出版时间:2012-5 出版社:百花洲文艺 作者:释见明 页数:335 字数:180000
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内容概要
《楞严经》与《法华经》《华严经》《金刚经》等并尊为“经中之王
”,有“自从一读《楞严》后,不看人间糟粕书”等赞誉。它是一部“佛法百科全书”,更是一部指导人们修证的系统修炼手册。它还是佛教正法的代表,被历代高僧大德誉为统摄佛教经论的教海指南和禅宗正眼,很久以来就有“《楞严》兴,正法兴,《楞严》灭,正法灭”的悬记。
由于《楞严经》文字古奥、义理深邃,许多有心要精研《楞严经》的读者都不免要兴望洋之叹。为此,我们另辟蹊径出版了这本书。
本书共分为五章,分别讲述了《楞严经》的方方面面,包括本经的地位、历史、争议、经题和译者等内容,其中以圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本,综合各家的的注疏和讲解,精编成一篇篇通俗易懂的短文,同时,以60个系统结构表和严谨流程图,200幅精美绘图和佛像,用全新图解手法综合创意,使古老佛经焕发新鲜活力。
书籍目录
《楞严经》中的二十五圣悟道法门
《楞严经》与释迦牟尼佛会
编者序:最绚烂的佛经
本书阅读导航
第一章 佛法正印:走进《楞严经》的世界
1.经中之王:成佛作祖之正印
2.《楞严经》的来历:“拜经台”和“血渍经”的故事
3.诸宗共尊之经:圆摄八宗的《楞严经》
4.《楞严经》的注疏:唐代以来过百家
5.开慧的楞严:依《楞严经》而悟道的高僧
6.士大夫与《楞严》:以苏轼兄弟为例
7.《楞严经》的地位:佛教历代祖师的推崇
8.真伪之争:《楞严经》真伪决断论
9.真修实证:《楞严经》的持诵和修习的方法
10.经题释义:体现全书精华的二十个字
11.本经译题:房融宰相在译经时担任什么职务
12.《楞严经》的结构:惟则禅师对经宗分的五分法
第二章 见道分:《楞严经》的本心论
第一节 明心见性:七处征心,八还辨见
1.楞严法会上的圣众:阿罗汉和菩萨的区别
2.本经缘起:摩登伽女和阿难的欲海情天
3.阿难悔悟:世尊审问阿难出家的最初发心
4.七处征心破妄:我们的心到底在哪儿
5.两种根本:众生不能脱离轮回和成佛的根本原因
6.认贼为子:“我思故我在”对吗
7.六识虚妄,真心不妄:妄心和真心的区别
8.十番显见:拨落见尘明见性
9.两种妄见:别业妄见与同分妄见
第二节 四科七大:相妄性真,本然周遍
1.什么是四科: 会通四科,即性常住
2.五阴虚妄:五阴本如来藏性
3.六入虚妄:会六入即如来藏性
4.十二处虚妄:色尘生眼见,还是眼根生色相
5.十八界虚妄:见闻、觉知的功能是怎么产生的
6.七大本真:圆彰七大,即性周遍
7.赞佛偈:阿难尊者的悲心大愿
第三节《楞严经》对宇宙起源和生命真相的揭示
1.三细六粗:宇宙的诞生和生命的起源
2.三种相续:中阴身投胎的现象
3.销矿为金,不复为矿:成佛后会不会再变成有漏众生
4.五大圆融:五大为何不会互相陵灭
5.三藏一心:佛对实相的详尽开示
6.无明之因:富楼那最为彻底穷源的一问
7.真妄双绝:直斥耽着戏论,正劝勤修无漏
第三章 修道分:首楞严大定的修持原理
第一节 圆通门:佛法修持的入手处
1.舍妄趣真:初发菩提心时应遵循的两个原则
2.不以生灭心来求佛果:初发菩提心应遵守的第一个原则
3.解结从根:初发菩提心应遵守的第二个原则
4.妄尽还源:人为什么会有眼睛、鼻子等六根
5.解一亡六:六根互用的神奇实例
6.误疑断灭:击钟引梦验证闻性不断灭
7.迷悟同源:让众生轮回或涅都在于六根
