荀子

出版时间：2008-1  出版社：广东旅游出版社  作者：潘家卓，聂　译注  页数：282  字数：502000  

内容概要

春秋战国是我国历史上“思想解放、百家争鸣”的一段盛世，不但奠定学术之大基础，更留下众多令后人受益匪浅的著作。而诸子之中，荀子的思想前继孔孟之余绪，后开儒家之新风，在各方面都有自己的特色。    荀子，名况，又称荀卿，后人亦称之为孙卿子，战国末赵国（今山西安泽）人。荀子一生游历各国，先后到过齐、秦、楚、赵等国。在秦国，他曾受秦昭王的称赞；在赵国，他与临武君议兵于赵孝成王前；在楚国，他两次担任兰陵令。可见荀子抱有一定的政治理想，因此，他的著述中包含很多治国平天下的道理。与荀子关系最为密切的是齐国的稷下学宫，荀子15岁即游学于齐国稷下（在齐国国都临淄），在稷下学宫停留了一段相当长的时间。当时齐国威王、宣王当政，励精图治，重金招纳天下贤士，四方学者云集齐都，从而形成稷下学宫。稷下学士们相互辩论、著书立说，极大地促进了思想的交流与学术的发展。荀子在学宫中倍受推重，曾三为“祭酒”（古时饮食祭祀时，推举席中年长位尊者一人为“祭酒”，后因此为官号）。可以说齐之稷下学宫对荀子学术思想的形成和发展有着重大的影响。    作为战国末期著名的思想家和学者，荀子批判地继承了孔子的儒学，建立了自己的一套思想体系，从某种意义上讲甚至超越了孔子。《荀子》一书，共32篇，内容博大精深，涉及政治、经济、军事、学术等多个方面，反映了荀子的思想体系和特点。

作者简介

墨子，名翟，鲁国人（或说宋国人），曾仕于宋，为大夫，游历各诸侯国，宣传其学说。《淮南子?要略》云：“墨子学儒者之业，受孔子之术。”可见墨子为儒者出身，后来在思想理论上与儒家分庭抗礼，创立了墨家学说。墨家学说在《墨子》一书中得到集中体现。该书由墨子的弟子根据墨子的言论整理而成。《汉书?艺文志》载《墨子》一书有七十一篇，但现存只有五十三篇。根据内容大致可分为五类。开头的《亲士》、《修身》、《所染》等七篇，内容不相关联，体例不一致；第二类《尚贤》、《尚同》、《兼爱》、《非攻》、《节用》、《节葬》、《天志》、《明鬼》、《非命》等十论构成了一个完整的体系，是墨子思想的精髓；第三类《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》等十篇，内容广泛，涉及逻辑、伦理、政治、经济、哲学、数学、力学、光学等多种学科，有很高的学术价值；第四类《耕柱》、《贵义》、《公孟》、《鲁问》、《公输》等五篇，多为墨子行踪及语录；第五类《备城门》等十一篇，是关于防守等兵术策略的。

书籍目录

劝学篇不苟篇非相篇非十二子篇王制篇富国篇议兵篇天论篇正论篇礼论篇解蔽篇性恶篇正名篇成相篇赋篇

章节摘录

插图：你认为这很困难而无法办到吗？但曾经有比这更困难的事情都能办到。从前楚灵王喜欢士人们的腰细小．因此他的大臣们都是一天只吃一顿饭，要用力扶稳才能站起来。要用手扶着墙才能走路。因此，节食已经是一件非常困难的事情，但后来却成功了，只因为楚灵王喜欢；所以没有经过很长的时间．民风就已经转移了。这只不过是要讨得君王的欢心罢了。从前越王勾践喜欢士人们勇敢好斗，将士兵们训练了三年以后，想知道训练的效果如何，于是就放一把火把船给烧掉。亲自击鼓让臣下前进。士兵们听到鼓声，就争相前进。跳入火中而死的人不计其数。这种时候。如果不击鼓而撤退，那么越国的士兵们就伤亡惨重了。因此．以身投火已经是一件非常困难的事情，但后来却成功了，只因为越王喜欢，所以没有经过很长的时间，民风就已经转移了。这只不过是要讨得君王的欢心罢了。从前晋文公喜欢士人们穿一些难看的衣服，因此他的臣下都穿着羊皮做的衣服，用皮带挂着佩剑，戴着布质的帽子，人可以朝见君王，出可以在朝廷行走。因此．穿着破烂已经是一件非常困难的事情，但后来却成功了．只因为晋文公喜欢，所以没有经过很长的时间，民风就已经转移了。这只不过是要讨得君王的欢心罢了。因此说节食、以身投火、穿着破烂等，这都是天下间很难办到的事情，但只因为君王喜欢，所以没有经过很长的时间，民风就转移了。是什么原因呢？这只不过是要讨得君王的欢心罢了。如今好像互相爱护、互相获利都是有益的而且是很容易办到的事情．是不可胜数的．我认为只是没有君主喜欢它而已。如果有君主喜欢它的话，用赏赐来勉励大家，用刑罚来警示众人，那么我认为互相爱护、互相获利的风气就会像火一样向上，像水一样向下，不可以在天下禁止。

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《墨子》是由广州出版社，广东旅游出版社出版。

用户评论 (总计4条)

•   原文、注释、译文；注释简洁、明白，翻译简练、易懂，是一本学习《荀子》的好书。
•   排版 纸张不错
•   收到的书有点旧，像二手的，封面有折印，新书应该有股墨的清香味的，这本书没有。
•   书后面胶粘的不好，最后几页都开了