闲情偶寄

出版时间：2009-6  出版社：凤凰  作者：李渔  页数：310  字数：305000  译者：沈新林 注解  
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前言

　　《闲情偶寄》，又名《笠翁偶集》，是明清之交的文化巨人李渔所著。其内容十分丰富，包括词曲、演习、声容、居室、器玩、饮馔、种植、颐养八部，论及戏曲创作和导演、表演、妆饰打扮、园林建筑、家具古玩、饮食烹调、养花种草、医疗养生等诸多方面，堪称生活文化的百科全书。　　李渔（1611—1680），原名仙侣，字谪凡，号天徒。原籍浙江兰溪，出身于一个医药两兼的商人家庭。其父亲李如椿长期在苏北古城如皋从事药材生意，其伯父李如松是“冠带医生”，则在如皋四处行医，李渔就出生于江苏如皋。由于其特殊的际遇和思想的变迁，他大约三十七岁前后改名渔，字笠鸿，号笠翁。人们习惯上称他李渔、李笠翁。李渔少时家境优裕，生性聪明，读书刻苦，从小又常随父辈出入达官贵人之门，多得指点，学问大进。不料他正在学海遨游之时，父亲突然病逝，生活的重担全部落在李渔肩上。十九岁的李渔面对人生道路的选择，在为父守孝三年之后，举家回到原籍兰溪，准备参加科举考试。崇祯八年（1635），在婺州（今浙江金华）应童子试，深得主考官的赏识，被誉为“五经童子”。不过，后来的乡试却名落孙山。适逢明季动乱，改朝换代，他出仕和建功立业的机会相继失去，只能买山归隐。他在原籍营构伊园，过了三年神仙般的日子，经济上又陷入困境。四十一岁前后他远走杭州开始了卖赋糊口的生活。居杭期间，他文思泉涌，辛勤笔耕，创作了拟话本小说集《无声戏》一、二集，《十二楼》以及《怜香伴》、《风筝误》、《意中缘》、《玉搔头》、《奈何天》、《蜃中楼》等传奇。但他一人卖文仍不足以养活全家，加之其著作屡遭盗版，他只好移家金陵。

内容概要

李渔要让绝大多数文化人读懂《闲情偶寄》，所以文字浅显，繁简得宜，语言通俗，雅俗共赏。既能大量运用经史百家、典故、前人及自己的诗词（他所引用的自作诗，在其《一家言诗集》中多能索引获得，但个别字词略有改动（，又能吸收民间谚语、俗语、民谣、格言等。《诗经》、《论语》、《孟子》、《本草》等经史百家信手拈来；同时，也有“羊几贯，帐难算，生折对半熟对半，百斤止剩念余厅，缩到后来只一段”等民谣，形象地说明羊肉的折耗很重。他如“临渊羡鱼，不如退而结网”，“弄花一年，看花十日”，“过得七月半，便是铁罗汉”等，增加了通俗性。《闲情偶寄》中有不少篇章内容和形式达到完美统一，都是不可多得的优美散文，《种植部》的《芙蕖》作为散文中写荷花的佼佼者，就曾作为古典白话范文，选入高中语文课本。

作者简介

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书籍目录

前言凡例七则卷一  词曲部上    结构第一    词采第二    音律第三卷二  词曲部下    宾白第四    科诨第五    格局第六  演习部    选剧第一    变调第二    授曲第三    教白第四    脱套第五卷三  声容部    选姿第一    修容第二    治服第三    习技第四卷四  居室部    房舍第一    窗栏第二    墙壁第三    联匾第四    山石第五  器玩部    制度第一    位置第二卷五  饮馔部    蔬食第一    谷食第二    内食第三  种植部    木本第一    藤本第二    草本第三    众卉第四    竹木第五卷六  颐养部    行乐第一    止忧第二    调饮啜第三    节色欲第四    却病第五    疗病第六

