武则天时代

出版时间：2008-05-01  出版社：哈尔滨出版社  作者：赵葭苇 著  页数：288  
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前言

　　序言　　从整体上来说，武则天时代是一个权力而又残酷的时代，也是一个独断而又专行的时代。但同时，武则天时代也是一个在曲折中发展的时代，在女皇武则天的统治下，唐王朝逐步走向顶峰，为后来唐玄宗的“开元盛世”打下了坚实基础；这也是一个充满争议而又颠覆传统的时代，武则天成为了“前无古人，后无来者”的绝代女皇，颠覆了中国封建社会“男人才能做皇帝”的传统，正是由于武则天的“颠覆”，所以武则天时代才充满“争议”。　　开启盛世的女皇　　在清东陵的慈禧太后陵墓前，有著名的“凤在上、龙在下”透雕。这意味着象征着女性的凤能够超越象征着男性的龙的地位，执掌人间的生杀大权。慈禧太后统治了中国将近半个世纪，她的执政生涯，也正是“凤在上、龙在下”格局的形象体现。　　其实，在慈禧太后出世的一千多年之前，中国就有一位旷古绝今的女政治家，以她的个人才智与特殊的历史机遇，成为中国最鼎盛时代的统治者，让千千万万男性在她的大殿之下俯首称臣。　　她并没有刻意地去创造一个“凤在上”的艺术品，但她以不可更改的事实证明，女子也能登上权力的顶峰，从雌伏在下的“凤”化身为神圣庄严的“龙”。　　她，就是武则天，中国历史上独一无二的女皇帝，也是中国古代最杰出的女政治家。　　有人会认为，武则天是一个阴险狡诈的野心家，是靠宫廷斗争和阴谋政变推翻唐朝、建立“大周”政权的投机分子。这个说法倒也不是很过分，但在古代历史上，又有哪个开国的皇帝没有阴谋诡计，没有投机行为呢？　　武则天是阴谋家，但绝不仅仅是阴谋家。她亲手埋葬了魏晋南北朝时代数百年的贵族政治，用胡戟先生的话来说，她是“门阀制度的挽歌手”；同时，她又是推动唐代国力上升，从“贞观之治”过渡到“开元盛世”的关键人物。　　她并不需要造一个“凤在上、龙在下”的透雕，她的一言一行，都在百姓心中凿下了印记，而且代代相传。在她的脚下，不仅有野心家忐忑的脚步，更有即将到来的盛世的轻快步伐。　　性格对命运的抗争　　中国历史上有很多才智过人、果敢深沉的女政治家，比如西汉的开国皇后吕后，北魏的文明太后冯氏，清初的太皇太后孝庄。但是，她们都没有改朝换代，终其一生都是以后妃的身份干预政治，没有踏出通向权力顶峰的最后一步。　　武则天的综合能力，和这些政治女性相差不大，并不比她们更加高明。但是，为什么武则天能够以女子的身份建立一个新王朝，令山河变色、社稷动摇？　　如果说武则天与其他女政治家有什么最大的不同，那就是心性，用现代的词语来概括，就是“情商”。可以说，她对这个世界，对当时的政治、人物、社会的态度，很大程度上左右着她的人生道路。　　