中国历史宿命论研究

出版时间：2011-7  出版社：岳麓书社  作者：苗元一  页数：356  
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内容概要

《推背图》是中国历史上最神秘的典籍。1300多年以来，虽然长期流传于江湖，但多附会于人事，或望文生义，或按图索骥。苗元一先生潜心研究《推背图》19年，不仅对《推背图》史、作者、著作年代及其版本进行了考证，而且对其象数易学和图书易学进行了诠释，认为《推背图》无一字一句、一图一画不源于易，进而得出结论：《推背图》是一部伟大的易学著作，不仅是两汉象数易学的终极，也是两宋图书易学的开端。苗元一先生在诠释《推背图》易学构成原理的基础上，将《推背图》定性为历史宿命论，填补了世界中国哲学史研究在该领域的空白，开创了以易学研究《推背图》之先河，并由此构建推背学一说，具有独树一帜的原创性。

作者简介

苗元一，陕西岐山人，1966年生于志丹，1988年毕业于中山大学哲学系。主要论著有：《关于中国社会各阶层的分析》（1986年）、《论孙中山政治哲学》（1988年）、《人民自由主义论》（1988年）、《元一书法》（1995年）、《中国之路》（1995年）、《中国历史宿命论研究》（2010年）、《周易大义》（上、下卷）。主要学术研究方向：易经与诸子之关系及其自由秩序原理。

书籍目录

上篇  推背学概论
引言
第一章  《推背图》是象数易学的经典
  一、《推背图》中的八宫说
  二、《推背图》中的干支说及纳甲说
  三、《推背图》中的阴阳五行说
  四、《推背图》中的卦气说与卦变说
  五、《推背图》中的正象覆象互象通象半象飞象伏象交象说
  六、《推背图》中的数说
  七、《推背图》中图象——卦象——字象说
  八、《推背图》中的谶颂说
第二章  《推背图》是图书易学的里程碑
  一、《推背图》中的先后天八卦图
  二、《推背图》图书体系与周敦颐太极图比较
  三、《推背图》第一图与赵搠谦阴阳鱼图之关系
  四、《推背图》中的易图与宋以后的易图比较
第三章  《推背图》是中国历史宿命论集大成者
  一、中国历史宿命论的形成
  二、《推背图》历史宿命论体系
第四章  《推背图》史、作者和著作年代考
  一、《推背图》史考
  二、《推背图》作者和著作年代考
第五章  金圣叹评注的根本缺失和对《推背图》研究史的影响
  一、关于金圣叹批注本
  二、金圣叹评注对《推背图》研究的影响
  三、金圣叹评注的根本缺失
第六章  《推背图》各种版本的比较研究
  一、关于《推背图》的版本
  二、民国四年本与民国元年本之比较
  三、关于民国四年本的流传
下篇  《推背图》象数易学、图书易学及历史宿命论构建

