出版时间:2009-12 出版社:古吴轩 作者:古吴轩出版社 编 页数:59
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内容概要
孙过庭(646~691),名虔礼,字过庭。或谓岗阳(今浙江富阳)人,或谓陈留(今河南开封)人,《书谱》中自署“吴郡”(今江苏苏州)人。他出身寒微,在“志学之年”,就留心翰墨,学习书法,专精极虑达二十年,终于自学成才。到了四十岁,才做了“率府录事参军”的小官。因操守高洁,遭人谗议丢了官。辞官归家后他抱病潜心研究书法,撰写书论,可惜未及完稿,便因贫病交困,暴卒于洛阳植业里之客舍。他博雅能文章,尤工草书。草书师法”“二王”。“工于用笔,俊拔刚断”(《书断》),如“丹崖绝壑,笔势坚劲”(唐韦续《续书品》)。他又善于临摹古帖,所作往往真赝难辨。唐高宗曾谓过庭小字足以迷乱羲、献,其逼真可知。有《书谱》《千字文》《景福殿赋》等传世。陈子昂《祭率府孙录事文》说:“元常既殁,墨妙不传,君之遗翰,旷代同仙。”把孙书迹比作钟繇,可见对孙氏的书法造诣推崇备至。 《书谱》,唐代孙过庭撰并书。草书,分上下卷。款署垂拱三年(687)写记。《书谱》在宋内府时尚有上下两卷,下卷散佚后,现传世只有上卷,纵二十七点二厘米,横八百九十八点二四厘米。衍文七十余字,“汉末伯英”下阙三十字,“心不厌精”下阙三十字。帖前宋徽宗泥金书签“唐孙过庭书谱序”七字。曾经宋王巩、王铣、宣和内府,元焦达卿,明严嵩、韩世能,清孙承泽、梁清标、安岐、清内府等收藏,现藏台湾“故宫博物院”,俗称真迹本。刻本中名者有薛刻本和安刻本。薛刻本为宋元祐年间薛绍彭上石,又名元祜本。现行的薛刻本,疑为重刻后的拓本,但文词及字形相对他本较为全面。安刻本系清康熙时安岐刻于天津,又称天津本,刻工极精,有最善本之称,末附陈奕禧释文。除了上述两种刻本外,还有太清楼本、嘉靖、停云馆本、玉烟堂本、钱氏复刻本等。
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