容忍与自由

出版时间：2006-3  出版社：京华出版社  作者：胡适  页数：256  
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内容概要

　　胡适，“五四”文学革命的倡导者之一，曾被美国《展望》杂志列为当今世界有影响力的100个人物之一。胡适一生著述甚多，在哲学、文学、历史学等方面都有专门著述。胡适的思想，除了在他的著作，还在他的演讲中。在他的声音里，留下他清晰的思想脉络和精神轨迹。　　在胡适大量的著作中，编者取他一生所做的演讲选编了此书。本书对于胡适这位中国现代思想巨匠的介绍有一定的参考意义。书中虽然有些表述方式和文字已经不适应今天的社会状况，但为了遵循历史的客观，编者力求使作者的演讲文章保持原貌，旨在使这些文章对于致力于文化思想研究和文化史的思考的学生、学者和普通读者有相当的价值，也便于他们了解作者的思想和文化关怀。

书籍目录

谈谈实验主义    ——一九一九年五月二日研究社会问题底方法    ——一九二零年五月十五日女子问题    ——一九二一年八月四日中国哲学的线索    ——一九二一年十月十七日好政府主义    ——一九二一年十月二十二日学生与社会    ——一九二二年二月十九日哲学与人生    ——一九二三年十一月书院制史略    ——一九二三年十二月十日新文学运动之意义    ——一九二五年九月二十九日思想的方法    ——一九二五年十月二十八日中国近一千年是停滞不进步吗    ——一九二六年十一月十一日五四运动纪念    ——一九二八年五月四日科学的人生观    ——一九二八年五月中国书的收集法    ——一九二八年七月三十一日为什么读书7    ——一九三零年十一月中国文学过去与来路    ——一九三一年十二月三十日治学方法    ——一九三二年七月九日中国问题的一个诊察    ——一九三二年十月二十五日中国历史的一个看法    ——一九三二年十二月一日中国禅学的发展    ——一九三四年十二月中国再生时期    ——一九三五年一月十二日日本在中国之侵略战    ——一九三八年十二月四日中国与日本的现代化运动    ——一九三九年十二月二十九日中国抗战也是要保卫一种文化方式    ——一九四二年三月二十三日眼前世界文学的趋向    ——一九四七年八月一日考试与教育    ——一九四七年十月二十一日人生问题    ——一九四八年八月十二日自由主义    ——一九四八年九月四日当前中国文化问题    ——一九四八年九月二十七日中国文化里的自由传统    ——一九四九年三月二十七日新闻独立与言论自由    ——一九五二年十二月一日治学方法    ——一九五二年十二月六日提倡白话文的起因    ——一九五二年十二月八日中学生的修养与择业    ——一九五二年十二月二十七日禅宗史的一个新看法    ——一九五三年一月十一日传记文学    ——一九五三年一月十二日中国古代政治思想史的一个看法    ——一九五四年三月十二日白话文的意义    ——一九五四年三月十五日大学的生活    ——一九五八年六月容忍与自由    ——一九五九年十一月二十日

章节摘录

书摘　　此番美国大教育家杜威博士到中国来，江苏省教育会请他明天后天到这儿来演说，又因为我是他的学生，所以叫我今天晚上先来演讲。方才主席说我是杜威博士的高足弟子，其实我虽是他的弟子，那"高足"二字可也不敢当，不过今天先要在诸君面前把杜威博士的一派学说，稍稍演述一番，替他先开辟出一条道儿，再加些洒扫的功夫，使得明天诸君听杜威博士的演说有些头绪，那也是做弟子的应尽的职分。 我今天所要讲的题目，是"实验主义"，英文中有人译做"实际主义"，我想这个名词也好用，并且实验主义在英文中，似当另为一个名词。那么，我何以要把实际主义改为实验主义呢?那也有个道理，原来实验主义的发达，是近来二十年问的事情，并且分为几派，有欧洲大陆派，有英国派，有美国派，英国派是"人本主义"。他的意思是万事万物都要以人为本位，不可离开了人的方面空去说的，所以是非、有无、利害、苦乐，都是以人为根本的。美国派又分两派，一派就是"实际主义"，为杜威博士那一般人所代表的。一派是"工具主义"，这派把思想真理等精神的产物都看做应用的工具，和那用来写字的粉笔，用来喝茶的茶杯一样。以上各派，虽则互有不同，然而有一点是共同的，那就是注重实验，所以我今天的题目叫做"实验主义"。 我们要明白实验主义是什么东西，先要知道实验的态度究竟是怎么样，实验的态度，就是科学家在试验室里试验的态度，科学家当那试验的时候，必须先定好了一种假设，然后把试验的结果来证明这假设是否正当。譬如科学家先有了两种液体，一是红的，一是绿的，他定了一个假设，说这两种液体拼合起来是要变黄色的。然而这句话不是一定可靠，必须把他试验出来，看看拼合的结果是否黄色，再来判定那假设的对不对。实验主义所当取的态度，也就和科学家试验的态度一样。 既然如此，我敢说实验主义是十九世纪科学发达的结果，何以见得实验主义和科学有关系呢?那么，我们不可不先明白科学观念的两大变迁。……P1

媒体关注与评论

书评思想必依环境而发生。环境变迁了一思想一定亦要变迁。无论什么方法，倘不能适应新的要求，使有一种新方法发生，或是调和以前的种种方法，来适应新的要求。找出方法的变迁，则可得思想的线索，总想是承前启后，有一定线索，不是东奔西走，全无纪律的。                                        ——胡适    我常想：人生意义就在我们怎样看人生一意义的大小浅深一全在我们怎样去用两手和脑部，人生很短，上寿不过百年，完全可甩手脑做事的时候。不过几十年，有人澄，人生是梦，是很短的梦。有人说，人生不过是肥皂泡。其实，就是最悲观的说法，也证实我上面所说人生的有没有意义全看我们对人生的看法。就算他是做梦吧，也要做一个热闹的，轰轰烈烈的好梦，不要做悲观的梦。                                            ——胡适    所以科学家是为求真理。庄子虽有“吾生也有涯，而知也无涯，以有涯逐无涯，殆已”的话头。但是我们还要向上做去，得一分就是一分，一寸就是一寸，可以有亚基米特氏发现浮力时叫Eur-ka的快活。有了这种精神，做人就不会失望，所以人生的意味，全靠你自己的工作，你要它圆就圆，方就方，是有意味；因为真理无穷，趣味无穷，进步快活也无穷。                                               ——胡适

编辑推荐

胡适，“五四”文学革命的倡导者之一，曾被美国《展望》杂志列为当今世界有影响力的100个人物之一。本书选编了他一生所做的演讲，在他的声音里，留下了他清晰的思想脉络和精神轨迹。本书对于胡适这位中国现代思想巨匠的介绍有一定的参考意义。

用户评论 (总计4条)

•   此书版本太差 ，有诸多删节装订也不好建议大家还是不要买这本书了
•   第一次读胡适先生的文章，感觉不错，语言通俗易懂，深入浅出，只是有些观点比较有个性一些，比如他在《为什么读书》一文中认为中国书几千年来真正可读的不超过半打，要多学点外语去读外国书。。。另外这个版本的字体大小、印刷都不错，但是装订质量太差，看第一篇的时候，背胶就嘎崩脱开了。。。。
•   熬夜来细细品读，觉得胡大师不愧为当代孔夫子，思想真正进步开明。
•   包装太差了··第一页就脱胶···失望···