同样是遭遇情感危机，吕后为丈夫刘邦移情别恋的事情自怨自艾，武则天则利用丈夫唐高宗的性格弱点与愧疚心理，谋求政治上的更高地位；同样是作为幕后的参政者，北魏文明太后冯氏采取怀柔政策，以保证皇帝不会对自己的野心产生怀疑，更不会在日后对自己进行清算，武则天则采取高压政策，让名义上的皇帝成为自己手中的傀儡，让这些傀儡失去与自己对抗的能力；同样是面对亲情与政治的冲突，孝庄太皇太后一直摇摆不定，试图在家族关系与政治利益的平衡木上保持稳定，而武则天则毫无顾忌，使天平向政治一面倾斜，只要大权在握，丈夫、儿子、女儿都可以抛弃。　　这是一个如此成功的政治家，这是一个如此残酷的女性。她不甘心做政坛上的“第二性”，而要扭转乾坤、以柔克刚。　　在古代人的心目中，女性即便从政，也不应如武则天一样无情，似乎温柔、恭顺便是女性应有的品格，以男人为中心更是女性应有的命运。　　可是，武则天偏偏不服从这个命运，她不但要反抗命运，更要改变命运。在命运面前，其他女政治家或是退缩，或是屈服，只有这个不信命的女人，硬生生地用她顽强坚毅的性格，改写了自己与天下人的命运。　　扮演好自己的角色　　武则天之所以不断地被后世诟病，根本原因是封建伦理中轻视女性的观念，认为她以女性身份称帝“有悖天理”；此外，另一个重要的原因，是她各种不同的身份之间的矛盾冲突。　　她曾经是唐太宗后宫的低级侍女，可以算是太宗的姬妾、高宗的庶母，却又与唐高宗暗度陈仓、纠缠不清；她是感业寺里的尼姑，却又破天荒地还俗进入高宗的后宫；她是唐朝的皇后，却扶植亲信党羽，从事“去唐朝化”的工作；她是唐代皇子们的母亲，却与亲生儿子们发生利益冲突，其中的两个还因此莫名其妙地死掉……　　这些不同的身份，在武则天身上同时体现的结果，就是她无法令自己严守每一个身份应有的规矩。她十分清楚自己想要的是什么，她是唐太宗的侍女，但她不甘心做侍女，所以才会与唐高宗私通；她是感业寺里的尼姑，但她并不想一生都在暮鼓晨钟中度过，所以才要尽力争取回宫；她是唐朝的皇后，但她不想依附于男人生存，所以要培植心腹，自立门户；她是皇子们的母亲，但她不想在儿子们成长后退居幕后，所以才对他们采取大棒政策。　　由此看来，虽然她拥有很多的身份，但她长期固守着其中的一个，那就是旷古绝今的女政治家的身份。对她来说，扮演好这个角色，就已经足够了，她不需要花更多心思处处讨好、事事小心，更不想做八面玲珑的可人儿，她心中对自己的定位十分明确，于是，为着这个角色，她舍弃其他的身份，迎着世人的非议，坚持到底。　　最终，固执己见的武则天成了中国古代独一无二的女皇，而那些与她同样拥有多种身份的女子，因为前瞻后顾，最终只能做薛宝钗、王熙凤。这不但是她们个人的悲哀，更是中国古代女性的集体悲哀。　　但毕竟，还有这样一位摆脱了悲剧命运的女皇，让我们看到，扮演好自己在历史舞台上的角色，远远胜过左右逢源的自保。

