国学概况

出版时间：2012-3  出版社：宁波出版社  作者：周时奋  页数：256  

内容概要

本书从告诉你“什么是国学”开始到经史子集到佛学及诗词曲赋、散文、骈文、文论，每一国学要素下面又发散相关的基础知识，包含了国学最主流的部分，像一位教授给您上一门把国学分为十二讲的国学课。十二章的内容简而不陋，浅而不浮，是标准的国学知识普及本，是从垂髫儿童到耄耋老人都能看懂的国学入门书，不管是想恶补国学知识，还是要参加国学相关考试，阅读此书都是不错的选择。本书采用朱熹发明的后为章学诚所倡导的大小字叙述的“纲目体”体裁，不会让你陷入国学系统繁芜复杂的焦头烂额中，让读者可以按纲索骥，用最短的时间消化国学最精华的内容。

作者简介

周时奋，学者，主要从事中国古代历史、文化、艺术等方面的研究和整理工作。出版的主要著作有《中国历史十一讲》、《历史之美》、《创世纪第20章》、《天才的交锋》、《八大山人画传》、《扬州八怪画传》、《凡高画传》、《地中海的秩序》、《走向统一帝国》、《市井》、《风雅南塘》、《活色生香宁波话》、《宁波老城》、《宁波老城门》、《上海城市旅行笔记》、《金融道》系列等三十余部，其文笔通俗优美、思想独到，并屡获全国及省市奖项。

书籍目录

前言
一　什么是国学
二 小学：国学研究的基础知识
三 六经：最基础的国学典籍
四 六经的发展：诸子之学
五　读解典籍的基本方法
六 经学
七　经外别学
八　国学中史地之学
九　佛学：国学的漫衍
十　诗赋词曲
十一　散文与骈文
十二　文论
后记

章节摘录

版权页：   一 什么是国学 “国学”一词，发端于清末，因为当时“西学东渐”的形势，学术也有了东西之别。 章炳麟（太炎）在日本组织“国学讲习会”，刘师培（申叔）发起“国学保存会”，他们二人可能是“国学”一词之最早使用者。在这之前的自强运动中有“体用之争”，也就有“西学”与“中学”的对用，这里“中学”应当看做是“国学”这个词的先声。 “国学”曾被叫做“国粹”或“国故”，似乎都有些不适合或不全面。 国粹有“国家的精粹”的意义，将学术都称为国粹，似乎有些夸大其词。而“国故”的本义为“本国文献”，光说文献而不涉及研究，国学的概念并不完整。 强调“国”的属性．是在一段时间里为了强调“中国”的属性，比如“国医”“国药”“国术”“国画”“国语”“国货”等词，都是泛指区别于“西洋”的同类词。 国医针对西医，国药针对西药，国画针对西画，国语针对外语，国货针对洋货，唯国术专指中国功夫，西洋没有这个项目。 “国学”的内容，大概包括西学输入前中国原有的全部学术。用今天的理解，更是一种中国文化。“国学”的著作成果，按清代编写《四库全书》时采用的传统分类法，可分为《经》《史》《子》《集》四个部分，这些可称为思想成果。此外还包括器物、典章、艺术及其他的文化样式。 所谓学术，最早专指治国之术，后来成为追寻研究学问的方法与水平，现在则指系统专门的学问，也泛指高等教育与研究。关于学术专指治国之术，如《史记•老子韩非列传》：“申不害者，京人也，故郑之贱臣。学术以干韩昭侯。”《史记•张仪列传》：“始尝与苏秦俱事鬼谷先生，学术，苏秦自以不及张仪。”这一用法延续很长一段时间，比如《北史•宇文护传》：“然护寡于学术，昵近群小，威福在己，征伐自出，有人臣无君之心，为人主不堪之事，终于妻子为戮，身首横分，盖其宜也。”直到清代，仍旧有继续沿用的，如刘献廷《广阳杂记》卷三：“诸葛孔明为千古一人，其学术全从此书出。” 清代修《四库全书》，按《经》《史》《子》《集》分著作为四个部分，这种分法，大概表达了当时中国学者对学术的一种认识和领域界定。