8.解结之方:打结与解结的比喻
第二节 修持方法:二十五圣最初入手的圆通法门
1.二十五种圆通:六尘、六根、六识和七大的修持法门
2.声尘色尘:优波尼沙陀修不净观而悟道
3.香尘味尘:香严童子因闻香气而悟道
4.触尘法尘:跋陀婆罗因为洗澡而悟道
5.眼根鼻根:周利特迦尊者观察呼吸而悟道
6.舌身意三根:毕陵伽婆蹉尊者因毒刺伤足而悟道
7.眼识耳识:普贤菩萨的耳识圆通法门
8.鼻识舌识:观鼻端白的修持法门
9.身识意识:优波离尊者的戒律成就法门
10.火大地大:持地菩萨自平心地而悟道
11.月光水大:月光童子修水观三昧而悟道
12.风大空大:虚空藏菩萨观察空大而悟道
13.弥勒菩萨:识心圆明,入圆成实
14.大势至菩萨:净土宗念佛法门的最佳开示
15.观世音菩萨:耳根法门精微的修证程序
16.耳根圆通起用:千处祈求千处应,苦海常作渡人舟
17.圆通比较:文殊菩萨选中观音菩萨的耳根圆通
第三节 持戒和持咒:摄心修定的清净明诲
1.三无漏学:摄心为戒,因戒生定,因定发慧
2.四重决定清净明诲:断淫,断杀,断盗,断妄语
3.设立楞严道场:坐道场修定慧的次第
4.咒中之王:修习楞严咒带来广大殊胜的功德利益
第四章 证道分:修证圣位的次第
1.两种颠倒:无明熏真如成染法
2.十二类生:因妄想而有的众生轮回世界
3.三种渐次:菩萨为顿悟所作的准备
4.五十七圣位:由三种渐次进修而安立的圣位
第五章 助道分:七趣因果与五阴魔相
第一节 三界:七趣众生升堕的因果
1.三界七趣:为何一真法界会出现六道轮回
2.临终升坠:人死后会投生到六道中的哪一道
3.十习因:人间恶业所感召的地狱果报
4.鬼趣的因果:地狱余业所感召的饿鬼道果报
5.畜生趣的因果:偿还宿债而感召的畜生果报
6.人趣的因果:佛法对人的心理的透视
7.仙趣的因果:人类的妄念与十种神仙
8.天趣的因果:三界之内最殊胜最尊贵的地方
9.阿修罗趣:修正定以除尽杀、盗、淫三妄惑
第二节 五阴魔相:端正发心,防治魔障
1.五十重阴境:修行证果前会发生的现象
2.色阴区宇:色阴禅境中的十种魔事
3.受阴区宇:受阴禅境中的十种魔事
4.想阴区宇:想阴禅境中的十种魔事
5.行阴区宇:行阴禅境中的十种心魔
6.识阴区宇:唯识境界中所发生的十种偏差
附录:《大佛顶首楞严经》全文
章节摘录
版权页: 插图: 《楞严经》的全称是《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》,与《法华经》、《华严经》并称为佛教三大经王。素有“自从一读楞严后,不看人间糟粕书”、“开悟在楞严,成佛在法华”等赞叹。 《楞严经》既是一部“佛法百科全书”,更是一部指导人们从初发心到修证成佛的系统的实修手册。在内容上,它融通了“显密性相”;在宗派上则横跨“禅、净、密、律”等宗派,对几乎所有宗派的内容均有发挥,各得其宜;在修行次第上,此经更是十分明了和圆满。本经从明心见性开题,循循善诱破解各种疑惑和歧见,倡导悟后起修。以六根和二十五圣的圆通法门为入手处,详细开示了一切凡圣境界,其中包括了三界七趣众生,也包括大乘菩提道六十位修证阶位;最后详细开示五阴魔境及其破除之法。 《楞严经》被历代高僧大德奉为无上圭臬,备受各宗推崇,注解不胜枚举。到清朝末年,有关《楞严经》的注疏已超过百家。此外,“楞严咒”在宋代以前就被收入丛林的《禅门日诵》中,成为僧众每日必做的早课;历代传统丛林在打禅七之前,都要先修七日到七七日的“楞严法会”,以除魔障。 古往今来,研读《楞严经》并依之而有证悟者不计其数。同时,禅门名僧大德,每每以《楞严经》来印证禅者证悟的境界。