跟孔子周游列国

出版时间：2009-9  出版社：上海社会科学院出版社有限公司  作者：钱钧华  页数：366  
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内容概要

这不是一本讲理论的书，但又符合哲理，不是戏说，有一定的学术性。这是一本写孔子生平的书，但又不是一般的人物传记，而是一篇篇引人入胜、写历史、写人物、情景交融的散文。这不是一本蜗居室内，依托古籍写成的资料汇编，而是一本读百册书，行万里路，跑遍山东、河南、安徽五十余个县、市，调查数百名人士完成的一项文化工程。全书附以320余张照片，更是从作者亲自拍摄的1000多幅照片中挑选出来的精品。综观全书，写了一个有血有肉、有情有意的真孔子，写了一群活龙活现、声情并茂的孔门弟子，写了一些山水交融、古迹点点的孔门活动遗迹，绘出一部再现两千五百多年前春秋时的生动画面。

作者简介

钱钧华，1957年6月出生于上海，籍贯浙江余姚。上海作协会员。记者。1984年毕业于上海大学文学院社会学系，获法学学士学位。1986在中国工运学院研究班学习。现供职于上海一家综合性日报。 
    喜好人类学及田野调查。长期潜心研究人类早期文化以及当代社会问题。采写的报道曾多次获好新闻奖。已出版的著作有散文游记《女人国--中国母系村落利家嘴》、《西海固漫记》，人类学文献《利家嘴》，财经书《中国股市顶级高手》（与吉鸿盛先生合著）等。

书籍目录

序一序二自序：写一个真孔子导言：孔子周游列国地理范畴  图一、春秋诸侯国分布图  图二、孔子访问列国诸侯示意图  图三、作者重走孔子周游列国行程图一、曲阜  1．走进曲阜  2．夫子不丑陋  3．北师大红卫兵留痕成化碑  4．亓官氏寝殿  5．清逸舞雩坛  6．尼山踏青  7．捡生夫子洞  8．五川汇流观蓼河  9．扳倒井已经被毁  10．豁洞钻入颜母祠  11．与颜母庄村长对话  12．见到古昌平乡碑  13．仰面匍匐进颜林  14．拜谒孔子墓  15．草庐守六载  16．泗水侯联想  17．有若故后镇大水  18．酷肖夫子着冠服  19．合葬梁公林  20．圣兄孟皮  21．古遗址上尴尬农户  22．断垣残壁鲁城墙  23．为宰予墓立“碑”  24．朽木不可雕也之人做厨子  25．林放问礼在守丘  26．林放墓是外迂来的  27．周公庙前身是鲁太庙  28．注水试欹器  29．洙泗书院好寂寥二、兖州、嘉祥、郓城、汶上、宁阳  30．负暇邑．周游列国第一站  31．卧榻之下藏碑  32．达巷党有讲礼台  33．曾荫权拜祖  34．曾参哭泣  35．闻斯行之冉子祠  36．西郓邑作《出走歌》  37．建立理想国  38．命名中都  39．孔子钓鱼台  40．和平鸽冲散郕邑阴霾  41．意外发现泗皋颜庙  42．昔日龟蔽今奈何  43．中都行宫在鸡宫路北侧三、东平、冠县、茌平、济南、临淄  44．郈邑在彭集镇后亭村  45．中国支教第一人  46．王段固马添病孝子哭  47．回辕鸣犊河  48．闵子骞衣冠冢  49．见到高昭子后代  50．闻韶三月不知肉味  51．对着马坑“弹琴”  52．晏婴墓与三士冢四、安丘、诸城、莱芜、泰安、泗水  53．杞国不足征  54．来到公冶长故乡  55．世界乌语第一人  56．观礼处在垂杨村东头  57．齐鲁会盟在绿凡崖  58．礼在夹谷阻血刃  59．登泰山而小天下  60．泰山不如林放乎  61．还能听到狼叫声  62．谢过城遗址  63．失望的泗水五、邹城、平邑、费县、枣庄、苍山  64．峄山奇景  65．井边卧睡南宫适  66．探寻颛臾国  67．南屯原来叫原宪屯  68．司马耕葬于邱舆故城  69．南武城村已没曾氏后人  70．澹台灭明与曾点东西相望  71．割鸡焉用牛刀  72．清朝为季桓子井立碑  73．公山不狃以费叛  74．闵氏后代讲鞭打芦花  75．叔梁纥托举倡阳国城门  76．柏果树陪伴高柴六、淮北、永城、夏邑、商丘、定陶  77．“子张”后代不愿说  78．避雨处三伸檐  79．孔子还乡祠  80．捡鸡事件  81．追远殷礼  82．孔子之孔源于宋  83．倘徉宋都一条街  84．寂寥文雅台  85．檀树坑见证  86．仿佛如山  87．阿谷之隧撩拨夫子情  88．白云遏于阿谷胜地七、鄄城、濮阳、滑县、卫辉、长垣  89．葵丘作《猗兰操》  90．义气云天子路墓  91．蒯聩台遗址  92．哭子路  93．仲崔杀孤魇  94．子路遇难处在帝丘  95．蘧伯玉后人不姓蘧  96．孔村为这事起的名  97．击磬处传来击鼓声  98．要盟也．神不听  99．子路治蒲  100．匡人围孔之地  101．习礼王村叫了两千多年  102．满村乡学堂岗村  103．夫子勒马听琴处八、兰考、中牟、新郑、洛阳、襄城  104．磨骨村来历  105．焦裕禄时立请见夫子处碑  106．师项橐发生于雁鸣湖乡  107．回车庙已被大水冲毁  108．佛胖召子没往  109．郑乐是流行音乐  110．宣圣台被曰本人炸飞  111．入周问礼乐至此碑  112．再见周公庙  113．化行村原称玉仙寨  114．歇刘村有座圣人庙  115．寻找城父遗址九、叶县、郾城、淮阳、商水、上蔡、信阳  116．问村指点迷津  117．长沮、桀溺传说  118．荷葆丈人墓被人平了  119．叶公留名于问政  120．叶县有条骂子河  121．找寻楚狂接舆歌风处  122．泥车、妆头、揽车李  123．归村中心位置  124．过而不式  125．弦歌台演变  126．被困湖心小岛  127．配享司城贞子阁  128．韫丘见割薪人  129．陵阳台破俗  130．互乡民风不粗恶  131．蔡沟之坎  132．寡妇银杏守千年  133．周游列国终点处附：主要参考书目后记

