出版时间:2012-3 出版社:岳麓书社 作者:吴晗 页数:122
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内容概要
《民国学术文化名著:史事与人物》是吴晗先生的杂文集之一。收录了十八篇精彩的杂文。内分四部分:1.论历史上的人物,如《论奴才——石敬瑭父子》《关于魏忠贤》等6篇,篇幅短小精悍,文辞犀利。2.记述作者的好友闻一多、陶行知等5篇。他的怀旧忆友的文章,都写得亲切具体,富有激情。在他的笔下,朋友们的音容笑貌和内心情思,都跃然纸上,感人至深。3.读书笔记,如《读(二千年间)》;《苏渥洛夫传》等4篇。4.回乡散记3篇。
书籍目录
回纥助唐记 论奴才——石敬瑭父子 “社会贤达”考 奴隶翻身的史例 关于魏忠贤 历史上的国民身份证 哭一多 闻一多的手工业 陶行知先生在上海的回忆 记张荫麟 毛鸿上校 读《二千年间》 《明太祖》和《从僧钵到皇权》 苏渥洛夫传 读《对马》 记第八大队 浙道难 真空的乡村 后记
章节摘录
版权页: 荫麟是广东东莞人,由于早年求学和中年作事都在北方,说一口普通话,相貌和眼神也看不出来是广东人。晚年脸色老是苍白,到死后,我们才明白那是患肾脏炎者所特有的一种病态。 自号素痴,投稿多用为笔名,这个号是相当恰当的,在这样一个社会里,他那种专心一志,心不外骛的神情,是合于痴这个字的意思的。 他天分特别高,聪明,早熟,在清华学堂当一年级生时,就被同乡学者梁任公先生所赏识,以为将来必有成就。他在报纸和国内第一流专门学术刊物上所发表的文章,不知道的人还以为作者是位教授呢! 一九二九年毕业后到美国斯丹福大学学哲学。一九三三年回国任清华大学历史学系教授。一九三五年受教育部委托,主编高初中及小学历史教科书。芦沟桥变起,只身南下,任教于浙江天目山的浙江大学,不久,返东莞原籍。由北大、南开、清华三大学所合组的国立西南联合大学在昆明开学,又来昆明执教。一九四○年应遵义浙江大学之聘,到贵州讲学,一直到死在他的讲座上。这是荫麟一生的学历和履历。 荫麟早年在清华就学时代,对中西文学、历史、哲学都曾下过工夫,经常在《大公报·文学副刊》《时代思潮》《学术》《燕京学报》《清华学报》发表著作,文笔流丽生动,才名震一时;从美国回来后,重心一变,专门研究历史。他尝说只有国史才是一生志业所在,过去弄哲学、社会学,无非是为历史研究打下根基,学哲学是为了有一个超然的客观的广大的看法和方法的自觉。学社会学是为了明白人事的理法。他的治史方法是从作长编下手,以为宋李焘所著《续资治通鉴长编》,搜罗史料多,辨别标准严,不苟且,不偏徇,是历史上最科学最有意义的大工作。 他创编高中本国史的计划,第一步是拟目,先把四千年的史事分为数十专题。较量轻重,广征意见,修改了多少次才定局。第二步是分工,汉以前由他自己执笔,唐以后归我负责。其他专题分别挽请专家撰述,例如千家驹先生写雅片战争后的社会变化,王芸生先生写中日战争等等。第三步是综合,稿子都齐了,编为长编,再就长编贯通融会,去其重复抵牾,加以精神生命。不重考证,不引原文,尽量减少人名地名,以通俗明白之文笔,画出四千年来动的历史,目的在使此书可读,使人人能读此书,不但熟习国史,而且能有一个客观的看法。这工作前后搞了两年,长编完成了大半。芦沟桥战起,荫麟先走,没有带出一个字,四十天后我也到了昆明,设法誊录长编成稿已经发表的一部分。不久荫麟也到昆明来了,住在我家,见了这录稿高兴之至,立刻补撰第十章改制与易代和自序,作为《国史大纲》第一辑,也就是现今坊问刊行的本子。不知怎么弄的,也许是荫麟的不小心,作者署名是杨荫麟,我见到这书时,荫麟已去遵义没有去信问,荫麟也就听之,不去更正了。
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《史事与人物》由长沙岳麓书社出版。
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