放翁诗话

出版时间:2009-12  出版社:凤凰出版社  作者:(南宋)陆游 著,章原 批注  页数:155  
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内容概要

“诗话”之名,首起于欧阳修晚年所作的《六一诗话》,他自称“退居汝阴而集以资闲谈”,多收录诗人的趣闻轶事与诗句的品评,开启了随笔式的论诗风气。有宋一代,写诗话之风极盛,有承欧阳修之风,信手拈来,短小有趣者;也有成系统之作如《沧浪诗话》者。总之,对于诗歌理论的探讨与诗事的关注,在当时受到了前所未有的重视。这其中,伟大的爱国诗人陆游对于诗歌艺术的见解值得我们重视。宋人诗话著作,大多出自诗人或学者手笔,但如《东坡诗话》,并非苏轼生前所作,而是后人辑其论诗之语而成。今仿其例而编《放翁诗话》,以见其诗论之一斑。

书籍目录

前言总论先秦两汉魏晋南北朝隋唐五代北宋杂论

章节摘录

  陈无己子丰,诗亦可喜,晁以道集中有《谢陈十二郎诗》卷是也。建炎中,以无己故,特命官。李邺守会稽,来从邺作摄局。邺降虏,丰亦被系累而去,无己之后遂无在江左者。丰亦不知存亡,可哀也。(《老学庵笔记》)  祥符中,尝下诏禁文体浮艳,议者谓是时馆中作《宣曲诗》。“宣曲”见《东方朔传》。其诗盛传都下,而刘杨方幸,或谓颇指宫掖。又二妃皆蜀人,诗中有“取酒临工口远”之句,赖天子爱才士,皆置而不问,独下诏讽切而已。不然,亦殆哉。(《跋西昆酬唱集》)  会稽法云长老重喜,为童子时,初不识字,因扫寺廊,忽若有省,遂能诗。其警句云:“地炉无火客囊空,雪似杨花落岁穷。拾得断麻缝坏衲,不知身在寂寥中。”程公辟修撰守会稽,闻喜名,一日召之,与游蕺山上方院,索诗。喜即吟云:“行到寺中寺,坐观山外山。”盖戏用公辟体也。(《老学庵笔记》)  德翁《感遇》篇云:“言行身不用,无乃我所欲。长沙地卑湿,正可高阁足。”其议贾生,可谓善矣。所抱如此,排摈至死,天下之不幸也。壬戌五月一日,老学庵书。(《跋任德翁乘桴集》)  此集刻版于宣和三年。方是时,党禁犹未解,文字盖仅有见者,故本多误。然好事者冒法刻之,亦奇矣。淳熙甲辰重午曰,陆务观书。(《跋斋驱集》)  《悼王子开》五诗,贺铸方回作也。子开名蘧,居江阴,既死,返葬赵州临城,故有和氏干将之句。方回诗,今不多见于世,聊记之以示后人。放翁。(同上《跋淮海后集》)  晁以道与其弟季比同应举,以道独拔解。时考试官葛某眇一目,以道戏作诗云:“没兴主司逢葛八,贤弟被黜兄荐发。细思堪惜又堪嫌,一壁有眼半壁瞎。”(《老学庵笔记》)  ……

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用户评论 (总计4条)

 
 

  •   放翁的诗是流传的很多了,但是还是喜欢看他的诗话。
  •   装帧精美,古朴典雅,加之放翁文笔,真是绝美!
  •   没有翻译,必须自己好好琢磨
  •   书很好,排版有点浪费了
 

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