荀子启示录

出版时间：2009-5  出版社：京华出版社  作者：江澜 编  页数：339  译者：江澜  

内容概要

　　君子曰：学不可以己。青，取之于蓝，而青于蓝，冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参者乎己，则知明而行无过矣。传统文化的标志，人类思想的顶峰。先秦唯物主义思想的集大成者。

书籍目录

第一篇 劝学  零零壹/学无止境  零零贰/要重视教育  零零叁/学习与思考  零零肆/要重视环境的影响  零零伍/立身处世  零零陆/行事要专  零零柒/才华  零零捌/学习  零零玖/学习的态度  零壹零/学习的途径  零壹壹/学习的第二个途径  零壹贰/谨慎  零壹叁/论学者  零壹肆/完美的人第二篇 修身  零零壹/君子的品行  零零贰/美德  零零叁/称谓  零零肆/论修养  零零伍/君子的准则  零零陆/对人的态度  零零柒/量力而为  零零捌/动作  零零玖/读书人与圣人  零壹零/关于礼  零壹壹/求利  零壹贰/君子与恶人  零壹叁/三种德行第三篇 不苟  零零壹/君子的行为要合乎礼义  零零贰/君子的品行  零零叁/君子与小人  零零肆/君子的道德  零零伍/礼义  零零陆/论心胸  零零柒/君子治理安定  零零捌/廉洁  零零玖/论诚实  零壹零/君子的原则  零壹壹/论士人  零壹贰/片面性  零壹叁/禹和桀  零壹肆/盗取名誉第四篇 荣辱  零零壹/论祸患  零零贰/小人的行为  零零叁/私斗的人  零零肆/自我感觉  零零伍/论勇敢  零零陆/自责  零零柒/安危与利害  零零捌/个人地位  零零玖/相同之处  零壹零/危害与安定  零壹壹/环境与命运  零壹贰/人的本性第五篇 非相  零零壹/不以貌取人  零零贰/夕卜貌与思想  零零叁/高与矮  零零肆/奇异外貌  零零伍/论暴君  零零陆/祸事  零零柒/不吉祥的事  零零捌/做人  零零玖/人与人之间的区分  零壹零/论无知  零壹壹/君子的言论  零壹贰/劝说  零壹叁/君子的道德  零壹肆/谈话  零壹伍/君子的辩解第六篇 非十二子  零零壹/论坏人  零零贰/论过错  零零叁/不重视等级的人  零零肆/准则  零零伍/夸夸其谈  零零陆/罪过  零零柒/仲尼和子弓  零零捌/舜和禹  零零玖/论行为  零壹零/论信服  零壹壹/论官人  零壹贰/士君子  零壹叁/论仪表第七篇 仲尼  零零壹/孔子学生的言谈  零零贰/称霸诸候  零零叁/以五霸为耻  零零肆/治国之道  零零伍/论厌弃  零零陆/保持权位  零零柒/通行天下  零零捌/做人的原则第八篇 儒效  零零壹/大儒  零零贰/儒窨为官  零零叁/大儒的作用  零零肆/仁德  零零伍/君子的特长  零零陆/处理事务  零零柒/学习的作用  零零捌/自取灭亡的原因  零零玖/上下关系不错乱的方法  零壹零/圣人的德行  零壹壹/圣人的道德品行产生于专一  零壹贰/道的总汇  零壹叁/论周公  零壹肆/论名人  零壹伍/大儒其人  零壹陆/俗人与儒者  零壹柒/表面现象  零壹捌/老师的作用  零壹玖/教育与法度  零贰零/论积累  零贰壹/论行为  零贰贰/论等粪第九篇 王制  零零壹/治国之道  零零贰/处理政事的学问  零零叁/论名分  零零肆/统治百姓  零零伍/君主与钱财  零零陆/论霸主  零零柒/强国之道  零零捌/君主统一天下的法则  零零玖/论王者  零壹零/从政原则  零壹壹/王制  零壹贰/谈用人  零壹叁/王奋的法令  零壹肆/天下大治  零壹伍/礼义  零壹陆/等级标准  零壹柒/关于群体  零壹捌/圣王之制  零壹玖/圣王的作用  零贰零/官吏的职权第十篇 富国  零零壹/人的本性  零零贰/国家富强的原则  零零叁/礼的意义  零零肆/赋税  零零伍/人与群体  零零陆/论仁义  零零柒/君子与百姓  零零捌/恩德与报应  零零玖/官人的职责  零壹零/论墨子  零壹壹/出现祸患的原因  零壹贰/论古代圣王和圣人  零壹叁/不合礼义的行为  零壹肆/如何善待百姓  零壹伍/论赏罚  零壹陆/君主如何爱民  零壹柒/国家混乱与安定  零壹捌/国家强弱  零壹玖/用仁义治国  零贰零/劳国的方针第十篇 王霸  零零壹/论治国  零零贰/称王天下的秘诀  零零叁/信用取天下  零零肆/立国之本  零零伍/论国家  零零陆/明君必须坚持的原则  零零柒/一人无法治国  零零捌/礼义是治国的法则  零零玖/君主的快乐与忧愁  零壹零/君主的治国原则  零壹壹/以小取胜  零壹贰/王春风范  零壹叁/国家存亡  零壹肆/君主与人民的关系  零壹伍/论安定  零壹陆/君主的治国方略  零壹柒/君主的声望  零壹捌/误国之术  零壹玖/危害国家  零贰零/儒家第十二篇 君道  零零壹/君主与人才  零零贰/度量器械  零零叁/怎样做君主  零零肆/怎样治国  零零伍/君主是人民的本源  零零陆/什么是道  零零柒/最高的治国原则  零零捌/君主的愿望  零零玖/君主的毛病  零壹零/古人的用人之道  零壹壹/明君与昏君  零壹贰/论助手  零壹叁/量才用人第十三篇 臣道  零零壹/论臣子  零零贰/君与臣  零零叁/正义的臣子  零零肆/论进谏  零零伍/为臣之道  零零陆/如何侍奉君主  零零柒/忠于君主的三等人  零零捌/论仁德  零零玖/尊敬人  零壹零/论礼节  零壹壹/论君王第十四篇 致士  零零壹/从政之术  零零贰/国家要讲礼义  零零叁/治国安邦的要素  零零肆/君主的美德  零零伍/如何处理政务  零零陆/求取功名  零零柒/论权威  零零捌/论赏罚第十五篇 议兵  零零壹/论用兵  零零贰/兵与民  零零叁/用兵之争  零零肆/仁德与谋略  零零伍/王窨  零零陆/秦兵  零零柒/齐兵  零零捌/论名将  零零玖/论将军  零壹零/论将帅  零壹壹/论战争与仁义  零壹贰/论秦国军队  零壹叁/礼与军队  零壹肆/错误的治国之道  零壹伍/正确的治国之道  零壹陆/人的行动与利轰  零壹柒/兼并方式  零壹捌/王香的功业第十六篇 强国  零零壹/国家的命运  零零贰/论威势  零零叁/赏罚与军队  零零肆/论制服别人  零零伍/论士人的品德  零零陆/秦国的方略  零零柒/看秦国  零零捌/论积累  零零玖/论正义第十七篇 天论  零零壹/自然规律  零零贰/自然界的职能  零零叁/万物交替规律  零零肆/人与自然  零零伍/自然和社会  零零陆/万物生存规律  零零柒/论规律与行为  零零捌/论聪明  零零玖/天象变化  零壹零/人为现象  零壹壹/论求雨  零壹贰/论命运  零壹叁/人的力量  零壹肆/治国原则  零壹伍/论事物的发展规律

