红楼探佚-曹雪芹原续后30回是怎样的

出版时间:2006-9  出版社:京华出版社  作者:丁维忠  页数:317  
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内容概要

所谓“探佚”,即是探索曹雪芹原著业已佚失的后30回续稿。    据“悼红轩”网站两次网上调查:如果重拍电视剧《红楼梦》,您赞成其续剧按哪个文本改编?赞成按现行程高本后40回者占17.6%——15.4%,反对者约占82.3%——84.6%;赞成根据前80回伏线和脂评提示(即“红楼探佚”)另写剧本者占68.6%——72.5%。但“曹雪芹先生的续书会怎么写?”“红迷”朋友们又似乎“谁也不知道”,很想了解。    本书即专为回答这一问题而出版,虽不可能百分百地“克隆”雪芹原续,却是对其续著的原生形态的一次全面、深细的学术性探析,为阅读、研究、改编《红楼梦》,提供了一个新的文本基础和逻辑框架。

作者简介

丁维忠,笔名丁淦,一九三六年生,浙江湖州人。一九六二年毕业于上海复旦大学中文系。中国艺术研究院研究员,中国红楼梦学会常务理事,中国美学会会员。参加人民文学出版社一九八二年新版《红楼梦》注释工作,著有《红楼梦:历史与美学的启思》《红楼梦导读》(合作)及红学、美学等论文。曾担任北影厂大型电影《红楼梦》学术顾问。

书籍目录

序一 万颗珍珠一线穿——读丁维忠《红楼探佚》书感序二 佚文探梦解红楼曹雪芹续著后30回如何“迷失”程高本伪续后40回的“背谬矛盾”“红楼探佚”的必要性与可能性曹雪芹续著佚稿究竟多少回前80回与后30回何处“接榫”:薛家之败与香菱、迎春之死粤海“姬子”:探春远嫁元春“大梦归”:析“虎兕相逢”附:“兕”“兔”之辨惜春出家为尼贾母“弄坏了”黛玉吗谁扼杀了宝黛爱情黛玉之死:“冷月葬花魂”柳湘莲“作强梁”之谜贾宝玉罹难“狱神庙”贾府之败凤姐:“雌风”如何殒命巧姐:“遇难成祥”湘云:与谁“白首双星”妙玉之“情”与结局宝钗:“运败金无彩”甄、贾宝玉与“甄宝玉送玉”贾宝玉的后半生概述警幻《情榜》多少名女子“芳讳”何谓“情不情”、“情情”佚稿末回之回目漫拟后记