章节摘录

　　第五章 金圣叹评注的根本缺失和对《推背图》研究史的影响　　一、　关于金圣叹批注本　　笔者所阅有关《推背图》的七个版本中，影响最大的当属金圣叹批注本。金圣叹批注本最早公开刊行于民国四年（ 1915）。　（一说初版于民国二年）　　金圣叹（ 1608-1661），原名采，字若采。。自名喟，字圣叹，又名人瑞，另号唱经子、大易学人、涅桨学人等。室名沉吟楼，堂号唱经堂，苏州府长洲县人。圣叹生不逢时、恃才傲物、狂放不羁、特立独行，一生酷嗜批书，曾定《离骚》、《庄子》、《史记》、《杜诗》、《水浒传》、《西厢记》为天下六才子书。他批点、刊刻的《第五才子书》、《第六才子书》在近三百年中畅销不衰，成为当时中国人的主要文学读本，他在小说理论和文学批评领域的成就，古代文学史上无人比肩。1661年四月，圣叹因策划、参与组织反暴政的“哭庙案”被判斩刑，七月十三日罹难于南京。绝笔诗云：　　“只惜胸前几本书。”　　民国四年本《推背图》录有金圣叹序（见附录二）：　　谓数可知乎，可知而不可知也，谓数不可知乎，不可知而可知也。可知者数，不可知者亦数。可知其所不可知者数，不可知其所可知者亦数也。吾尝仰观于天，日月星辰犹是也；俯察于地，山川草木犹是也。我所亲见之天地，非犹是我所末亲见之天地耶。然不得谓我所未亲见之天地，即为我所亲见之天地。天地白天地，而我异矣。我自我，而天地异矣。我生以前之天地可知也，可知者数也。我生以后之天地不可知也，不可知者亦数也。有我生以前之天地，然后有我生以后之天地，此可知其所不可知者数也。我生以后之天地，究不同于我生以前之天地，此不可知其所可知者亦数也。数之时义大矣哉。唐臣袁天罡李淳风著有《推背图》，父老相传，迄未寓目。壬戌之夏，得一抄本，展而读之，其经过之事若合符节，其数耶，其数之可知者耶，其数之可知而不可知，不可知而可知者耶。玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子白处也！　　这一序引出四个疑点：1．金圣叹时期还有没有《推背图》传世？2．作序时间癸亥人日，入日即正月初七，圣叹一生五十四年中只有一个癸亥年，即1623年。这时圣叹十六岁，一个十六岁的少年有无能力批注《推背图》？3．序尾云：　“玩其词，参其意，胡运不长，可立而待，毋以天之骄子白处也！”结合第三卜二象圣叹曰：　“崇祯投环梅山”，第三十三象圣叹曰：“此象乃满清入关之征”来看，序及批注时间当在崇祯十七年（ 1644）三月十九日崇祯殉国后至同年四月已卯日吴之棒迎清入关之前，这一时间岂不与癸亥年（ 1623）大相矛盾？！4．序署名金喟识，今人陈洪先生等以为“金”胃”称谓“不早于晚清”，也就是说民国四年本这个序当为晚清以后所作。难道民国四年本所谓金序及其批注当为伪作？！　　对于第—个疑点，这很重要，宋以后历朝禁《推背图》，到了晚明金圣叹时期究竟社会上还有没有《推背图》在流传？答案是肯定的，顾炎武（1613-1682）在他的《日知录》卷三十中认为《孔子闭房记》之类“乃似今人所云《推背图》者，今则托之李淳风而不言孔子”。此段言论虽说不是专门谈论《推背图》的，但至少说明顾炎武时期还是有不少人知道《推背图》之存在的，且以为是托之李淳风所著。顾炎武晚金圣叹六岁，顾炎武能看到《推背图》，金圣叹当然更有可能看到。　　……

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《中国历史宿命论研究:推背学概论》编辑推荐：原创性诠释中国历史上最神秘典籍《推背图》的易学构成原理，1300余年以来推背图大发现。学术史上关于中国历史宿命论的第一部专著 构建推背学的开山之作。

用户评论 (总计113条)

