审美意识形态的人类学阐释

出版时间：2008-4  出版社：巴蜀书社  作者：傅其林  页数：299  
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内容概要

“20世纪国外马克思主义文艺理论本体论形态研究”丛书共4本，通过对国外马克思主义文论本体论形态的理论辨析，重新提出了这一问题并提供了一种新答案。这种探访被覆盖的理论原点的研究方式，可以给我们以有益的启迪。 本书为“比较文学与文艺学丛书”之一，复活了早期马克思的审美人类学思维传统，展现出这粒起初并不起眼的理论种子在20世纪名家如普列汉诺夫、考德威尔、巴赫金、法兰克福学派、威廉斯、卡冈、费歇尔、卢卡奇、阿尔都塞学派等文论中结出的丰硕理论成果。

作者简介

傅其林，男，1973年生，四川岳池人，副教授，复旦大学文艺学博士后，现任教于四川大学文学与新闻学院。在《文艺研究》《文艺理论与批评》《外国文学研究》等学术刊物发表论文三十余篇。

书籍目录

导论  当代马克思主义文艺理论本体论形态问题绪论  二十世纪马克思主义审美人类学文艺理论概述　一  审美人类学的形成和意义　二  审美人类学在中国的现状　三  审美人类学在中国的出路　四  审美意识形态的人类学阐释第一章  普列汉诺夫的人类学文论思想　一  艺术与劳动　二  艺术发展的人类学特徵　三  艺术何为第二章  考德威尔的人类学文论思想　一  考德威尔人类学文论的思想渊源　二  幻想与现实　三  在集体与个体之间　四  美的本质第三章  巴赫金的人类学文论思想　一  从神话到小说体裁　二  从原始生存到文学狂欢　三  审美人类学文学批评第四章  法兰克福学派的人类学文论思想　一  本雅明的灵韵与寓言批评　二  霍克海默、阿多诺的神话学批判　三  哈贝马斯的交往美学与人类学第五章  雷蒙·威廉斯的人类学文论思想　一  伯明翰学派文化研究的人类学向度　二  威廉斯文化研究的基本模式　三  情感结构与文艺批评第六章  卡冈的人类学文论思想　一  作为文化系统的艺术　二  艺术形态的文化分析　三  艺术的社会功用第七章  恩斯特·费歇尔的人类学文论思想　一  在主客体之间　二  艺术的必然性第八章  卢卡契及布达佩斯学派的人类学文论思想　一  艺术自律如何可能　二  从完整的人到人的整体　三  日常生活中的乌托邦第九章  阿尔都塞学派的人类学文论思想　一  列维—斯特劳斯的结构主义人类学　二  阿尔都塞学派文论与结构主义人类学　三  杰姆逊的结构式的寓言批评　四  伊格尔顿的神话批评与身体美学结语  马克思主义审美人类学与文艺的根本问题後记

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《审美意识形态的人类学阐释:二十世纪国外马克思主义审美人类学文》由巴蜀书社出版。

用户评论 (总计5条)

•   很高兴能进复试，看完这本书了。
  导师，我来了！
•   归纳和阐释角度很不错。
•   好书，很满意。很喜欢
•   因为写论文要用，所以也不在乎材质了。
•   还可以，就是繁体字有点看不太懂。