历代禅宗公案和偈颂中收入了大量吟颂《楞严经》原文及衍生机锋的诗偈。会通教禅的《宗镜录》对《楞严经》大量征引阐释,使楞严三昧与禅心交相辉映。明代憨山大师说:“不知《法华》,则不知如来救世之苦心。不知《楞严》,则不知修心迷悟之关键。不知《楞伽》,则不辨知见邪正之是非。”明朝藕益大师在《阅藏知津》中写道:“此经(《楞严经》)为宗教司南,性相总要。一代法门之精髓,成佛作祖之正印。”当代禅宗泰斗虚云老和尚说:“现在正是末法时代,你到哪里访善知识?不如熟读一部《楞严经》,修行就有把握,就能保绥哀救,销息邪缘,令其身心入佛知见,从此成就,不遭歧路。” 《楞严经》自龙宫传出 《楞严经》的来历要从释迦文佛一生的教化说起。佛具有“十力”、“四无畏”、“十八不共法”,天上、人间、龙宫都曾说法。据《海龙王经•请佛品》记载:有一次佛在灵鹫山说法,海龙王也参加听法。他闻法欢喜,在佛说法之后,就请佛到龙宫讲法、受供。海龙王在从陆地到海底的龙宫的路程中化现出三道宝阶,佛和大弟子们就沿着宝阶进入龙宫,佛在龙宫讲了《十善业道经》。根据历史记载,许多人间没有的大乘经典龙宫均有储藏。 释迦文佛涅槃七百年以后,印度的大乘论师龙树菩萨开始出世弘法,因其行解证悟的殊胜,受龙王的礼请进龙宫说法,在龙宫中他见到卷册浩瀚的“龙宫大藏经”。龙树菩萨说法之余披阅“龙宫大藏经”,发现了《楞严经》,叹为稀有。为了利益阎浮提众生,菩萨以惊人的记忆力将全经默诵下来。回到人间后,龙树菩萨将此经诵出,记录下来,献给国王。国王把它视为无上法宝,珍藏在国库中,并且禁止外传。
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一部以情欲故事开篇的优美佛经,自古公认为“佛法百科全书”,雅丽的文笔,流转的机锋,历代参禅者,文人墨客心目中最富文学价值的佛经,60个系统结构表和严谨流程图,200全新图解法综合创意,使古老佛经焕发新的活力。 《楞严经》与《法华经》《华严经》《金刚经》等并尊为“经中之王”,是佛教正法的代表,也是禅宗必修经典,素来有“自从一读《椤严》后,不看人音糟粕书”等赞誉,它以佛陀弟子阿难与摩登伽女堕入情网即将破戒为开篇,含慑了诸多深奥的佛法义理和修持法门,自古以来,被公认为是一部“佛法百科全书”,更是一部指导人们发现自心、修证成佛的修炼手册,彰显了佛法的大智慧。 一千多年以来,《椤严经》在中国和东南亚国家中都备受推崇,广泛流通,并得到各国历朝历代皇室的鼎力支持。《图解楞严经》以流通最广的近代圆瑛大师的《楞严经讲义》为蓝本,综合各家的注疏和讲解,精编成一篇篇通俗易懂的短文;同时,以60个系统结构表和严谨流程图,200幅精美绘图和佛像,用全新图解手法综合创意,使古老佛经焕发新鲜活力。
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“自从一读楞严后,不看人间糟粕书”。确实如此。读经之后,慢慢懂得世间万象的道理,学佛后,了解了佛陀认知这个世界的结论,终我一生也就是不断验证的过程了。早先读《楞严经》时,因为深奥难解只好放弃。现在这个图解版图文并茂、通俗易懂,每天读一点,好多不解之处,一点一点渐渐明白了,感觉好极了。《图解楞严经》汇集了历代众多高僧大德对《楞严经》的注解,严谨朴实,图文并茂,章节划分更适应现代读者阅读。这本书版式内容都不错,属于佛教常识的普及类读物,图画精美,浅显易懂,和南怀瑾大师的《楞伽大义今释》对照着看,收获颇丰。 ——读者
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