不同，自从类人猿最后脱离狭义动物界变成人以来，其生活、生产活动就是在群体中进行的。正如恩格斯所说，随着手的发展，随着人类的劳动，人开始了对自然的统治……不断地发现新的、以往所不知道的属性。另一方面，劳动的发达……使这种共同协作的好处对于每一个人都一目了然。在劳动的基础上，语言适应了交际的需要，产生了礼貌语。现在所知原始人类早晨相见的问候语是“无它否?”许慎在《说文解字》中释“它”为蛇。上古时代，毒蛇盘地，随时危及人类安全，祖先惧怕毒蛇，朝不虑夕，故相见便问：“你没有被蛇咬了吧?”又如：上古时代人们早晨见面的问候语是“无恙”，“恙”也是一种毒虫。由此可知，在上古时代人类便有了礼貌语言。但在原始社会，由于生产力水平低下，科学落后，人类处于一种愚昧状态，其认识世界的能力极其有限，因而对许多自然现象无法作出科学解释，在许多自然灾害面前感到束手无策。于是，人们就把生活中的得失或成败归之于自然，看成是自然的恩赐或惩罚。这就使得人们把“天”谓之世间的最高主宰力量，对之顶礼膜拜，进行祭祀，以求得精神上的安慰，从而产生了最早的也是最简单的以祭天、敬神(当时称为图腾)为主要内容的“礼”。可见，礼是原始社会宗教信仰的产物。

用户评论 (总计2条)

•   在网院学习的选修课，感觉还挺长知识的，值得一看
•   这本书我是当作教材买的,因为上了一本配套的课程,我个人认为,如果是想自学提高一下个人修养的话不推荐此书,因为内容比较笼统,比较单薄。只是适合作为教材用，因为有课程的话，老师会补充大量更实际的内容。