海派滑稽

出版时间：1970-1  出版社：文汇出版社  作者：王汝刚  页数：401  
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前言

在中国所有的城市中，没有也不可能有两个城市是完全相同的，每个城市都有各自的特点和个性。上海，无论是城市的形成过程、发展道路，还是外观风貌、人文内蕴，抑或是民间风俗习惯等，都有鲜明的特点和个性，有些方面还颇具奇光异彩！如果要我用一个字来形容上海这座城市，我以为唯独一个“海”字，别无选择。上海是海。据研究表明，今上海市的大部分地区，尤其是市中心地区，在六千多年以前，尚是汪洋一片。随着时间的推移，长江的奔流不息，大海的潮涨潮落，渐渐淤积成了新的陆地，以打鱼为生的先民们开始来这一带活动。滩涂湿地渐长，围海遣地渐移，渔民顺势东进，于是出现了叫上海浦、下海浦的两个小渔村，由此迅速发展起来。到南宋咸淳三年（1267年），在今小东门十六铺岸边形成集镇，称上海镇。后于1292年正式设置上海县，县署就在今老城厢内的旧校场路上。一个新兴的中国滨海城市就这样开始崛起。所以我认为，上海可以说是一座水城，上海是因水而生，因水而兴，水是上海的血脉，水是上海的精灵。直至今日，上海的地名、路名依旧多有滩、渡、浜、泾、汇、河、桥、塘、浦、湾……这都在向人们证明，是水造就了上海这座城市。海洋是美丽而壮观的。约占地球表面总面积的70.8％是海洋水面，如果称地球为“水球”也不无道理。海洋是广阔而有边的，是深而可测的。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”海洋是生命的摇篮，是资源的宝库……任你怎样为之赞美都不会过分。海在洋的边缘，临近大陆，便于和人类亲密接触。我国的万里海疆，美丽而且富饶，被誉为能量的源泉、天然的鱼仓、盐类的故乡，孕育着宇宙的精华，激荡着生命的活力……任你怎样为之歌唱都不会尽兴。上海是海。是襟江连海的不息水流遣就了上海，更是水滋养了上海，使这座城市孕育了以海纳百川、兼容并蓄为主要特征的海派文化。可以说，没有水就没有上海，就没有这座迅速崛起的滨海城市。没有海派文化的积极作用，也就没有上海的迅速崛起和繁荣发达。今后，上海的发展还要继续做好这篇水文章，充分发挥自己的优势和特点！上海是海。上海人来自五湖四海，是中国最大的移民城市，是典型的近代崛起的新兴城市，不同于在传统城市基础上长期自然形成的古老城市。1845年开埠以前，上海人口只有20多万，经过百年的发展，人口猛增到500多万。据1950年的统计，上海本地原住民只占上海总人口的15％，移民则高达85％。上海的移民，国内的大都来自江苏、浙江、安徽、福建、广东，国际的虽来自近四十个国家，但主要来自英、法、美、日、德、俄，其数量最多时高达15万人。在一个多世纪中，上海大规模的国内移民潮有如下几次：

内容概要

　　《海派滑稽》是一本滑稽人写滑稽人的书，双倍的生动而有趣。深情回忆18位“老滑稽”，给他们每位戴上一顶滑稽帽子，比如“老牌滑稽”王无能、“社会滑稽”江笑笑、“马褂滑稽”范哈哈、“摩登滑稽”程笑亭、“文化滑稽”姚慕双、“神童滑稽”笑嘻嘻、“文明滑稽”周柏春、“时尚滑稽”龚一飞等，就像《水浒传》里一百零八将每人都有一个外号。通过对他们的人生经历、轶闻趣事、嬉笑劝世和艺术特色的娓娓道来，描绘海派滑稽戏百年历程，梳理海派文化重要的一支文脉。

作者简介

王汝刚，现任中国曲艺家协会副主席、上海文联副主席、上海曲艺家协会主席、上海人民滑稽剧团团长等职，是国家级非物质文化遗产“独脚戏”的代表性传承人。长期从事滑稽戏、独脚戏艺术的表演和创作，曾获全国曲艺最高奖“牡丹奖”榜首，被评为“全国德艺双馨文艺工作者”以及“2010年世博会上海馆祝福大使”。出版有《戏话连篇》、《自报家门》、《上海滩老娘舅》、《智者十发》等专著，近年来在《新民晚报》开设专栏《笑作坊》，荣获“2009年全国副刊年赛专栏类一等奖”。

书籍目录

总序 李伦新滑稽鼻祖：“老牌滑稽”王无能氍毹干秋：“社会滑稽”江笑笑朝闻天下：“潮流滑稽”刘春山曼倩遗风：“叫花滑稽”易方朔耄耋顽童：“马褂滑稽”范哈哈白面阴噱：“摩登滑稽”程笑亭大智若愚：“元老滑稽”张樵侬乡谈封侯：“方言滑稽”包一飞博士笑匠：“精神滑稽”唐笑飞珠落银盘：“快口滑稽”袁一灵运筹帷幄：“麒派滑稽”杨笑峰声闻遐迩：“冷面滑稽”程笑飞优孟衣冠：“文化滑稽”姚慕双挑梁丑角：“马甲滑稽”文彬彬快乐老人：“神童滑稽”笑嘻嘻余音绕梁：“唱功滑稽”田丽丽艺坛宠儿：“文明滑稽”周柏春与时俱进：“时尚滑稽”龚一飞自跋跋 郑家尧

章节摘录

插图：三雅园上午卖茶，下午和晚上卖茶兼演戏，一时生意兴隆，人满为患。于是频频有人效仿，红桂、丹凤、三庆、满庭芳等近百家冠名“茶园”实为“戏园”的娱乐场所先后开张。辛亥革命前后，上海人口剧增，老式的茶园逐渐不能适应新形势。有人专程到日本实地考察，开始营造新式舞台。1908年10月，上海第一家新式剧场开张，取名“新舞台”，建于十六铺老太平码头。新舞台把旧式的三面式舞台改为镜框式舞台，去掉两边柱子，同时使用灯光和布景，使观众的视野更加开阔，场面更加壮观。因此，短短几年间，旧茶园销声匿迹，新式舞台犹如雨后春笋层出不穷。1915年，有人在广西路汕头路口建成一家戏院，邀请李天然主持的“沐尘剧社”演出文明戏，所以戏院名为“沭尘舞台”。演出合同期满后，戏院又改称“小舞台”，仍然演出文明戏。在中国戏剧发展史上，文明戏与话剧有着深厚的渊源关系。上海开埠以后，外国人纷纷携家带口前来，洋人学校应运而生。逢年过节，洋人学校经常组织学生演戏。这种既没有唱腔和舞蹈，又没有锣鼓和乐队伴奏，仅以剧中人说台词构成全剧的艺术样式，当时称为“新派剧”，其实就是原始的话剧。1860年，上海出现了一个由英美人创办的新派剧剧团，演职员全是洋人。这个剧团每年都要公演一些世界名剧。尽管内容与中国人生活有距离，但是舞台布景写实逼真，和我国传统戏的虚拟方式有很大区别，新派剧开始受到部分观众的关注。

编辑推荐

《海派滑稽》是海派文化丛书。

用户评论 (总计1条)

•   王汝刚不是学者，所以对书中的内容不能强求其严谨性，添枝加叶的比较多，具备一定的参考价值。