出版时间:2011-9 出版社:上海社会科学院出版社 作者:唐纳德·帕尔玛(Donald Palmer) 页数:437 译者:杨洋,曹洪洋
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内容概要
《西方哲学导论》是一本有趣的按主题编排的哲学入门读物。作者唐纳德·帕尔玛是位经验丰富的教师及教材编纂者,他以清晰风趣的文风及五百多幅原创插图,致力带领读者通观入门哲学问题。本书写作风格轻松活泼,趣味盎然,使哲学不再显得无聊难懂。书稿有以下优点:1.插图通常都很幽默,有助于阐明复杂问题。2.包括八十多段选自重要著作的简短篇章。3.正文包括单独讨论艺术哲学、自由哲学、政治哲学和社会哲学的章节。4.在第四章身心问题中,功能主义材料非常丰富。5.第五章宗教哲学中的“灾祸”主题内容新颖。译者杨阳先生、曹洪洋先生工作认真负责,译稿质量很高。
作者简介
作者:(美国)唐纳德·帕尔玛 译者:杨洋 曹洪洋
书籍目录
序言
前言
我们在这门课上做什么?
哲学是否可能?
哲学的起源
当代哲学分支
认识论
本体论
逻辑学
伦理学
政治哲学和社会哲学
美学
苏格拉底的哲学
结论
思考题
拓展阅读
真即是美,美即是真
理性主义者的认识论
柏拉图的哲学
影像
可感事物
概念
理式
勒内·笛卡儿的理性主义
思考题
拓展阅读
所见即所得
经验主义者的认识论
作为经验主义先驱的亚里士多德
约翰·洛克的经验主义
简单观念和复杂观念
第一性的质和第二性的质
实体
贝克莱对洛克的修正
感觉材料
感觉材料的来源
休谟对贝克莱经验主义的极端化
逻辑实证主义:经验主义的进一步极端化
对逻辑实证主义感觉材料概念的抨击
对逻辑实证主义语言的抨击
康德的折中
结论
思考题
拓展阅读
谁在先,什么在后?
本体论
二元论
唯物主义一元论
唯物主义
行为主义
心脑同一论
消除唯物主义
功能主义及对其不满者
多元论
结论
思考题
拓展阅读
奥林匹斯山,摩利亚山,及其他圣地
宗教哲学
有神论
本体论证明
宇宙论证明
休谟对宇宙论证明的批判
目的论证明
达尔文与休谟对目的论证明的批判
无神论
费尔巴哈的“人的宗教”
马克思对费尔巴哈的回应
西格蒙特·弗洛伊德:对宗教的精神分析
对自主选择宗教信仰的辩护
宗教神秘主义
宗教存在主义
结论
思考题
拓展阅读
自由世界里最大的航空公司
自由哲学
决定论:古希腊和启蒙运动的观点
强硬决定论:现代观点
B·F·斯金纳
西格蒙特·弗洛伊德
温和决定论
非决定论
自由意志论
存在主义的自由
固执己见的自由
结论
思考题
拓展阅读
你应该变得完美
伦理学
古希腊道德哲学家
正义/道德
城邦/灵魂
利己主义
快乐论
功利主义
快乐计算法
快乐的质
功利主义的问题
出于责任的道德
康德的长处和短处
康德的第三种表述
结论
思考题
拓展阅读
各有所好
对传统伦理学说的批判
存在主义
休谟和自然主义的谬误
逻辑实证主义
文化相对论
不存在任何普遍认同的道德价值观
不存在可推荐给所有人的价值观或一套准则
伦理学与女性主义
伦理学与深层生态学
结论
思考题
拓展阅读
让他们吃蛋糕吧
政治哲学与社会哲学
政治哲学
柏拉图
托马斯·霍布斯
约翰·洛克
J·J·卢梭
约翰·密尔
社会哲学
共产主义
最小政府
自由主义
结论
思考题
拓展阅读
但这是艺术吗?
艺术哲学
柏拉图和弗洛伊德
亚里士多德
亚里士多德和19世纪之间的过渡时期
马克思
马尔库塞
存在主义
维特根斯坦
开放的概念
一种生活方式
结论
思考题
拓展阅读
译后记
章节摘录
版权页:插图:学生还应警惕这本书的另一个特征,即这本书只涉及西方哲学。书中研究的哲学家和哲学均出自希腊-罗马-欧洲传统。其他文化中也存在着丰富的矿藏,可我能力有限,无法开采这些矿藏。本书的哲学大部分都是西方哲学,不仅如此,这些哲学大部分都是男性提出的思想系统。这是我的书的一个不足之处,对此我只负部分责任。我同意女性主义哲学家的说法,她们声称,女性过去曾尝试加入哲学史,但社会制度一直阻碍她们,如果她们真的做出这种尝试,社会就会排斥甚至压制她们。今天,我要令人振奋地指出,曾经阻碍女陸从事哲学行业的制度障碍正在被拆除。那么,关于这本书的书名“中心保持不变吗?”要说点什么呢?这一想法是从诗人威廉姆。巴特勒。叶芝的诗中借来的。叶芝在《再次来临》中写道:“一切四散,中心再不能保持。”但是对我们多数人来说,在前沉思思维(哲学前生活)中,中心在大部分情况下似乎确实保持不变。我们栖身的世界以一种相当有序且可预测的方式,将自身的物质性和社会性展现在我们面前乙但自然灾难和社会灾难偶尔也会爆发,比如地震和战争,于是事物的秩序和合理性就消失了,它们陷入一片混乱状态。此外,在生活的某些阶段,多数人都遭遇过好几回“小小的发疯”状态。在这种状态中,中心似乎并非保持不变。激发叶芝做诗灵感的也许就是这种体验。
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