出版时间:2009-08-01 出版社:凤凰出版社 作者:南京大学校注组,周勋初 页数:682
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内容概要
《韩非子》是我国先秦时期的一部重要典籍,是在“百家争鸣”的高潮中涌现出来的一部丰富多彩的学术巨著。韩非是春秋战国时期最后出现的一位思想家,他的著述涉猎很广,不仅集法家思想之大成,而且批判和汲取了其他许多学派的观点,记叙了很多历史人物和历史事件,汇集了大量民间传说和寓言故事,吸收和包容了春秋战国时期的许多文化成果,对唯物主义哲学思想的发展也作出了出色的贡献。它对研究中国古代哲学、文学和历史都有重要的价值。
《韩非子》是先秦法家学说的代表作,以主张“以法治国”的“法治”而闻名,为后来建立的中央集权的秦朝提供了有效的理论依据。文章说理精密,文锋犀利,特别是善于运用浅显的寓言故事和丰富的历史知识作为论证资料,说明抽象的道理,大大增强了说服力,像“自相矛盾”、“守株待兔”、“郑人买履”、“讳疾忌医”、“滥竽充数”、“老马识途”等成为脍炙人口的成语典故,至今尤为人们广泛运用。
南京大学周勋初教授利用各大图书馆珍藏的韩子善本,吸收前人的研究成果,对旧著《韩非子校注》进行全面的校勘增订,书首新增《导读》,以指导读者阅读;书后附录编入《史记·韩非传》,并作注释,编制《韩非子》人名索引,绘制春秋、战国时期形势图。既适合一般读者阅读,也适合专业研究者使用。
作者简介
周勋初,男,1929年4月11日生,上海市南汇县人。南京大学著名教授,驰誉海内外的杰出学者。周先生学术研究范围广泛,在中国古代文学史、中国文学批评史、中国古典文献学和中国古代思想史诸领域,均有重要的学术成果。周先生教书育人半个世纪,桃李满天下,为国家培养了大量高级专门人才。
书籍目录
《韩非子》主要版本书影(插页)
导读(周勋初)
凡例
目录
初见秦
存韩
难言
爱臣
主道
有度
二柄
扬权
八奸
十过
孤愤
说难
和氏
奸劫弑臣
亡征
三守
备内
南面
饰邪
解老
喻老
说林上
说林下
观行
安危
守道
用人
功名
大体
内储说上七术
内储说下六微
外储说左上
外储说左下
外储说右上
外储说右下
难
难二
难三
难四
难势
问辩
问田
定法
说疑
诡使
六反
八说
八经
五蠹
显学
忠孝
人主
饬令
心度
制分
正文
附录
韩非传
乾道本《韩非子》目录
后记
修订版附录
疯狂的年代,理性的思考——《韩非子校注》编写始末(周勋初)
《韩非子》人名索引
春秋时期形势图(插页)
战国时期形势图(插页)
章节摘录
“今子何独负之而行?”于是王寿因焚其书而舞[十一]之。故知者不以言谈教,而慧者不以藏书箧。此世之所过也,而王寿复之,是学不学也。故日:“学不学,复归众人之所过也。” 夫物有常容,因乘以导之。因随物之容,故静则建乎德,动则顺乎道。宋人有为其君以象为楮叶者,三年而成。丰杀茎柯,毫芒繁泽,乱之楮叶之中而不可别也。此人遂以功食禄于宋邦。列子闻之日:“使天地三年而成一叶,则物之有叶者寡矣。”故不乘天地之资而载一人之身,不随道理之数而学一人之[十二]智,此皆一叶之行也。故冬耕之稼,后稷不能羡也;丰年大禾,臧获不能恶也。以一人力,则后稷不足;随自然,则臧获有余。故日:“恃万物之自然而不敢为也。”空窍者,神明之户牖也。耳目竭于声色,精神竭于外貌,故中无主。中无主,则祸福虽如丘山,无从识之。故日:“不出于户,可以知天下;不窥于牖,可以知天道。”此言神明之不离其实也。 ……
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