出版时间:2009-5 出版社:哈尔滨出版社 作者:(明)张居正,吕调阳 著,周朋升,张佩芳 编译 页数:237
内容概要
张居正亲自主持编写了一本教材,叫做《帝鉴图说》,这本书精选八十一则可以仿效的历代帝王治国之善举、三十六则引以为戒的祸国之恶行,用显浅的语言为小皇帝讲述兴衰存亡的道理。这本书每则故事配图画一幅,图文并茂,令小皇帝爱不释手。张居正主编这本书,可谓用心良苦。他在给小皇帝的《进图疏》中言道:“臣等尝因前史是考所载治乱兴亡之迹,如出一辙。大抵皆以敬天、法祖、听言、纳谏、节用、爱人、亲贤臣,远小人,忧勤惕厉,即治。” 朱翊钧(万厉)长大后,张居正对他的严格教育也没有停止。万历九年二月,张居正又组织诸位儒臣编写了《列朝宝训》《实录》,再次呈给皇上。此时朱翊钧已经十九岁,属于成年人了,张居正为他制订了更为系统的学习计划。 在长期的政治与教育实践中,他写下了大量的教育著作和政论文章。这些著作和文章经后人整理汇编形成《张文忠公全集》。这本书的学术思想十分丰富,几乎包含了法、兵、儒、道、佛等当时中国的所有主要学术。在清朝,《张文忠公全集》被多次翻刻,尤其在清末和民国年间,不仅翻刻本增多,而且有单行本相继问世,研究其学术思想的著作也日见于世。 张居正的一生虽经历官场沉浮,却始终不忘国事。他对君主尽力栽培,呕心沥血;对改革变法兢兢业业,敢作敢为。在明王朝风雨飘摇之际,这位平民出身的内阁首辅被推到了历史的前台,他以非凡的魄力和过人的智慧,使奄奄一息的明王朝重获生机。
作者简介
作者:(明)张居正 (明)吕调阳 编译:周朋升 张佩芳
书籍目录
任贤图治(唐尧帝)谏鼓谤木(唐尧帝)孝德升闻(虞舜帝)揭器求言(夏禹王)下车泣罪(夏禹王)戒酒防微(夏禹王)解网施仁(商汤王)桑林祷雨(商汤王)德灭祥桑(商中宗)梦赉良弼(商高宗)泽及枯骨(周文王)丹书受戒(周武王)感谏勤政(周宣王)入关约法(汉高祖)任用三杰(汉高祖)过鲁祀圣(汉高祖)却千里马(汉文帝)止辇受言(汉文帝)纳谏赐金(汉文帝)不用利口(汉文帝)露台惜费(汉文帝)遣幸谢相(汉文帝)屈尊劳将(汉文帝)蒲轮征贤(汉武帝)明辨诈书(汉昭帝)褒奖守令(汉宣帝)诏儒讲经(汉宣帝)葺槛旌直(汉成帝)宾礼故人(汉光武帝)拒关赐布(汉光武帝)夜分讲经(汉光武帝)赏强项令(汉光武帝)临雍拜老(汉明帝)爱惜郎官(汉明帝)君臣鱼水(蜀汉昭烈帝)焚裘示俭(晋武帝)留衲戒奢(宋高祖)弘文开馆(唐太宗)上书贴壁(唐太宗)纳箴赐帛(唐太宗)纵鹊毁巢(唐太宗)敬贤怀鹞(唐太宗)览图禁杖(唐太宗)主明臣直(唐太宗)……
章节摘录
任贤图治(唐尧帝)《唐史》上记:唐尧在位时,任用贤臣,和他们共同商量治国的大事。那时候被任用的贤臣有羲、和两姓的兄弟各二人。唐尧帝让他们四个人向民众传授农事时节。命羲仲居住在东方叫做“嵎夷”的地方,管理春季播种的事情;命羲叔居住在南方叫做“交趾”的地方,管理夏季耕耘除草的事情;命和仲居住在西方叫做“昧谷”的地方,管理秋收的事情;命和叔居住在北方叫做“幽都”的地方,管理冬季收藏农作物的事情。唐尧还访问四方各地的部落首领,让他们推荐可以任用的贤人,四方首领都推荐舜为尧的助手。那时,天下有贤德的人才都聚集在朝廷上,各方面的官员都认真做好本职工作。帝尧不费很大的力气,而在众人的齐心协力下,天下就得到了很好的治理。大凡治理国家,可以由一个人主持,但不可能什么事情都由这个人亲自管理。帝尧虽然有后世君主难以企及的圣明,但还得依靠贤臣才能取得天下大治的成功。《尚书》中说“股肱惟人,良臣惟圣”,即有了腿、臂才可以说是人,有了众多贤才良臣才可以说是圣明之君。这两句话的意思与帝尧治国的方法是相同的。虞舜继位后,他也效法帝尧,设立了九官十二牧等行政官职,任用贤才,出现了太平盛世。于是,为了记载这太平盛世,舜和各位大臣作了这样一首歌:“元首明哉!股肱良哉!庶事康哉!”因此,被古今称道的唐尧虞舜垂衣裳而天下大治,就是任用贤臣的结果。……
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