•   《推背图》是中国历史上最神秘的典籍。1300多年以来，虽然长期流传于江湖，但多附会于人事，或望文生义，或按图索骥。苗元一先生潜心研究《推背图》19年，不仅对《推背图》史、作者、著作年代及其版本进行了考证，而且对其象数易学和图书易学进行了诠释，认为《推背图》无一字一句、一图一画不源于易，进而得出结论：《推背图》是一部伟大的易学著作，不仅是两汉象数易学的终极，也是两宋图书易学的开端。苗元一先生在诠释《推背图》易学构成原理的基础上，将《推背图》定性为历史宿命论，填补了世界中国哲学史研究在该领域的空白，开创了以易学研究《推背图》之先河，并由此构建推背学一说，具有独树一帜的原创性。
•   天地之数，五十有五。作者真是易学集大成者，象数理占，无不覆盖，探究天理，已知人和，读后大有启发。古今中外仅此一人对推背图做如此精辟的论述，究其理，寻其根，解开了推背图神秘的面纱。无论是易学家，还是普通人，都能在此书中找到自己的一片天地，感谢苗先生对易学，整个历史的贡献，理当为时代的里程碑，至此像苗先生致以崇高的敬意，感谢你为中华民族做出的贡献，必当历史永存，流芳后世。
•   这本书真的不错，作者经过多年的潜心研究，对易学也非常精通，才能把推背图分析的很多道理。
  很有价值的一本书，值得推荐。
•   1.好书。确实是作者潜心研究的巨著
  2.以《易经》原理，对《推背图》进行透析
  3.全文流畅，观点新颖
  4.虽然读者对易经一点也不懂，但是看着看着就似乎明白很多易经的知识
  5.对前40象解释十分清晰。后二十象作者有自己的观点，但是不说，可能是囿于现实的种种压力和不自由吧……
  6.值得学习
•   易学解读推背图，书很不错！！！！
•   用易经的知识解读，真正研究中，比推背图中的历史哪本书好。
•   这本书籍比较客观地研究和分析了《推背图》这本伟大的预测类的书籍，很值得喜欢易经的朋友认真阅读，了解易经的神奇之处，了解古人的高超智慧！叹为观止啊！
•   元先生对推背图的研究十分严谨和客观，推论和讲解也十分到位，美中不足的是元先生从抗日战争结束后就不在解释，连文革都不讲，少了一点遗憾，不过也可以理解，就让他继续保持神秘感更好
•   《推背图》是人类史上最伟大的预言书。苗老师这版非常用功。人类最深的智慧在中国，若通本书，前知1300，后知700年。
•   推背图、易经、烧饼歌都是中国特有的文化，书不错，拜读中。
•   结合推背图的讲解，从宿命的观点来看中国的文化
•   很难说，自己不太懂周易， 看得很辛苦。另外，《推背图》有六个版本，真是不好辨别啊。一家之言，或可参考。
•   非常值得购买的一本书！作者结合易经对推背图讲解是一个全新思路，很有启发意义！
•   确是解读推背图最好的著作。
•   对于推背图的解读版本太多了，这个作为一家之言也值得一读！
•   是有一次看凤凰台才了解还有推背图这本书的 恩 很喜欢 有一种探秘的快感 但是呢 看不大懂啊 （大囧） 恩 适合细读吧 苗大师讲的挺好的
•   神奇的推背学，对传统文化感兴趣的人一定会大有收获，中国文化的博大精深在此可窥一斑
•   有老金的评论,前面有大量的研究文字,足见作者是下了很深的功夫,潜心花时间研究过的,每图的卦象也都有很详尽的解释,释图,年鉴都很详细,不过40图后就没有比较细的说明了..
•   大历史其实就是宿命论，只是天机可露与否。本家祖先都是有大智慧的，老庄与孔孟时代皆是高屋建瓴，只可惜后世一代不如一代。我在其中看到了美帝用水果机残废了我华夏子孙九成的智商与体力。有没有高人一起探讨下？
