出版时间:2008-8 出版社:岳麓书社 作者:(明)萧良有,喻岳衡,喻美灵 校注 页数:382
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前言
在封建时代的私塾蒙馆里,儿童在读过《三字经》、《百家姓》、《千字文》等启蒙识字课本之后,认识了两千来个大体合于日用的字,增长了见闻,接下来需要巩固识字的成果,继续认识一些新字,扩充见闻,拓宽知识面,为过渡到读《四书》、《五经》和作文打下基础。于是出现了各种韵语知识读本,其中一类以对儿童进行思想道德礼仪力学等方面教育为主,如《弟子规》、《太公家教》、《性理字训》、《小儿语》、《增广贤文》等等,一类则是以介绍人物掌故和历史知识为主的韵语书,清代中叶以后广泛流行的《龙文鞭影》,即是其中之一。
内容概要
《龙文鞭影》是以介绍人物掌故和历史知识为主的韵语书,自清代中叶以后广泛流行。内容主要来自二十四史中的人物典故,同时又从诸子、古人诗文集和古代寓言、神话、小说、笔记如《搜神记》、《列仙传》、《世说新语》、《酉阳杂俎》、《辍耕录》、《鹤林玉露》等书中广泛吸取资料,内容涉及政治、军事、德行、儒林、文艺、方术、怪异等诸多方面,全书共收集典故两千余则,可称之为典故大全。《龙文鞭影》正文和注释文字简明扼要,正文都用四言,成一短句,上下两句对偶,各讲一个典故。
作者简介
萧良有,字以占,明代汉阳(今湖北省武汉)人,生而聪颖异常,以神童名,万历中会试第一。领国子祭酒,修撰,凡关国家大事,靡不咨询。著有《玉堂遗稿》流传。
书籍目录
自叙
原叙
卷之一
一东
二东
三江
四支
五微
六鱼
七虞
卷之二
八齐
九佳
十灰
十一真
十二文
十三元
十四寒
十五删
卷之三
一先
二萧
三肴
四豪
五歌
六麻
七阳
卷之四
八庚
九青
十蒸
十一尤
十二侵
十三覃
十四盐
十五咸
李恩绶跋
章节摘录
县迁营弄脂习临丧释昙迁,游心佛义,兼谈老庄①,工正书,与范蔚宗、王昙首游款。后蔚宗被诛,门有十二丧,交知无敢近者。昙迁抽货衣物,悉营送葬。宋孝武闻而叹赏,语徐爰日:“卿著《宋书》,勿遗此士。”蔚宗下狱,宋文帝有白团扇,令书诗赋美句,蔚宗援笔书日:“去白日之昭昭,袭长夜之悠悠。”上循览凄然。季汉脂习与少府孔融相善。魏武为司空,威德日盛,融书疏倨傲,习常责之。及融被诛,许昌百官与融素善者,皆莫敢收恤②。习独抚尸而哭日:“文举!卿舍我死,我当复与谁语者!”魏武欲收治罪,以事直见原。后见魏武,特字之日:“元升,卿故慷慨!”老庄:道家学派老子和庄子的简称,此指道家哲学。收恤:收容救济。仁裕诗窖刘式墨庄后蜀王仁裕著诗万篇,时号诗窖子,言所积之多也。又五代王仁裕,喜为诗,少时尝梦人剖其肠胃,以西江之水涤之,顾见江中沙石,皆为篆籀之文,由是文思日进。后汉初,知贡举,所收门生王溥、和凝、范质,皆仕至宰相。窖,音教。
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《龙文鞭影》按韵部编排,逐联押韵,读来流畅顺口,也可说是一本可诵读的典故词典。从研究中国传统文化来说,是一本研究中国文化史、教育史特别是蒙学教育的重要资料,即使是一些属于神仙鬼怪、事涉不经的典故,对于我们研究传统思想文化以至理解某些古典著作,亦自有其参考价值。
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