唐鉴集

出版时间：2010-9  出版社：岳麓书社  作者：唐鉴，李健美 著  页数：739  
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前言

　　《唐鉴集》收录了清唐鉴所著《国朝学案小识》和《唐确慎公集》两部书。　　唐鉴（1778-1861），字栗生、泽翁，号镜海（或作敬楷），又称小岱山人，湖南善化（今长沙）人，是清代后期著名的理学家。因其祖母谭氏、其父布政君仲勉及配宁夫人皆葬于山东肥城，“公以父命，徙籍山东”，故又为肥城人。唐鉴出身士大夫家庭，祖父唐焕，字尧章，乾隆辛酉（1741）举人，曾任山东平阴、昌邑县令。父亲唐仲勉，乾隆癸丑（1793）进士，官至陕西布政使，三权陕西巡抚，于经学有独到见解，深得大家推崇，吴门沧浪亭有其贤像石刻。两人为官均能以民利为念，“所至穷求民瘼，振兴士气，兴利除弊”，且十分清廉，以致仲勉母亲去世无力迁回原籍安葬，这些都给唐鉴以深刻的影响。唐鉴六岁人塾读书，自小就接受严格的儒学传统教育，十五岁应童子试，“屡列前茅”，嘉庆十四年成进士，朝考改翰林院庶吉士，散馆，授检讨，自此步人仕途，屡升至江宁布政使，“扬历于外盖二十年”，所至革除陋规，以清廉著称。道光二十年（1840）四月内召为太常寺卿，曾国藩、倭仁等随其考德问业，使讲理学蔚然成风，一定程度上促成了咸同时期理学的复兴。时值鸦片战争爆发，唐鉴力主抗英，上疏弹劾琦善、耆英等弄权误国之臣，直声震天下。道光二十五年（1845），值日车翻伤肘，次年以老病奏请开缺回湖湘原籍。

内容概要

　　《唐鉴集》收录了清唐鉴所著《国朝学案小识》和《唐确慎公集》两部书。唐鉴（1778-1861），字栗生、泽翁，号镜海（或作敬楷），又称小岱山人，湖南善化（今长沙）人，是清代后期著名的理学家。因其祖母谭氏、其父布政君仲勉及配宁夫人皆葬于山东肥城，“公以父命，徙籍山东”，故又为肥城人。唐鉴出身士大夫家庭，祖父唐焕，字尧章，乾隆辛酉（1741）举人，曾任山东平阴、昌邑县令。

书籍目录

唐确慎公集唐确慎公集序唐确慎公集·墓志皇清诰授通奉大夫二品衔太常寺卿谥确慎唐公墓志铭唐确慎公集·传先正事略像赞唐确慎公集卷首奏疏恭谢赏加二品衔，回江南主讲书院疏请立民堡收恤难民疏进畿辅水利备览疏唐确慎公集卷一序朱子学案目录序统纪性道敬明新止至善格致诚正修齐治平时事传述论撰兴观群怨尾后附识重刊朱子年谱序学案小识序学案提要学案后序续理学正宗序罗罗山西铭讲义序唐确慎公集卷二序说论议易确序潜虚先生遗集序朱慎甫布衣遗书序寒香馆集序卫鹤村明府文集序讳际可，先大夫命代作五石瓠书屋稿序直省乡墨序感应篇试帖诗序眼科备览序金陵节孝备考序蛇丘刘氏谱序安化王氏族谱序蔡氏族谱序赠贺藕耕太史提学山西序并九条赠严乐园太守归所治序赠萧秀才序富川县宋塘三辇义学序区田种法序春阴迟鹤图序夏雨驱蝗图序读大学或问二说敬觉格物说窒欲说族谱说曾立安字说壬辰防瑶五论请申明殴期亲旧章以符定律议唐确慎公集卷三记碑箴题跋书敬恕轩记楹语记五原学舍图记汤楚儒赠公遗像记新建五源书院碑记重修天和观碑记太湖厅新建文昌阁碑代惩忿箴题刘忠介公与陶石梁书后题汪容甫先生书诸葛武侯诫子书后书刘君茉云墓志后书宋氏双节传后题西岭塞团练册与陈秋舫书沆复曾涤生侍郎书复何丹溪编修书复窦兰泉吏部书复戴汝舟茂才书楫唐确慎公集卷四传 墓志铭 墓碑 墓碣 哀辞永宁节孝吴杨氏传车陈氏传……唐确慎公集卷五唐确慎公集卷六唐确慎公集卷七唐确慎公集卷八唐确慎公集卷九唐确慎公集卷十唐确慎公集卷末国朝学案小识