•   看凤凰卫视的《世纪大讲堂》，听苗元一讲这本书，非常感兴趣，买回来一鼓作气的看完，非常兴奋。太好看了，也觉得太神奇了，1800年前的古人居然能预测到现在的事，不可思议
•   专业的易理书记，没有易学功底的不建议看
•   要有易学基础才看得懂
•   非常值得一看，不过必须有基本的易学基础
•   尽管要全面读懂，需要易学知识，但是初步读也给人启发很大
•   非常好，就是图太小了
•   不枉我在预售时就关注的好书啊，现在还有细心研究易经象数的已经不多了。有这样的想法并付诸于实践还是需要相当勇气的。看来21世纪复兴我上古中华文明还是有相当希望的了。
•   中国的玛雅密码，用易经八卦卜算，出自唐朝，无一不应验，值得一看
•   看过凤凰卫视的一期节目后，购买的这本书，很有兴趣，可是，真的很难看懂，《周易》太深奥，既然，从唐朝向后推算了2000多年，很想知道2020年中国会是什么样，但，真的没读懂。
•   作者的论述比较有学理根据，足堪学术研究之用。
•   早就想买，听说很好，看看历史是不是有规律
•   苗先生心血成果之作，诚心拜读。
•   文革后 已经发生的 几个象不讲解! 就不应该了
•   立意新颖，值得研究收藏。
•   需要一些易经基础才能读懂
•   有点深奥 很多地方不明白 这是一本专业书籍 不懂易经的人 貌似不会太明白 我就有点不理解书中的内容
•   看凤凰卫视的易经讲堂时，听说过，觉得很好，所以买了。
•   不错的书。不过适合有一点易经，专业的水平，看这本书，更有价值。
•   确实是创新，中华文化博大精深，学会易经才能体会
•   出差去了！！确认晚了些！总体还是不错，喜欢，希望各位朋友多看看周易方面的书籍！无论对人生，事业，婚姻都有无穷的益处！！
•   有国学基础的人才能看懂。
•   给别人买的，不知道如何，朋友说不错
•   刚收到，第一眼看着很舒服，包装很好。打开一看，纸张和印刷都很棒。对内容很感兴趣，需要认真研读。
•   佩服作者的水平，呕心力作
•   作者是用了一番功夫的，可读性不错
•   我家人能看懂，依靠他给我讲解。要有点文字功底的人阅读
•   希望找到规律性的东西，让人能清楚地了解未来
•   这本书是送人的，朋友比较喜欢。
•   不错！！ ！！ ！！ ！！
•   很厉害的一本书，值得一阅，书的质量很好，确认正版
•   给爸爸买的，他的一个老师推荐的
•   推荐给爱好道教的人士购买。
•   很好，速度也很快，，
•   老公看的杂书。我可看不懂啊。水平不够。
•   要是懂八卦，读起来会容易一些。
•   书不错，对阴阳很有讲解
•   一个标题党受害者的冲动行为。
•   没有发生的没解说出来，遗憾
•   帮lg买的，lg经常翻阅，很好的书！
•   大家应该看看此书非常好
•   本书还在阅读中，感觉不错
•   满足了好奇！
•   经典古书，闲来一读，不错！
•   有点深，了解一下还是挺好的
•   有些东西不得不相信，有趣
•   国学博大精深
•   看了一点，不易看懂，要查阅资料。
•   视角独特，很好。
•   神了！吐血推荐！古人的只会今人没法比。
•   宿命，到底是不是伪科学？
•   速度超快 包装精美 很赞哦
•   ·可以小读，调剂调剂看书的内容
•   长辈点名要的书，估计她会喜欢。
•   此书甚好，开以易研推背图之先河
  但本人认为 李淳风袁天罡 以八卦易经推出推背图 的思路具体是什么呢
  纯粹以八宫卦 以乾 坎 艮 等一一来推导后续历史演进么？
  还有 八卦像 比如坤，为什么有的代表“文”有的代表“臣”有的代表“女”呢？
  难道可以这么解释－－－－
  
