出版时间:2010-12 出版社:苏州古吴轩出版社有限公司 作者:何瑞 页数:276
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内容概要
书中收录了22个超现实人类和发生在他们身上的故事。 他们是一个男儿身,可他为什么一次次地在自己身上做变性手术?是什么原因让他对女儿身如此痴迷? 难道她真的拥有神秘的“楔齿蜥眼”?不然她怎么能看到我的心跳频率,还对我下一步的举动了如指掌? 他说有七个灵魂在掌控着世人的思想和行动。那么它们是怎么控制这么多肉身的?灵魂之间的冲撞又会产生什么样的后果? “你有没有偶尔觉得眼前的场景似乎在梦里出现过?甚至连对话都一丝不差?在意识到这些后,现实却还在照着梦境发展……” “她们”共用一个身体,情同姐妹。当继父对她心怀不轨时,又有一种神秘的力量通过“她们”的身体进行犯罪…… 通过这些独特的视角和思维,审视我们的内心。你会发现这些被大众认为是疯子的人,正通过他们惊世骇俗的观点和行为,颠覆着我们的思想和这个世界。
作者简介
何瑞,女,心理医生。
2006年—2010年间,作者在医院、精神病院、心理诊所、监狱、社区等场所,进行了大量的非常态人类心灵访谈。期间见到了许多非常态的患者和现象,也经历了各种困难和危险,甚至差点被一个躁狂症患者反锁在屋里烧死。本书所收录的,便是从作者这份珍贵的访谈笔记中所筛选出的经典案例。
书籍目录
一 皇帝的新装 二 伪娘 三 天使与魔鬼 四 午夜来电 五 不眠的人间精灵 六 推迟满足感 七 可怕的潜意识 八 另外一个世界 九 山顶洞人 十 从智能博士到岁孩童 十一 共用一个灵魂 十二 绑架宠物狗 十三 痴迷阅读的男人 十四 没有执照的“神医” 十五 逃跑的新郎 十六 活着的“死人” 十七 四维空间里的女人 十八 第三只眼 十九 不甘寂寞的卵 二十 你才神经 二十一 控制梦境的人 二十二 三百封遗书
章节摘录
她:“你……你觉得……” 她抬起头,眼神并不肯定地看着我,显然是在犹豫要不要问 我这个问题。 看着她绞扭的双手,我微笑着,尽量让目光更加柔和,表示 我洗耳恭听的诚意,以减轻她的焦虑。 她:“你觉得,我这身衣服,好看吗?” 她吐了一口气,终于说了出来。我观察到她原本就绞扭在一 起的双手,有些微微发抖。 我依旧微笑着,点了点头,说:“挺好的,这是我见到过的 最美丽的衣服。” 这可能是我这辈子说的最大的谎言,有些心虚。相信任何 一个对着一个一丝不挂的胴体大赞其衣着合体的人,都会有这 种心虚。 是的,一丝不挂,一个一丝不挂的女人,就站在我的面前, 展示着她拥有完美比例的身体,紧张地问我她的衣着是否合体。 这是一个可以让任何男人,一个正常的男人,鼻血横流,出现生 理反应的场景。 可惜,我是女人,我没有血脉贲张,只是觉得惋惜,本该是 多么美丽的一个女子! 也正因为我是个女人,才能有机会坐在这里,见到这位半年 前还是某跨国公司叱咤商场的女高级主管。 我手中的资料里,有一张她半年前的相片——一身精致合 体的时装,时尚的水晶妆容,一只手捧着星巴克,另一只手拿着 iphone,似乎正在和电话那头的客户商讨着什么。飘逸的长发随 风飘起时被相机定格,怎么看都是个在CBD高档写字间里的面 带笑容而自信从容的OL(Office Lady)。 而此刻的她却赤身裸体地坐在我的面前,满脸疲惫。那张年 轻时尚的面容里,看不到活力和自信,眼神和动作都透露着焦虑 和疑惑。 她:“你确定你说的是实话?而不是在敷衍我?现在骗子太 多了,每个人说话都有自己的目的,为了达到目的不惜编造各种 谎言,这样的人我见多了。你发誓你说的是真话?” 她有些激动,我心里暗叫不好,情绪的波动很有可能引发可 怕的躁狂发作。有些后悔没有听朋友的劝说,给她穿上束身衣, 我可不想让自己和她的衣服一样下场。可是,谁又忍心把如此美 丽的女人绑起来呢? 任内心忐忑不安,表面上我却依然镇定自若,微笑始终没有 离开嘴角,我打开掌心,双眼平视着她,很认真地说:“我真的 觉得这身衣服很适合你。事实上,你的身材非常好,无论如何打扮, 你都是非常靓丽的女孩,这一点,毋庸置疑。” 她疑惑了一下,又看了一眼自己,终于再次坐下,慢慢地平 静下来。 我感觉自己就是《皇帝的新装》里睁着眼睛说瞎话的那个角 色,但是面对这个情绪极不稳定,随时可能躁狂发作的女人,我 不得不用善意的谎言来安抚她。 她:“哈,我就知道你会说漂亮,从你一进来我就知道你和 他们是不一样的。” 她一扫烦躁的情绪和脸上的犹豫不决,眼睛生动而闪亮起来。 真是个美丽的女人!