内容概要

　　武则天，中国历史上独一无二的女皇，成功地让千千万万的男性在她的大殿之上俯首称臣。为了完成这个“不可能完成的任务”，武则天从踏入官门的那一刻起，就开始了“战斗”。这是一条艰难曲折的道路，在她成功登上帝位之前，她走的甚至是一条根本不可能走通的道路。　　作为—个独断专行的皇帝，武则天的执政风格也不可避免地带有她个人性格中的—些特点，比如喜欢炫耀，经常采取非理性手段报复政敌。甚至，她还喜欢把自己的信仰强加于人，以此显示自己的权威。　　让我们感兴趣的，不仅是武则天登基的过程，还有她登基以后的种种治国政策。武则天在位的十几年问，在政治、经济、文化等诸多方面都有所建树，为唐朝的后续发展打下了一定的基础。女皇统治下的—个封建帝国，自然有其不同，这也是我们关注和讨论武则天时代的原因所在。

书籍目录

孤女、侍婢、尼姑：传奇人生的三重变奏走向皇宫的奇女子入宫方知世事艰放太子账：大胆的情感冒险卧薪尝胆“二进宫”向“皇后”进军：孤注—掷的人生选择低姿态应对挑战扫清一切绊脚石私生活为何政治化与皇帝合演“双簧”走出幕后：皇后生存路线曝光率才是硬道理走向前台的尝试帝后之争的焦点：废后风波礼仪确立地位：封禅背后的小动作釜底抽薪：挖断唐代的“龙脉”保持不败就是胜利太子是颗定时炸弹深宫里的母子恩怨走马灯般的太子更换男人的逻辑与女人的性格皇帝只是个牌位；太后政治时代内部整顿与告密制度化太后的开国表演铁血之外的“柔道”舆论造势：顺应男权思维礼典背后的血案亮出“民意”底牌酷吏：独裁女皇的护身符恐怖的政治大棒“酷吏之王”来俊臣自掘坟墓的鹰犬难以为继的女皇时代继承人悖论与武则天死弯女儿与侄儿：难当大任的顽主国老：扭转乾坤的最终动力说不尽的无字碑后记

章节摘录

　　走向皇宫的奇女子　　对男子而言，习文练武，成为名将或名相，是实现人生抱负的重要途径。而对于女子来说，也许出路就没有那么多了。　　一个女子，如果想要令自己与家族出人头地，可能只有一个办法，那就是成为母仪天下的皇后，最起码也要成为万千宠爱在一身的宠妃。换言之，她们的命运，要靠取悦皇帝才能改变。有人在抗拒这种命运，这个人，就是武则天。　　暴发户之女　　武则天，并州文水人。关于她的出生之地，有利州(今四川广元)和长安两种说法，大抵是根据武则天出生之时其父在何处任职推断的，然而论她的籍贯，算来应是并州的。　　武则天本人便亲口说过：“并州，朕之枌榆(枌榆，即故乡之意)。”对于这片“龙兴之地”，她显然倾注了极大的热情，多次亲切接见当地父老乡亲，改并州为北都，并仿效汉高祖刘邦惠及故乡的先例，为当地百姓世代免除赋税等等，称她为并州女子，也许更为合适吧！　　可能有很多人都已经知道，“则天”二字并非武则天的本名，而是来自于死后谥号“则天大圣皇后”，开元史官吴兢因做《则天实录》，这是则天二字的最早出处。　　在漫长的千余年中，人们一般都以“武后”来称呼她。武则天这个名称，是近代才开始流行的。那么，她的本名是否就此淹没在历史的长河中再难追寻了呢？仔细找找还是有线索的。　　在《新唐书·地理志》中，我们发现这样一条记载：“华州……垂拱二年避武氏讳曰太州，神龙元年复故名。”之后还有“华阴，垂拱元年更名仙掌……神龙元年复日华阴”。　　……

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　　武则天是一个争议不断的政治家，更是一位残酷而霸道的女性。她不甘心做政坛上的“幕后导演”，而是要扭转乾坤、颠覆历史。　　在那个时代，女性涉足政治是难以想象的，也是不被允许的。可是，她偏偏要向传统挑战，不但要反抗命运，更要改变历史。在命运面前，这个倔强的女人，用顽强坚毅的性格和可以放弃、牺牲一切的精神，改写了自己的命运，也改变了中国历史上唐王朝的发展轨迹。　　从才人到尼姑，从宠妃到皇后，从太后到女皇，这一系列的身份转换，使武则天成为大唐王朝的最高统治者。而她个人的权力之路，与当时唐朝的发展轨迹竟然十分台抽。可以说，武则天的个人命运已经和那个时代紧密地结合在了一起。　　为了登上至高无上的皇位，武则天费尽心机，牺牲了自己，也牺牲了他人。很难解释武则天怎么能狠下心来，做出常人难以做到的事，也许是她争强好胜的天性使然，也许是那个弱肉强食、权力至上的时代的作用。总之，武则天得到了她梦寐以求的天下，一个女性执政的时代成为了封建历史上最强的一段变奏。