  《三国志·魏书·方技传》：尝有问宣曰：“吾昨夜梦见刍狗，其占何也？”宣答曰：“君欲得美食耳！”有顷，出行，果遇丰膳。后又问宣曰：“昨夜复梦见刍狗，何也？”宣曰：“君欲堕车折脚，宜戒慎之。”顷之，果如宣言。后又问宣：“昨夜复梦见刍狗，何也？”宣曰：“君家失火，当善护之。”俄遂火起。语宣曰：“前后三时，皆不梦也。聊试君耳，何以皆验邪？”宣对曰：“此神灵动君使言，故与真梦无异也。”又问宣曰：“三梦刍狗而其占不同，何也？”宣曰：“刍狗者，祭神之物。故君始梦，当得馀食也。祭祀既讫，则刍狗为车所轹，故中梦当堕车折脚也。刍狗既车轹之后，必载以为樵，故后梦忧失火也。”宣之叙梦，凡此类也。十中八九，世以比建平之相矣。
  
  推背图，神书啊
•   推背图成书于唐朝，但是存世的版本却是191*年，这个是很离奇的，中间空白了一千多年。书中黎元洪一象特别直白，所以疑该书为黎元洪智囊伪造的说法很靠谱。在此之前的预测都是准的，之后的就越来越不准了。作者在日寇入侵一象后也没有解说了。总之不可当真。未来是现在的蝴蝶效应，预测个十年二十年还可以，千年之后的事情连上帝都不知道。
•   早就听说《推背图》一书的大名，到手后有种先睹为快的感觉，前面的象解读和金圣叹的大同小异，也许是天机不可泄漏的缘故吧，后面的象没有作进一步的解读。
•   作者略通周易。他的书可以看看。不过只要相信推背图真的是李淳风的作品，就必然绕不出来。
•   这本书非常棒但是我感觉懂苗元一对未来的谶颂的介绍太过于笼统 ，有些不过瘾
•   大致翻看了一下，和视频里讲解的完全不是一个层次，书的深度还是有的，没有易学基础读起来比较费劲，不过书还是一本好书
•   40象后不写了，是等历史验证
•   买给我爸的，他说挺好，这本学术性强，若想深入研究谶纬学，可以看看。
•   书比较难懂，适合学术研究，不适合没有基础的人阅读
•   自成一派，可读性强，属于学术论著
•   需要一定的周易基础
•   很深奥，我没有周易基础，看不懂。。。。需要有周易基础的才适合看。。。。
•   要想深入弄懂，首先得学会易经，可以细细揣摩
•   内容很充实，作者功力很深厚
•   看了这本书 你对未来会没有消极的理由 因为世道已经在那里——会越来越好！只是很纳闷 作者既然捅破了藩篱，却又很不尽兴！对于未来的预测 作者总是遮遮掩掩 ，而我买这本书 就是为了预测未来的 。很显然，作者面对权威，还是屈服了！
•   凤凰卫视播过作者的节目，没看到，就买了这本书来弥补缺憾，但是书籍比视频深多了。有兴趣者可以买来了解。
•   作者的解释很难看懂
•   要有一定基础才能顺利阅读!
•   看看收获很大，喜欢的人看看增加见识
•   这书着实不错！
•   本书还不错。但是作者苗先生的立论大有“拔苗助长”的意味：《推背图》确实很伟大，可是因为作者研究《推背图》小有心得，便对《皇极经世》说三道四，显出作者的气量与视野的狭隘。这也是一般文人和信徒的通病，认为自己信奉的自己研究的才是世界上最牛逼的，为什么呢？因为那是我信奉的我钻研的。这实际上是我执和贡高我慢在作怪。我们都是无知的人，对于推背图，对于皇极经世，对于种种古代典籍，我们谁也没有妄加菲薄的资格，更何况那些你都根本不懂的东西，譬如苗先生之于皇极经世。
•   对于预言这类书，读者无非想知道未来的预言和作者的推断。但是该书只是对过去的事情以卦象进行解释，对未来的预测一点没有自己的观点。 一点价值都没有。1分钱都不值。
•   我是无意中看到了关于这本书的宣传介绍，预期很高。因为长时间收不到，干脆到书店买了一本。读了第一部分，感觉有些失望。该书用易象解读推背图，个人认为是找到了一条正确的途径，但主张"无一字不源于象"显然是矫枉过正了。另外书中的很多推论似乎也不够严谨，甚至有牵强附会之嫌。。若能精益求精就更好了。
•   看了就知道，有内容。禁书啊！！！
•   质量不错，价格略贵，内容可以：1945年以后的流年事件应该有。尤其2013年以后的几百年事件应该有：读者对此最感兴趣，也更折服人。每个流年的事件都应该用卦象解释。这本书的大陆版比香港版审掉了太多的精华吧？
•   与其它版本的《推背图》不同，这一本书是从纯学术的角度研究，故不乏生涩难懂之处。要好好研究呢！
•   若是想品读本书，那么，你的心里也许对宿命论有所好奇，文章会慢慢引领你，发挥你的想象力，或是去探究作者以及引证的人的品评和想象，都会有所乐趣。对别的法门的研究有否定之处，不知道作者是否真的认真进行过研究，否则会有所偏颇。
•   我用的是简体版，台湾繁体版内容更详细哦，能更换？