那一刻,我觉得她有一种扑上来给我个拥抱 的冲动。因为我看到她往前跨了一大步,却突然想起来什么似的, 停了下来,放下张开的双臂,又将双手绞扭在一起。这个手势暴 露了她内心的紧张和不确定。 我:“他们是谁呢?” 我小心翼翼地试探。 她:“他们?……他们就是那些用怪怪的眼神盯着我看的人, 还对我指指点点的人。我知道,他们认为我是疯子。” 她显然有些气愤。 她:“而你没有,你让我感觉你和我是一类人。” 我不得不承认她是敏感的,在我的疑问到嘴边儿还没来得及 问出来时,回答了我的问题。我想问的其实是为什么觉得我和别 人不一样。答案令我啼笑皆非,她居然把我当一类人了,或许我 也该像她这样赤裸裸地来交谈? 我:“那他们为什么认为你是疯子呢?” 我不知道这个问题会不会把她激怒了。 没想到她笑嘻嘻地回答:“他们认为我没穿衣服啊,其实他 们才有病呢。我觉得没穿衣服挺好的,谁说了只有用那些各种各 样奇怪的布把自己包起来,把自己的美藏起来才是对的?我的衣 服是他们看不见的,是纯天然的。” 原来她知道自己是没有穿衣服的,而不是像我原本以为的她 是幻想自己穿了别人看不到的衣服。我的眼神暴露了我内心的疑 惑。她接着说了下去: “你一定想问我为什么不穿衣服?呵呵,你看看自然界,除 了人以外,其他动物都不穿衣服。当然不排除有些人给自己的宠 物猫啊宠物狗啊穿衣服,多可笑啊!” 我:“可是,人类是高级动物,是有文明和道德约束的,怎 么能和动物比呢?” 她白了我一眼,嗔道:“你怎么就认定人类比动物高等呢? 地球进化了46亿年,大约在36亿年前,第一个有生命的细胞产生, 八亿年前的震旦纪地球上就出现了真核生物。而人类的历史往远 了算也就三百多万年,这里面还包括了从类人猿进化成人的时间, 而人类文明出现还不到一万年的时间。一万年和八亿年相比,只 是一瞬间。因为我们是人类,所以我们标榜自己是最高等的动物, 是和其他动物不一样的。你知道动物们怎么想吗?你怎么就肯定 它们没有自己的社会和文明?或许它们在用它们的语言和思维诉 说着人类的愚蠢和自以为是。” 我沉默,内心并不认同她的想法。 她:“你一定知道‘进化论’吧?达尔文的‘进化论’是人 类历史上第二次重大科学突破。第一次是布鲁诺的‘日心说’取 代‘地心说’,否定了人类位于宇宙中心的自大情结;第二次就 是达尔文创立的科学的生物进化学说,以自然选择为核心的‘达 尔文进化论’。第一次对整个生物界的发生、发展,作出了唯物的、 规律性的解释,推翻了‘特创论’等唯心主义在生物学中的统治 地位,使生物学发生了一次革命变革。进化论把人类拉到了与普 通生物同样的层面,所有的地球生物,都与人类有了或远或近的 血缘关系,彻底打破了人类‘一神之下、众生之上’的愚昧式自 尊。你不得不承认,无论是‘日心说’取代‘地心说’,还是‘地 心说’取代‘进化论’,都打破了当时禁锢着人们思想的社会意识, 将人类对自然的认识提高到另一个层面。” 她:“什么叫做真理呢?可能这个时代,你认为是真理,但 是随着科学的发展,时代的演变,慢慢就会被证明是谬论。人类 只是在用自己的思维奴役着自己的身体,用一个个谎言来构造自 己的社会,构建所谓的人类文明。” 她侃侃而谈,我只是静静听着,尽力去消化这些听起来不无 道理的言论。 她:“什么叫做‘事实’?据说,最近美国科学院把‘事实’ 定义为已经获得反复证明的、实际上已被大家公认为真实的观测 结果。还是拿进化论当例子:化石记录和不计其数的其他证据证 明了有机物是随着时间的推移而逐步进化的。虽然没有人直接看 到这些变化,但间接的证据既清楚又明确,足以令人信服。无 论哪一门科学,依靠间接证据来说明问题都是司空见惯的事情。 例如,物理学家不可能直接看到亚原子粒子,因此他们通过观测 粒子在云室中留下的特有轨迹来证明粒子的存在。但物理学家并 没有因为无法直接观测而使所得的结论欠缺说服力。自然选择陷 入了循环论证的怪圈:适者生存,存者即为适者。 她:“存者,即为适者。存者所认为的真理,就是真理;存 者的意识,就是社会的意识。多么可笑!因为我们是人类,我们 看到的感受到的只是人类的意识。如果我们能听懂鸟鸣,听懂狮 吼,还会如此自大地夸耀自己的文明吗?或许有一天,当人类进 化到学会使用鸟语时,我们可以和鸟类交流一下,它们为什么不 穿衣服还那么美丽。” 我发现面对一个思维奔逸的精神病患者,我无法打断她的话, 更重要的是我理不清自己的思路了。我,被她的言论蛊惑了。 P1-5
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