章节摘录

　　第一篇 劝学　　零零壹/学无止境　　阅读提示：检查和反省是最好的学习方法。　　君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规，虽有槁暴，不复挺者，鞣使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。　　君子说：学习不能停止。靛青是从蓼蓝草中提炼出来的，却比蓼蓝草还要青；冰，是由水凝固而成的，但比水还冷。木材挺直，符合木工的墨线，用火烘烤弯曲，做成车轮，它的曲度与圆规画的曲线相合，即使经过火烤、日晒，也不能再挺直了，这是因为经过火烘弯曲之后使它成为这样的。因此，木材经过墨斗画线加工后就变直了，金属刀剑经过磨刀石磨砺之后就锋利了。君子博学，每天多次检查和反省自己，就会明白道理，行动就不会犯错误。　　零零贰/要重视教育　　阅读提示：教育具有潜移默化的作用。　　故不登高山，不知天之高也；不临深谿。不知地之厚也；不闻先王之遗言。不知学问之大也。干、越、夷、貉之子，生而同声，长而异俗，教使之然也。《诗》曰：“嗟尔君子，无恒安息。靖共尔位，好是正直。神之听之，介尔景福。”神莫大于化道，福莫长于无祸。　　……

用户评论 (总计1条)

•   书是好书，排版很新颖，内容很好！就是纸张不是很好，而且
  
  不是荀子32篇……