章节摘录

　　衣衫 妇人之衣，不贵精而贵洁，不贵丽而贵雅，不贵与家相称，而贵与貌 相宜。绮罗文绣之服，被垢蒙尘，反不若布服之鲜美，所谓贵洁不贵精也 。红紫深艳之色，违时失尚，反不若浅淡之合宜，所谓贵雅不贵丽也。贵 人之妇，宜披文采，寒俭之家，当衣缟素，所谓与人相称也。然人有生成 之面，面有相配之衣，衣有相配之色，皆一定而不可移者。今试取鲜衣一 袭，令少妇数人先后服之，定有一二中看，一二不中看者，以其面色与衣 色有相称、不相称之别，非衣有公私向背于其间也。使贵人之妇之面色不 宜文采而宜缟素，必欲去缟素而就文采，不几与面为仇乎？故日不贵与家 相称，而贵与面相宜。大约面色之最白最嫩，与体态之最轻盈者，斯无往 而不宜。色之浅者显其淡，色之深者愈显其淡；衣之精者形其娇，衣之粗 者愈形其娇。此等即非国色，亦去夷光、王嫱不远矣①，然当世有几人哉 ？稍近中材者，即当相体裁衣，不得混施色相矣。相体裁衣之法，变化多 端，不应胶柱而论，然不得已而强言其略，则在务从其近而已。面颜近白 者，衣色可深可浅；其近黑者，则不宜浅而独宜深，浅则愈彰其黑矣。肌 肤近腻者，衣服可精可粗；其近糙者，则不宜精而独宜粗，精则愈形其糙 矣。然而贫贱之家，求为精与深而不能，富贵之家欲为粗与浅而不可，则 奈何？日：不难。布苎有精粗深浅之别，绮罗文采亦有精粗深浅之别，非 谓布苎必粗而罗绮必精，锦绣必深而缟素必浅也。紬与缎之体质不光、花 纹突起者，即是精中之粗，深中之浅；布与苎之纱线紧密、漂染精工者， 即是粗中之精，浅中之深。凡予所言，皆贵贱咸宜之事，既不详绣户而略 衡门②，亦不私贫家而遗富室。盖美女未尝择地而生，佳人不能选夫而嫁 ，务使得是编者人人有裨，则怜香惜玉之念，有同雨露之均施矣。 迩来衣服之好尚，其大胜古昔，可为一定不移之法者，又有大背情理 ，可为人心世道之忧者，请并言之。其大胜古昔，可为一定不移之法者， 大家富室，衣色皆尚青是已。青非青也，元也。因避讳，故易之。记予儿 时所见，女子之少者，尚银红桃红，稍长者尚月白，未几而银红桃红皆变 大红，月白变蓝，再变则大红变紫，蓝变石青。迨鼎革以后，则石青与紫 皆罕见，无论少长男妇，皆衣青矣，可谓“齐变至鲁，鲁变至道”③，变 之至善而无可复加者矣。其递变至此也，并非有意而然，不过人情好胜， 一家浓似一家，一日深于一日，不知不觉，遂趋到尽头处耳。然青之为色 ，其妙多端，不能悉数。但就妇人所宜者而论，面白者衣之其面愈白，面 黑者衣之，其面亦不觉其黑，此其宜于貌者也；年少者衣之，其年愈少， 年老者衣之，其年亦不觉甚老，此其宜于岁者也；贫贱者衣之，是为贫贱 之本等，富贵者衣之，又觉脱去繁华之习，但存雅素之风，亦未尝失其富 贵之本来，此其宜于分者也④。他色之衣，极不耐污，略沾茶酒之色，稍 侵油腻之痕，非染不能复着，染之即成旧衣。此色不然，惟其极浓也，凡 淡乎此者，皆受其侵而不觉；惟其极深也，凡浅乎此者，皆纳其污而不辞 ，此又其宜于体而适于用者也。贫家止此一衣，无他美服相衬，亦未尝尽 现底里，以覆其外者色原不艳，即使中衣敝垢，未甚相形也；如用他色于 外，则一缕欠精，即彰其丑矣。富贵之家，凡有锦衣绣裳，皆可服之于内 ，风飘袂起，五色灿然，使一衣胜似一衣，非止不掩中藏⑤，且莫能穷其 底蕴。诗云“衣锦尚絅”⑥，恶其文之著也。此独不然，止因外色最深， 使里衣之文越著，有复古之美名，无泥古之实害。二八佳人，如欲华美其 制，则青上洒线，青上堆花，较之他色更显。