出版时间:2009年9月 出版社:吉林出版集团有限责任公司 作者:乔纳森·沃尔夫 页数:232 译者:王涛,赵荣华,陈任博
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前言
许多书在出版十年之后,它们的价值也就逐渐消失了,在来年的书仓清理中有被下架的可能。重读此书的时候,我发现有许多东西可以做修改。但是,经过一番痛苦的思虑,我还是决定不做大的修改,让本书基本上保持原貌,让熟悉本书最初版本的那些读者看到这本书还有亲切之感。本书的初版似乎已经满足了作为一本导论性作品的需要,它通过一些伟大的政治哲学家的作品来阐释那些即便是在当今政治哲学中也仍然占据着重要位置的问题。这本书的首版得到了世界上许多教师和学生们的欢迎,阅读本书的读者并不限于老师和学生,它也受到“一般读者”的欢迎。如果我有机会重新写这本书,可能会有一些不一样。尽管如此,我仍然不愿意去冒损坏那些使得它有价值的东西的风险,因此我打消了做大的调整的念头。然而,进一步阅读指南已经严重地过时了。1996年以来,一大批有价值的出版物值得被加进这个书目,因而,在这个版本里我对它们做了相应的更新。本书的正文部分,我在一些地方做了细微的改变和矫正,但只有一处算得上是重要的修改。这本书刚出版不久,我的同事,鲍勃.赫拉曼就向我指出,我有点误解了柏拉图的“航海”比喻,可是宽厚的他又劝我放心,这一点误读还不至于影响到我的论证。这一点已经得到了改正,在这里,我要把我的感谢送给鲍勃,并向那些受我的误读影响,在错误的引导下去写作或分析的人们道歉。
内容概要
本书涉及政治哲学所有的重要论域(包括政治权威与政治义务、民主、自由、分配正义和自由主义的个人主义),展现西方两干五百年间的哲人智慧(包括柏拉图、霍布斯、洛克、卢梭、密尔、马克思、罗尔斯等)。作为一本导论性著作,本书旨在带领你思考一些根本性的政治哲学问题,这些问题是每一位公民在现实的政治生活中都会遇到的,而且必须回答的。更重要的是,作者讨论问题的方式是开放性的。他不是要告诉你最终的答案,而是以提问和交谈的方式把这些问题娓娓道来,通过展示伟大政治思想家的论证来帮助你形成自己的观点。 《政治哲学导论》出版后受到广泛欢迎,被译成多国文字,中文版根据英文最新修订版译出。任何对政治哲学感兴趣的读者都会从这本《政治哲学导论》中获益。
作者简介
乔纳森·沃尔夫,伦敦大学学了守哲学教授,他的著作除了《政治哲学导论》外,还有《诺奇克:财产、正义和最小国家》、《当今为什么还要研读马克思》等。
书籍目录
导言第一章 自然状态 引言 霍布斯 洛克 卢梭 无政府主义 结论第二章 为国家辩护 引言 社会契约 功利主义 公平原则 结论第三章 谁应当统治 引言 柏拉图对民主的批判 卢梭与公意 代议制民主 结论第四章 自由的位置 密尔论自由 对自由原则的辩护 自由主义的问题 结论第五章 财产的分配 分配正义的问题 财产权和市场 罗尔斯的正义理论 罗尔斯及其批评者 结论第六章 个人主义、正义和女权主义 个人主义和反个人主义 妇女的权利 超越个人主义? 结束语进一步阅读指南索引译后记
章节摘录
洛克在写下上面这段话(发表于1689年)时是否明确针对霍布斯,这足学术界尚有争议的一个问题。他公开批驳的是罗伯特?菲尔麦爵士(SirRot)ertFilmer,1588—1653)的观点,菲尔麦一位君权神授论——认为君主的统治权力是上帝赋予的——的拥护者。然而很难否认,在很多观点上,洛克似乎是在与霍布斯辩论,而且他必定熟知霍布斯的著作。下文中我们将看到,比较他们两人关于自然状态的论述,能让我们更清楚地理解各自的观点。如前所述,霍布斯把自然状态等同于战争状态,而洛克则极力强调这是一种错误的看法。洛克认为,即使在没有政府的情况下,大体上人们仍有可能过一种尚可接受的生活。我们必定会问洛克是怎么设法推导出这个结论的,或者换句话说,按照洛克的观点,霍布斯是怎样陷入谬误的?就让我们从头说起吧。洛克说,自然状态,首先,是一种完全自由的状态;其次,是一种平等的状态;再次,受一种自然法则的约束。当然,在字面意义上,这看起来恰似霍布斯的观点,但这j大要点每一个都被洛克赋予了全然不同的解释。霍布斯的平等原则主张的是所有人在智力和体力上的均等。而洛克所谓的平等原则却是对权利的道德要求:任何人都没有凌驾于他人之上的天然权利。这一论断鲜明地针对包括菲尔麦在内的那些人,他们赞同关于天然等级制…一君主是最高首脑,通过上天的任命来统治——的封建式论调。菲尔麦主张,上帝委任亚当为第一任君主,而现代君主们的权力都能追溯至上帝最初的授权。而洛克认为,没有人基于这种目的而受到过上帝的委派,在此意义上,没有人天然地拥有统治权这一点就是自明的。尽管霍布斯对平等的假定并不包含这一层意思,但在这一点上他也会认同洛克的立场。霍布斯认为,无论是谁在事实上行使了对共同体的统治权,他都应当因此而被认可为共同体的主权者。然而,对于自然法则的性质和内容,两人有着更大的分歧。对霍布斯而言,基本自然法则是寻求和平,如果其他人也都这么做的话,然而在别的方面却利用战争的有利条件。
后记
那些对西方政治哲学感兴趣的读者,如果需要找专业人士开一个政治哲学导论性著作的推荐阅读书目,乔纳森?沃尔夫的这本《政治哲学导论》肯定会排在前三名之内。与威尔?金里卡的《当代政治哲学》不同,《政治哲学导论》是一本真正导论性的著作,但它不是要让你熟悉当代的政治辩论,而是要带领着你思考一些根本性的政治哲学问题,这些问题可能是每一位公民在现实的政治生活中都会遇到的,而且是必须回答的,如果你不表明自己的观点,或者缺乏自己的观点,那么你就是在把某些决定权无条件地转让给他人,让别人来替你作决定。你的思想会影响你的行动和利益,在政治生活中,这种影响表现得更加直接,更加急迫,这正是我们学习政治哲学的意义所在。然而,沃尔夫教授探讨问题的方式是开放性的。既然政治哲学之内还会存在不同的看法,新的问题还会产生,而我们又不能找到至善至美的答案,所以我们的思索就应该是无止境的。《政治哲学导论》为读者提供了宽广的历史背景,时间跨度长达2500年。本书涉及政治哲学所有的重要领域,包括权威和民主、自由、分配正义,以及最后对我们提出问题的思维方式本身的反思。
编辑推荐
《政治哲学导论》:公共哲学与政治思想系列。
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