章节摘录

　　谨按太恭人姓蒋氏，仁和人。考讳思远。年二十四归同邑诰赠朝议大夫、庠生戚公讳凤鸣。朝议公先娶沈太恭人，病废。母孙太恭人闻太恭人贤，且旧姻也，为朝议公聘焉。及见太恭人治家政，谙仪法，抚其背日：“得汝，吾第三子家当兴矣。”朝议公学甚苦，又为兄弟肩任诸事，日常不得休，或忧思至终夜不寐。乾隆五十二年十月病卒。当是时，姑老子幼，病者在床，纷纷无所主。太恭人椎心茹血，以一心经纪丧事，以一心调护慈闱，以一心问疾抚孤，以一心解纷排难。致使殁者安，生者养，逆者顺，乖者和。瘁矣！其后孙太恭人殁，太恭人哀毁倍至，而丧葬悉中礼，岁时蘋藻，悲感不知所自出。其于沈太恭人生殁称情，视其亲如己亲。与族中共产，临财必让。遇人贫乏，假贷无吝色。御下宽仁，恤其饥寒。佣一妪，至老相随。勤于缝绩，夜深始息，醒则课子背诵，习以为常。虽贵，所以勖子者，不离勤慎而已。年七十馀，天微明即起，严冬不肯衣皮衣，或劝之，则日：“居深屋，着绵犹言寒，独不念途中无衣人耶？”人镜至孝，年逾四十，犹如婴儿。自入直上书房，以及视学贵州，或转一职，或晋一阶，太恭人皆训之周而戒之悉，人镜亦守之谨而行之笃。由学政召归，圣天子垂询备至。人镜向太恭人敬述，太恭人且感且泣，勉人镜者益深。人镜旋落职，自以重负圣恩，又违母训，不敢使太恭人闻。阅岁复职检讨，旨下日，值太恭人七十生辰。人谓人镜之孝，有以致之，抑太恭人之教有以成之也。先是杭州尝大火，比邻皆烬，独戚氏居无恙。阅数岁，再火，戚氏居复岿然独存，人皆以为太恭人贞孝应。呜呼！天人之际，信可畏哉！　　太恭人生乾隆二十九年四月二十四日戌时，享年七十有五。子二：长桂生，早殇；次人镜，官司经局洗马，娶金氏，同邑国学生广聚女。孙男二：恒，聘同邑济南府知府吴振械女；贞，聘肥城广西平乐府知府唐鉴女。孙女一，字同邑原任河南布政使费丙章之子。以某年某月祔葬于朝议公与沈太恭人之侧，坐乾向巽。铭日：　　衰当兴，剥必复，惟淑德，受嘉毂，懿哉恭人敬以穆。松为操，筠为节，茹坚冰，饭馀蘖，长号无泪继以血。奉慈陔，鞠孤子，昼治薪炊夜衣履，以勤补乏家政理。夔惠心，荻严教，蒸为祥，日慈孝，千秋百世斯则效。祔从志，葬以时，慈云去渺何之贞？珉不朽，勒此辞。　　杨母金淑人墓志铭　　嘉庆十六年七月三十日，金淑人卒于扬州之邸舍。十七年四月十三日，其子杨廉来京师，述遗命以隧道之辞属其女夫、翰林院检讨唐鉴。鉴侍淑人久，闻淑人之为妇至孝，两次到腕事翁。夫孝，格于天地、通于鬼神、生于人心者也。仁于是著，义于是存。其油然不容置，毅然不可夺者，要必本于性情之真，得乎义理之极，而平生之蕴蓄，有以植其本而立其诚，遇一时之万有难安，汤镬可以赴，刀锯可以亲，而犹暇有所顾惜哉？故当夫呻吟欲绝，方药无功，生死呼吸，人鬼哀鸣；一往无前，安知所谓身体发肤者？如淑人之到腕奉翁，岂得已者哉！　　淑人姓金氏，兰州太学生某之女，诰封中议大夫杨公某之子妇，前温州太守兆鹤之妻。淑人年十七归太守，入门操井臼，奉菽水，得舅姑欢心，接娣姒怡怡如兄弟。姑没，伯嫂主家事，凡事之难理者，淑人以身任之，不辞劳瘁。初，太守官江南县丞，以书抵家，为迎养计。一日有苍头四人至，谓老仆日：“吾自江南来迎养者。”翁闻之喜，促家人具酒肴饮食之。