反复求之衣色之妙，未有过 于此者。后来即有所变，亦皆举一废百，不能事事咸宜，此予所谓大胜古 昔，可为一定不移之法者也。至于大背情理，可为人心世道之忧者，则零 拼碎补之服，俗名呼为“水田衣”者是已。衣之有缝，古人非好为之，不 得已也。人有肥瘠长短之不同，不能象体而织，是必制为全帛，剪碎而后 成之，即此一条两条之缝，亦是人身赘瘤，万万不能去之，故强存其迹。 赞神仙之美者，必日“天衣无缝”⑦，明言人间世上，多此一物故也。而 今且以一条两条、广为数十百条，非止不似天衣，且不使类人间世上，然 而愈趋愈下，将肖何物而后已乎？推原其始，亦非有意为之，盖由缝衣之 奸匠，明为裁剪，暗作穿窬⑧，逐段窃取而藏之，无由出脱，创为此制， 以售其奸。不料人情厌常喜怪，不惟不攻其弊，且群然则而效之⑨。毁成 片者为零星小块，全帛何罪，使受寸磔之刑⑩？缝碎裂者为百衲僧衣，女 子何辜，忽现出家之相？风俗好尚之迁移，常有关于气数，此制不昉于今 ，而昉于崇祯末年。予见而诧之，尝谓人日：“衣衫无故易形，殆有若或 使之者，六合以内，得无有土崩瓦解之事乎？”未几而闯氛四起，割裂中 原，人谓予言不幸偶中。方今圣人御世，万国来归，车书一统之朝，此等 制度，自应潜革。倘遇同心，谓刍荛之言，不甚訾谬⑩，交相劝谕，勿效 前颦，则予为是言也，亦犹鸡鸣犬吠之声，不为无补于盛治耳。 云肩以护衣领，不使沾油，制之最善者也。但须与衣同色，近观则有 ，远视若无，斯为得体。即使难于一色，亦须不甚相悬。若衣色极深，而 云肩极浅，或衣色极浅，而云肩极深，则是身首判然，虽日相连，实同异 处。此最不相宜之事也。予又谓云肩之色，不惟与衣相同，更须里外合一 ，如外色是青，则夹里之色亦当用青，外色是蓝，则夹里之色亦当用蓝。 何也？此物在肩，不能时时服贴，稍遇风飘，则夹里向外，有如飓吹残叶 ，风卷败荷，美人之身不能不现历乱萧条之象矣。若使里外一色，则任其 整齐颠倒，总无是患。然家常则已，出外见人，必须暗定以线，勿使与服 相离，盖动而色纯，总不如不动之为愈也。 妇人之妆，随家丰俭，独有价廉功倍之二物，必不可无。一日半臂， 俗呼“背褡”者是也；一日束腰之带，欲呼“鸾绦”者是也。妇人之体， 宜窄不宜宽，一着背褡，则宽者窄，而窄者愈显其窄矣。妇人之腰，宜细 不宜粗，一束以带则粗者细，而细者倍觉其细矣。背褡宜着于外，人皆知 之；鸾绦宜束于内，人多未谙。带藏衣内，则虽有若无，似腰肢本细，非 有物缩之使细也。 P110-112

用户评论 (总计15条)

•   很不错的名著，买给弟弟的礼物
•   很好 ，能把吃喝玩乐写的这么精致。
•   如果能认真读一读，受益匪浅，
•   很早就想买这本书了，终于如愿以偿。不错的内容
•   是帮朋友买的,她没说有什么质量上的问题,估计还行吧.
•   各种类型都有介绍 不错
•   李渔的作品可以
•   送来还是比较满意的，书封面纸质不是太好，其他还可以，适合闲事读一读
•   感觉一般了，便宜随便看看
•   刚买回来，翻了翻看，还不错
•   闲来无事的时候翻翻，总比看肥泡剧好。
•   书里面的排版不是很好.
•   涉猎范围很广，可以拓展知识面。
•   这本名字闲适的书 除非特别钟情 还是谨慎购买的好 第一 读不太顺 第二 读顺了也不理解 第三 强行理解后有点累 没读两页脑细胞就用完了 。 最后还是没能很好的理解作者的情志情趣 这种感觉是最痛苦的
•   是本有趣的书