希腊春秋-民国文学文化名著

出版时间:2012-3  出版社:岳麓书社  作者:王树枏  页数:167  
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内容概要

  《民国学术文化名著:希腊春秋》着力于“学术”与“文化”两方面,所收著作或为学术上开新之作,或为文化上奠基之作。  《民国学术文化名著:希腊春秋》之收书范围,原则上起于民国建立,迄于中华人民共和国建立。然某些著作之成形,可追溯至民元之前若干年,因其有重要地位,亦酌情收入。

书籍目录


卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
后记

章节摘录

  一奥薄罗分之为铜币八楷而可,铜币一楷而可分之为七雷泼塔,得中国制钱一文,盖少弱焉。希腊奸人常有毁国家圜法,挖盗其金,而实以铜质者,因定为刑律以制之。雅典金质最精,而商务最盛,凡诸国之用钱者,皆以雅典之答连多为比较,但无纸币往来耳。当时不知存本生息之法,存银家中或窖藏之。其度法之小数以一指之阔为一指,四指为一手,四手为一足,六足为一奥孤,百足为一百雷拖,六百雷拖或百奥孤为一士他第一作赐塔地,一士他第得华里之半。故希人计道路之远近,必曰若干±他第,其所谓一足者,犹今之所谓一尺,一指者犹今之所谓一寸,盖亦古人布指布肘之意云尔。  周夷王二年,辛丑西元前八百六十年,非来里为雅典亚尔干,阿地母为哥林多亚尔干。  周夷王十四年,癸丑西元前八百四十八年,斯巴达伐亚革斯。亚革斯为亚波罗会诸国主盟,属疆袤远,包东海滨而南。斯巴达东侵邻境,逼亚革斯,亚人怒,遂构兵。盖斯巴达负其兵力盛强,慨然有并兼诸国之志,思一试之以衅其邻,楚子西所谓贪昧于诸侯,而逞其愿者也。  周共和元年,庚申西元前八百四十一年,亚里勿仑为雅典亚尔干。  周共和八年,丁卯西元前八百三十四年,亚利司的为哥林多亚尔干。  周宣王七年,庚辰西元前八百二十一年,地司比阿为雅典亚尔干。  周宣王九年,壬午西元前八百十九年,特来路为斯巴达王设六部,免国人赋税,禁民行商贸易,铸铁钱,废金银货币。《万国史记》云,铁钱换金银货,每一元价钱重五十斤,贮百两钱,须数十尺地。  周宣王十四年,丁亥西元前八百十四年,加来奴始建马其顿一作马基墩国。马其顿在希腊北,其人种族,半属希腊,半属一黎里一作伊来俚,一作伊利利亚,一作以吕利亚。多乡居散处,以耕耘田猎为生,无城垣廛市,俗弁陋不事文艺。希腊诸国鄙为蛮野,鲜与通往来者至是人口繁滋,始建国。  ……

媒体关注与评论

  王树枏在近代的思想、立场与个人经历,体现的是一大批具备爱国精神,却脱离不开传统思想体系束缚之士人的尴尬处境,然而,其社会群体的历史影响,则不可忽视。  ——乔治中刘芹    回顾历史,人类学派学说的传入中国,主要表现为三个方面:一是翻译,二是绍介其理论与作品,三是运用其学说和方法来研究中国的神话和故事。……在人类学派学说的绍介方面,1906年新城王树枏著《希腊春秋》(8卷,兰州官报局藏版,日本三省堂书店发行)、1916年孙毓修著《欧美小说丛谈》(商务印书馆)与1923年谢六逸著《西洋小说发达史》(上海商务印书馆)等,在介绍西方神话与人类学派学说的同时,对中外神话进行了比较。  ——刘锡诚

编辑推荐

  孔子删书断自唐虞,西人述史断自希腊。希腊者,欧洲之唐虞也。中国言志者,祖述尧舜,宪章文武;欧洲言治者,祖述希腊,宪章罗马,比物此志也。吾尝译西籍,采风诗,与其贤士大夫游,希腊之事,率津津乐道之。

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