出版时间:1999-1 出版社:湖南大学出版社 作者:刘庆云,刘建国著 页数:429
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内容概要
词,即配乐可歌的歌词的简称。但这歌词的创作方法基本上是倚声以填词或依声律以填词,在有声腔可循时,依乐调以填词;在声腔失传后,依词牌声律以填词。故“词”之名能较准确地表达它与音乐、与声律的关系,成为一种通行的与古近体诗有别、又与后来的曲有异的文体名称。总之从形式看,词与曲从句式到平仄和律绝诗都形成鲜明的对比,而它们(词典)之间却又异常接近,这种情况的确是很值得玩味的。
书籍目录
上编 词通第一章 词的起源 一 名称 二 缘起第二章 词的歌唱 一 唐五代、北宋词的歌唱 二 南宋、明、清词的歌唱 三 词乐分离第三章 词的形式 一 体式 二 形式第四章 词的特色 一 情思细美 二 体性阴柔 三 比兴婉曲 四 境界朦胧第五章 词的风格 一 婉约 二 豪放 三 清疏 四 清空 五 通俗(含滑稽)第六章 词的流变(上) 一 萌发时期——唐五代词 二 繁盛时期——宋词(含金词)第七章 词的流变(下)第八章 词的创作参考文献下篇 曲通第十一章 散曲探源第十二章 散曲的发展第十三章 散曲的体制第十四章 散曲艺术后记
章节摘录
词是一种美文学,它的美除了体现在独特的形式方面,如段落的不对称美(除少数小令上下段具有对称均衡之美外,大多数均不以对称为美)、句式长短的参差美、偶句与奇句的交错美、音律的和谐美等以外,在文学内质方面更有自己独特的美感,具有与其他文体相异的独特风神与韵味。 从北宋开始,人们即已开始注意词的独特性,体悟到诗词之间的差异。如李之仪《跋吴思道小词》即谓词“自有一种风格”,陈师道认为苏轼之词“虽极天下之工,要非本色。今代词手惟秦七(观)、黄九(庭坚)耳。”(《后山诗话》)晁补之、张耒评苏、秦的诗词说:“少游诗似小词,先生小词似诗。”(《王直方诗话》)李清照更提出了著名的词“别是一家”之说。由于当时的词是合乐歌唱的,又系由十七八女孩儿执红牙板演唱,故讲求音律谐婉,柔媚旖旎,秦观之词最属本色当行,而苏轼之词因引入诗的内容与气象,被视为别调。 词发展到南宋,由于时代的巨变,也由于词与音乐逐渐脱离,绝大多数士大夫将词作为抒情言志之具,民族意识、爱国热情在词中大为张扬,陈亮“每一章就,辄自叹曰:‘平日经济之怀略已陈矣。’”(叶适:《书龙川集后》)他的《水调歌头》:“恨芳菲世界,游人未赏,都付与、莺和燕。”被认为“直有宗留守(宗泽)大呼渡河之意”(刘熙载《词概》);张孝祥所作《六州歌头》(“长淮望断”),壮怀激烈,曾使建康留守张浚为之罢席。可知词之振聋发聩、警顽起懦的作用实不下于诗。因此,南宋人提出了诗词同理的看法,如朱弁《风月堂诗话》认同苏轼词乃“诗之苗裔”之说,谓词由诗发展而来,应发挥其“祖风”。金人王若虚在《滹南诗话》中提出:“诗词只是一理,不容异观。”金人追慕苏辛,这种观点既代表了金人,也代表南宋一部分人的看法。至宋末刘将孙在《胡以实诗词序》中更认为“诗词与文同一机轴”。这些看法都是对词的内容、风格在新的历史时期的嬗变作出的理论反应。 ……
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