章节摘录

书摘  第二层:“淫情万恶首,忠孝百善先”  贾雨村问:为什么闺阁中只有“元妃”命运独佳,“结局”不“平常”,而她“以下”的其他女子都成不了“贵妃”,“结局俱平常呢?”甄士隐答:因为凡是女子,那“淫”字固然犯不得,这“情”字也是“沾染不得的”,“凡情思缠绵”,其“结果”都“不可问了”。这“淫”、“情”二字实在是万恶之渊!历来只说“万恶淫为首”,续者则把“淫,,扩大化,把“情”也视为与“淫”一样糟糕,打击面扩大到所有谈情说爱的女儿,甚至扩大到所有“俱从‘情天孽海’(太虚幻境)投胎而来”的女子!  这样,“情思缠绵”的黛玉便首当其冲:“惊恶梦”、“绝粒”、“迷本性”、“断痴情”,历尽情场劫难。宝玉追求黛玉也是“无故自陷”,属于“嗜淫欲”一类,本该入“地狱”受“无边的苦,以偿生前之罪”的,幸亏他俩终于“悔情”——“断痴情”了!  司棋只能死于爱情磨难,因为这“情”是“沾染不得的”,谁让她与潘又安“乱搞”其情!袭人的结局,按寻常标准似乎不错了,但续作者嫌她既身事宝玉、又转嫁蒋玉菡,一女从二夫,对“节妇”一款表现得“不得已”(不坚决),这是不“义”、不“节”,“此袭人所以(只能)在又副册也”,这是续作者分册的新标准和奇特原因:封建贞节观!他用转嫁楚文王的“息夫人”来讥贬袭人:不如“一死”作“节妇”!  妙玉身为尼姑,却不积“善缘”,所以不得“善果”,她竟见了宝玉就“害起相思病来”,听到“两个猫儿”闹春就想起“男女之事”,“凡心(淫心)一动,才闹到“走火入魔”,最后被贼盗们劫去受尽“污辱”而“杀了”!荡妇吴贵(乌龟)媳妇(灯姑娘)当然更只配被“妖怪吸了精”而暴死。  秦可卿生前为“第一情人”,但他死后“看破凡情”,“超出情海,归人情天”(“天仙福地”),因而她取代警幻仙姑,荣任“风情月债”主管。她还传达续作者的旨意说:“发泄出来”不是真情,“未发之情”才是“真情”:窒情才真!  探春、宝琴、岫烟、李纹、李琦、喜姐儿、四姐儿们尽管婚姻美满、“丰衣足食”,但她们为什么“俱”没有像元春那样当上“不平常”的“贵妃”一级?因为她们“俱”带着“从情天孽海而来”的胎记之故!  元春就不同,她既“贤”又“淑”地献身“圣躬”直到“四十三岁”,这当然不是“淫”和“情”,而是最大的“忠”,这功劳似乎足以抵消她也来自“孽海情天”的胎记,因此惟独她的“结局”很不“平常”,贵为皇妃,死后还荫庇全族。  宝钗是另一个好样儿的,她“廉静寡欲”,没有“情欲之私”,是个“冷人”,连前部她对“金玉”的私心都已彻底戒掉了。尤其她称颂“圣世”,念念不忘“咱们世受国恩,祖父锦衣玉食”,用“忠孝为赤子之心”和“天恩祖德”规谏得宝玉“理屈词穷”、浪子回头,她是个“忠孝”的活标本。故而她大“善”,有大“福”、大“造化”,续作者给她一个“复兴”祖业的“贵子”贾桂,送她照样“上青天”:做未来“国公爷”的老太君,诰命夫人!  贾政是“忠孝”的典范:“忠厚古朴”、“勤俭谨慎”,守“官箴”、“全孝道”,“我这官是皇上放的”,不肯“猫鼠同眠”,忠心耿耿。因此他官运亨通,又任学政、又升工部郎中、又放江西粮道,抄家复起后他反而袭了“荣国公世职”。  贾兰是后生的楷模,一心只读圣贤书,“讲文章”、博“功名”,对“禄蠹旧套”“甚觉合意”,“赤子之心”可嘉,结果果然得了举人——进士——国公爷,“家道复初”的荣耀落到了他身上。  甄应嘉因“太好了”而冤枉获罪,续书给他加个“表字友忠”。既然是“忠臣”,“皇天自然不负他”,率先“蒙恩还玉阙”。义仆包勇,不管主子姓甄姓贾,他都一例赤胆忠勇,两府义仆,双份功劳,他跟了甄爷回府,其待遇估计远在焦大之上。  平儿、香菱不淫不情,一个襄琏凤、护巧姐,善举多多;一个受尽折磨而仍委屈求全、善待蟠桂。二人对主子的“忠”没的说,理该双双“扶正”为“蟠大奶奶”、“琏二奶奶”。香菱还为薛家生了一子以继香火。但不知何故乃父甄士隐还要让女儿“难产完劫”,真是个莫名其妙的糊涂老爹!也许是续作者忽然想起她的判词,只好生拉硬拽;也许做“仙女”更比当奶奶强?  常言道:“百善孝在先。”续作者说:这不够!“忠”比“孝”还重要,不“平常”的结局首先要看对皇上和主子之“忠”!而“情”则与“淫”一样可怕,皆为万恶之首,“沾染不得”,否则结局同样“不可问”。续书的癞头和尚说:“世上的情缘都是魔障!”紫鹃说:“人生缘分”皆“痴心妄想”,“情深义重”、为情死、为情活都白搭,只有“无知无觉”——无情才“干净”,所以要把“一片酸热之心”变得“冰冷”!(第113回)这就是说要“灭情”!                P40-P41

编辑推荐

《红楼梦》是部残书,有志者续之也够不上天理不容。但既然不是原配,续弦能以貌合神离假装天作之合,也算鬼斧神工了。不过,毕竟有对原配痴心不改的,法眼识破“神离”的偷天换日,指出续弦的种种不是,也在情在理。有意思的是,这情这理,又是公婆各说各话,成了难断的家务事。更何况“红学”大家族渊远流长,公婆换了好多,理还是永远扯不清。从这个角度说,丁老师的这部书可以帮着看“红学”热闹的人明理断非。    探春元嫁、惜春出家为尼、谁扼杀了宝黛的爱情、贾府之败、妙玉之情、湘云与谁“白守双星”、贾宝玉的后半生……本书来为你一一解读。可以说,这是一部探佚学的佼佼之著,是一部深思、精思而新意迭陈之作。

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用户评论 (总计9条)

 
 

  •   非常不错的一本书,从另一角度研究红楼,值得阅读
  •   一样的红楼,不一样的故事,每个人读红楼都有他自己的解读
  •   学者丁维忠的估计是探佚方面严谨可靠的了,复旦中文系那一届出了不少红学名家,比如周思源
  •   80回后原文说什么,目前要说得十分确切,在没有更多的材料的情况下自然不太现实。此书可备一说。他说后书应该是30回,就只是一种看法。
  •   书不够新,内容不错
  •   这本书真的不错。能以理服人,看来作者是用了功夫的
  •     是不是因为红楼是一个“未完结”,在某些方面让更多人着迷了?如果红楼是“完成篇”,怎么会有现在“百花齐放”,甚至观点完全不同的红楼研究?既然一切都是一一对应,也就没有“草灰蛇线”之说了,对于脂砚评等,不一定有人会细细揣摩。
      
      丁维忠先生的这本书,与其他的探佚有一致的地方,但在另外一些细节他提出了新的视角,比如他认为王夫人是逼死黛玉的主谋,并认为贾母其实是较黛玉先去的,他更认为,宝黛二人实际也是私定过终身,等等,公说公有理婆说婆有理·..
      
      这样,对大多数红迷来说,有自己的想法,偶尔看看别人是怎么看待的,猜想本身就有趣味。
      
      
      
  •   此等书无非是猜笨谜而已。用钱钟书的话说,只给菜单不给酒席的。
  •   我倒觉得猜想本身就有趣。
 

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