章节摘录

插图：徜徉孔庙碑林，忙着拍照、记碑文，大口吸纳扑面而来的古文化。忽然，一块位于同文门东侧，背北面南，高大破相了的石碑引起我注目。为何其他碑好好的，独独它有道一分为二的划痕？近身一看．碑文上刻着“成化碑”三字。碑身与额部通高约一丈八尺，宽约六尺六寸，厚约一尺半。龟趺高约三尺八寸，长约一丈五尺，宽约七尺半。在孔庙诸石碑中，此碑为最高大者之一。《孔子故里史迹》记载：明宪宗即位之年下令重修阙里孔子庙，此碑系成化四年竣工，故称成化碑。成为历代帝王尊孔碑林中的代表。原有碑亭，今无。我没法不提问。因为，最先吸引我的不是“成化碑”三字，以及它绝妙的书法，也不是它在周遭碑群中鹤立鸡群的架势，而是深深刺激我的那道裂痕。裂痕．从碑的高处斜滑下来，裂口深遂而曲折，像遭遇闪电雷击，又像刀砍斧劈。恳请导游回答我的问题。导游孔勉勉说，那道痕迹源于那场“红色革命”，出自北师大女“红卫兵”谭厚兰之手。听到这话，我开始揣测那位名叫谭厚兰的“红卫兵”当时这样做的动机．但是她也许并不知道她的这一“手笔”，会伴随成化碑那道触目惊心的印痕而“名垂青史”。孔勉勉继续介绍：谭厚兰当时21岁，是造反派的一个头头，她在学校派系争斗中处于下风．有人出主意并出资让她到曲阜去好好表现一番，弄点业绩回来。她怀着一腔热情照此去做，并弄出了很大的“政绩”。以谭厚兰为首的造反派，带了二三十人来到曲阜，借来了拖拉机、锤子、斧头和绳索，扛着红卫兵大旗，高喊着“革命无罪，造反有理”、“打倒孔家店”等口号，开进了曲阜孔庙。拖拉机撞开孔庙围墙，碾压沿途草坪和树木，一些千年古树及刚种上不久的树苗被压倒，碾过濡染着孔子生活点滴的土地，往里横冲直撞，直逼孔庙中心。当时曲阜市委见势不对，致电国务院，工作人员急报周总理。总理传电“绝对保护”。可此时造反派们已丧心病狂，拉倒了孔子像，烧匾牌，一部分人拉到街上游行。谭厚兰则率领一批造反派，像猴套圈似的把成化碑拦腰套紧，将绳索一头系在拖拉机上。顿时，成化碑成了一只待宰的羔羊。只见谭厚兰用尚带稚气的声音喊一——二——三！拖拉机加大马力，成化碑瞬间身首分家，留下千古遗恨，一个女人的名字从此“存史”。听到这儿，我打了个寒战，仿佛听到成化碑断裂时发出的嘣响声。北师大“红卫兵”谭厚兰以自己破坏的能量显示出自己的力量。这既是时代的原因，也是时代的结果。

后记

《跟孔子周游列国》终于面世。创作此书，可以说，自己一直谨小慎微，诚惶诚恐。唯恐因自己不慎，给当前孔学研究带来不利影响，使后人更加误读孔子，有悖自己本意。为写出一个真孔子，3年前，只身去曲阜朝觐，走访山东一些地方，有幸遇见曲阜师范大学骆承烈教授，当面讨教孔学方方面面问题，获益匪浅，不仅收获了不少孔学著作，更对孔子有了正确定位。回沪后，闭门2年，潜心研读孔学著作，写出了“孔子周游列国行详细采访提纲”。2008年．再次去曲阜，拜访了孔子七十七代孙孔德班先生、孔子六十九代孙孔继寰先生及一批孔子后裔，在与他们谈话中，知晓了不少鲜为人知的孔子踪迹。他们对我即将启程的孔子周游列同行寄予极大的希望，鼓励我在研究孔子方面能走出一条新路。在他们身上我获得了行走的勇气。己丑年秋，第三次去曲阜，我把拙作《跟孔子周游列国》呈给骆承烈教授与孔德班先生，接受评审。他们不约而同对拙作作了肯定和赞赏，这让我深感欣慰。作为曲阜孔子后裔政治代表的孔德班先生，欣然给本书题词：“走孔子走过的路，悟懦学思想真谛”，并在事后予我的信中写道：“感谢您对先祖踪迹的追述．感谢您对先祖思想的阐释。”有了他们的评述，我三年来的心血觉得没有白费。

编辑推荐

《跟孔子周游列国》由上海社会科学院出版社出版。

用户评论 (总计2条)

•   挺喜欢这种孜孜不倦的精神，书质量还行，貌似太强烈的孔子个人崇拜强加于人的感觉，非让我感觉孔子高大；如果能加入孔子思想精华言论，或更精彩。
•   走得匆忙，内容不厚实，至少比我期待的要粗浅很多，有点可惜，但沿着圣人的路再一遍，我对作者充满了敬意和佩服，赞叹！